Hvilke fabrikker var det i Verkhneudinsk? Ulan-Ude - Verkhneudinsk, fotohistorie. "Pionerer fra Transbaikalia", eller "sibirske erobrere"

LANDBRUKSMINISTERIET I DEN RUSSISKE FØDERASJONEN FEDERAL STATE EDUCATIONAL INSTITUTION OF HIGHER PROFESSIONAL EDUCATION BURYAT STATE AGRICULTURAL ACADEMY. V.R.FILIPPOVA

Institutt for historie

Essay
om Buryatias historie om emnet:"Historien om grunnleggelsen av byen Ulan-Ude"

Ulan-Ude,
2011
Innhold
Introduksjon

Historien om byen Ulan-Ude

Byen på 1700-1800-tallet
For tiden

Konklusjon
Bibliografi

Introduksjon
Ulan-Ude, som mange sibirske byer, ble grunnlagt på 1600-tallet av russiske oppdagere. Året 1666 regnes for å være tidspunktet for grunnleggelsen av byen. Ligger ved bredden av to elver - Selenga og Uda.
Den har fått navnet sitt fra en av dem, siden den ble grunnlagt og bygget først og fremst på bredden av Uda. Og siden Irkutsk-landet også har Uda-elven og byen på den fikk navnet Nizhneudinsk, ble byen som oppsto i Transbaikalia døpt Verkhneudinsk. I sovjettiden, nemlig i 1934, ble den, som hovedstaden i den autonome republikken, omdøpt til Ulan-Ude, dvs. røde Uda er en rød sovjetisk by som ligger ved bredden av elven Uda.
På 1500- og 1600-tallet skjedde utviklingen av land utenfor Ural. Etter hvert som de første oppdagelsesreisende avanserte, ble fort bygget, veier ble lagt og den økonomiske utviklingen av regionen begynte. Dermed ble Verkhneangarsky-fortet bygget i 1647, i 1648 - Barguzinsky, i 1665 grunnla kosakkene fra Barguzinsky-fortet Selenginsky-fortet. Og i 1666 reiste en russisk kosakkavdeling et lite trehus ved munningen av Uda-elven, på en høy steinete bredd (nær den nåværende broen over Uda-elven), kalt "Uda Cossack-vinterhytta." Uda vinterhytta ble grunnlagt som et senter for innsamling av yasak fra lokalbefolkningen, et befestet militært punkt for forsvar mot fiendtlige angrep, og som en av basene for den russiske fremrykningen mot øst.

Historien om byen Ulan-Ude

Hellig sted og begynnelsen på utvikling

Moderne byer er som regel basert på de territoriene som ble utviklet av mennesker i en fjern fortid.
Det er bevis på at det for omtrent syv tusen år siden dukket opp mennesker på territoriet til moderne Ulan-Ude.
Fra den tilgjengelige informasjonen kan vi merke oss: en begravelse i landsbyen Shishkovka, som dateres tilbake til den neolitiske epoken, Divisionnaya stasjon - et bronsealdersted, begravelser fra middelalderen i utkanten av det etnografiske museet for folkene i Transbaikalia og landsbyen Zeleny, samt arkivinformasjon om oppdagelsen av begravelser fra Xiongnu-tiden i området til landsbyen Silikatny (3. århundre f.Kr.). Området rundt byen er fylt med arkeologiske antikviteter, som vitner om byens historie før perioden med utvikling av russiske nybyggere.
Byen Ulan-Ude ligger ved sammenløpet av to elver: Selenga og Uda og begynte med et lite kosakk-vinterkvarter på tidspunktet for annekteringen av Øst-Sibir til den russiske staten (1600-tallet). Stedet for byen ble valgt av kosakkene og ble kalt "Zaudinsky-stein"; en vei gikk gjennom den, som lokalbefolkningen kalte "Khans klokkevei", og det var en praktisk kryssing over Selenga-elven.
Dette stedet ble æret av Buryat-befolkningen som hellig.
I 1666 bygde en avdeling av kosakker fra Gavrila Lovtsov vinterhytta Uda her, som falt sammen med avgangen til den første russiske statshandelskaravanen fra Moskva til Kina langs ruten som senere ble kjent som "Te-ruten." 14 år senere, i 1678, ble forsvarsmurene til Udinsky-fortet reist av Tomsk-boarens sønn Ivan Porshennikov. Valget av plassering ble diktert av en praktisk, fra et defensivt synspunkt, posisjon, som gjorde det mulig å kontrollere bevegelser over territoriet til Vest-Transbaikalia.
I 1687 ble Udinsky-fortet rekonstruert etter ordre fra tsarens utsending, senere feltmarskalkgeneral, venn av Peter I F.A. Golovin, som ankom Transbaikalia for å inngå Nerchinsk-grenseavtalen med Kina. Fortet var omgitt av store trippelhuler, en grøft, det ble laget en hemmelig passasje til elven, tårn, en vakthytte, en bygd, et dobbeltgjerde (tømmergjerde og sprettert), et artilleribatteri, to porter og en kapell ble bygget.
Det var rundt 100 kosakkhytter i bebyggelsen. Om vinteren ble fjellet som fortet sto på vannet slik at fienden ikke kunne komme nær murene.
I 1689, etter anmodning fra F.A. Golovina-Udinsky fort får status som en by og blir det administrative og militære sentrum av Transbaikalia. Byggingen av Udinsky-fortet spilte en stor rolle i etableringen av fredelig liv i Transbaikalia og utviklingen av handel med Kina.
Det historiske stedet okkupert av Uda-fortet ligger over den høyre steinete bredden av Uda.
Udinsky-fortet sto til andre halvdel av 1800-tallet, hvoretter det ble demontert av byens befolkning for ved.
Nå er det satt opp et minneskilt og et steinkors på fortstedet.
Forvandlingen av Udinsky-fortet og festningen til en by ble tilrettelagt av tilstrømningen av russiske nybyggere til Selenga-dalen og den økonomiske veksten i områdene rundt. Udinsky-fortet ble hovedpunktet for lagring av varer og dannelse av campingvogner for handel med naboer. Takket være sin fordelaktige geografiske beliggenhet har byen blitt det administrative og kommersielle sentrum av Transbaikalia, et mellomledd mellom Mongolia, Kina og byene i Øst-Sibir.

Byen på 1700-1800-tallet

Etter hvert som byen utviklet seg, begynte veiene å bli skissert i retning av byene Irkutsk, Nerchinsk og Chita, som senere ble de viktigste da de laget de første planene for byen.
I 1735 var det allerede 120 boligbygg i byen. Den første planleggingsstrukturen til byen var kompakt, med klart identifiserte komposisjonsideer, og har blitt delvis bevart til i dag. Vi ble imponert over originaliteten og skjønnheten til tre- og steinarkitekturen, så vel som Odigitrievsky-katedralen (bygget i 1741-1785), Spasskaya (i 1786-1800) og Trinity Church (i 1798-1806). Odigitrievsky-katedralen - den første steinstrukturen til Verkhneudinsk er et originalt monument av religiøs arkitektur i Sibir på 1700-tallet. Dens posisjon ble tatt som utgangspunkt for å bestemme gatenettet i planleggingsprosjekter på 1700- og 1800-tallet.
En varemesse ble etablert i 1768; fra 1780 begynte den å bli holdt to ganger i året og var den største når det gjelder omsetning i Transbaikalia. Byen utviklet seg som et av de store engroshandelsentrene på teruten; den var hjemsted for en stor koloni av velstående kjøpmenn, med hvis midler mange offentlige bygninger ble bygget.
Siden 1783 ble byen kalt Verkhneudinsk og ble en distriktsby. Dens våpenskjold er etablert, noe som indikerer dens kommersielle betydning. Merkurstaven og overflødighetshornet avbildet på våpenskjoldet symboliserte at «en edel handel finner sted i denne byen». De viktigste handelsvarene var produksjon, lær, jernvare, dagligvare, mygg- og parfymevarer, sukker og te. I følge beskrivelsen av samtidige, lignet Verkhneudinsk et sammenhengende kjøpesenter, som var delt i to deler - bydelen, bestående av en trefestning, og forstadsdelen med butikker, handelsbenker, private hus og kirker.
På grunn av sin beliggenhet på motorveien i Moskva, ble byen et viktig scenepunkt på ruten til målet for straffedømte og eksil. Politiske eksil, som startet med Decembrists, bidro til spredningen av utdanning og kultur i Transbaikalia.
I 1793 ble den første utdanningsinstitusjonen åpnet - en liten offentlig skole, omgjort til en distriktsskole i 1806. Den berømte læreren og poeten D.P. Davydov, forfatteren av sangen "Glorious Sea, Sacred Baikal", jobbet der.
Den overveiende trebyen er ofte utsatt for branner; en av de alvorligste brannene i 1878 ødela tre fjerdedeler av byens bygninger. I 1830 og 1862 ble byen rammet av kraftige jordskjelv, og i 1867 ble den rammet av en flom, da en stor del av byen ble oversvømmet.
Den første folketellingen i 1897 viser at det bodde rundt 8 tusen mennesker i byen. Den sosiale sammensetningen av byen på midten av 1800-tallet var heterogen og inkluderte borgere (1212 personer), militære (717 personer), vanlige (480 personer), kjøpmenn (171 personer), adelsmenn (109 personer), embetsmenn (98 personer). ), hustjenere (71 personer), geistlige (60 personer), eksil (28 personer), etc. Befolkningen i byen etter religiøst trossamfunn besto av representanter for en lang rekke trosretninger: ortodokse, jøder, muhammedanere, katolikker, gamle Ortodokse, buddhister, lutheranere, etc.
Folk av forskjellige nasjonaliteter bodde i byen - russere, jøder, polakker, buryater, kinesere, tatarer, georgiere, armenere, etc.
På 1800-tallet ble det reist nye offentlige steinbygninger i byen, inkludert et offentlig bibliotek og en bybank.
Den første broen over Uda-elven bygges på bekostning av kjøpmannen M.K. Kurbatov. I 1803 bestemte et møte med kjøpmenn og velstående byfolk på aksjebasis å bygge en stein Gostiny Dvor, byggingen av denne fortsatte til 1856. Gostiny Dvor ble den viktigste offentlige bygningen i sentrum av Verkhneudinsk på slutten av 1800-tallet og har frem til i dag beholdt viktige elementer av shoppingområdet, laget i form av russisk klassisisme.
I 1875 ble det innført en byforskrift i Verkhneudinsk, ifølge hvilken den første bydumaen ble valgt, og kjøpmannen i det 1. lauget, I.P. Frolov, ble valgt til bysjef. I 1873 gikk arvingen til den russiske tronen, storhertug Alexei, gjennom byen, og i 1891 besøkte Tsarevich Nicholas, som senere ble tsar Nicholas II, byen. Han kom tilbake langs Chita-kanalen fra sin reise rundt i verden og bodde i huset til kjøpmannen i det første lauget I.F. Goldobin, som nå huser Museum of the History of the City. Til ære for hans ankomst reiste kjøpmennene en høytidelig bue - "Royal Gate", og dagen for hans ankomst, 20. juni, ble årlig feiret av byfolk som en helligdag.
Siden 1900 åpnet vanlig jernbanetrafikk, som forbinder Transbaikalia med sentrum av Russland. Byggingen av den store transsibirske jernbanen på slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet førte til grunnleggende endringer i hele det økonomiske livet i byen. Filialer av store banker og leilighetsbygg åpnes i byen, nye virksomheter bygges - i 1913 var det 18 av dem, det første kraftverket, hoteller og illusjonshus er i drift.
I 1912 ble den første bytelefonsentralen bygget, den første bilen dukket opp, og en veipost- og passasjertjeneste ble etablert fra Verkhneudinsk til Troitskosavsk. Byen lever et aktivt sosialt liv: veldedighetskvelder, konserter, teaterforestillinger, parader, messeboder, maskerader, samt de første sportskonkurransene arrangeres. I 1915 fant den første fotballkampen mellom Spartak- og Gladiator-lagene sted på Bazarnaya-plassen (nå Revolusjonsplassen).
Revolusjonerende hendelser endrer livsstilen i byen. I 1917 ble Verkhneudinsk Council of Workers' and Soldiers' Deputes dannet, ledet av V.M. Serov. Den andre kongressen for arbeiderbefolkningen i Baikal-regionen støttet etableringen av sovjetisk makt. I 1918 ble byen okkupert av tropper fra de hvite tsjekkerne og hvite garde.
I 1920 ble sovjetmakt etablert i den. Verkhneudinsk blir hovedstaden i den fjerne østlige republikk, og i 1921 provinssenteret i Baikal-provinsen. I 1923 ble den buryat-mongolske autonome sovjetiske sosialistiske republikken opprettet, inkludert territoriene Buryatia, Ust-Orda og Aginsky-distriktene, og Verkhneudinsk ble erklært som hovedstad.
I 1926 begynte luftkommunikasjon mellom Verkhneudinsk og Ulaanbaatar; det første flyplassen lå på stedet for den nåværende republikanske hippodromen. Det første profesjonelle teateret åpnet, og en liten radiostasjon begynte å sende.
I 1929 ble et skipsbyggingsanlegg bygget, og Buryat-Mongolian Institute of Culture ble åpnet - den første akademiske vitenskapelige institusjonen i republikken.
Trettitallet var år med rask bygging. På denne tiden økte byens befolkning raskt på grunn av ankomsten av spesialister og arbeidere fra vest i landet. I 1934 ble Verkhneudinsk omdøpt - nå heter det Ulan-Ude.
Byen utvikler seg først og fremst som et industrisenter i republikken - planter, fabrikker, mat- og prosessprodukter, og store ingeniørbedrifter bygges. I stedet for en fergeovergang ble det bygget en veibro over Selenga-elven. Offentlig transport begynner å fungere - de første 19 bussene betjener 4 ruter med en lengde på 29 km.
etc.................

Historien om den administrative-territoriale strukturen til Verkhneudinsk - Ulan-Ude og tilstøtende steder
(Første del)
I 1682 ble det dannet et uavhengig voivodskap i Irkutsk, som i 1686 inkluderte Verkholensky, Balagansky og Idinsky-fortene og Biryulskaya Sloboda med landsbyene tildelt dem, og noe senere de vestlige Transbaikal-fortene (Verkhneangarsky, Barguzinsky, Udinsky, Itovskij, Itovskij, Itovskij, Itovskij, Itovskij, Itovskij, Itovskij , Kabansky, Eravninsky), mens de østlige fortene i Buryatia kom under jurisdiksjonen til Nerchinsky-fortet. Voivoden var den eneste lederen av voivodskapet, direkte underlagt den sibirske orden. Han var en sivil og militær sjef og hadde utøvende og dømmende makt. For øvrig var guvernørenes dømmende makt i 1695 noe begrenset: de fikk forbud mot å avsi dødsdommer. Imidlertid var han også ansvarlig for diplomatiske forbindelser med mongolene og Oirats, som var av lokal karakter; viktigere ambassader ble sendt direkte til Moskva.
I 1690 fikk Udinsk-festningen status som en forstad; Selenginsk (Staroselenginsk) fortsatte å forbli det administrative sentrum av Vest-Transbaikalia. Først ble Udinsk styrt av et kosakkhode, deretter av en kommandant. "Hvordan det først var en liten landsby, deretter multiplisert med de ovennevnte bueskytterne, som ble omdøpt til kosakker, hvoretter den ble kalt en forstad ... Delt inn i to deler, hvorav den første heter Gorodskaya, og den andre - Slobodskaya... Den første delen består av en trefestning med tårn, et pulvermagasin, artillerivakthus og vakthus; den andre delen består av fem proviantbutikker, et kontor, brakker, en vinkjeller, drikkehus, handelsbutikker, ett almuehus, fire hus for offisielle steder og 110 filisterhus...”
Reisende Paul Labbe skrev om Udinsk: «... På avstand ser det virkelig stort ut; på nært hold er det bare en stor landsby, lik alle sibirske distriktssentre med brede støvete gater, som ethvert tordenvær forvandler til jettegryter, med trehus, med det triste og monotone utseendet som er karakteristisk for de fleste russiske byer...»
Den 31. januar 1775, i henhold til dekretet fra det regjerende senatet, begynte Udinsk å bli kalt en provinsby (sentrum av Udinsk-provinsen) som en del av Irkutsk-provinsen. Den 25. september 1775 ble Uda Provincial Chancelly dannet. "Alle de distriktsbyene og stedene som var under jurisdiksjonen til Selenga og Nerchinsk voivodskapsstyrene ble underordnet denne provinsen: Barguzin og, med et ord, alle utenlandske innbyggere, bortsett fra de som er tildelt Nerchinsk-fabrikkene." Snart kom guvernøren, artillerimajor Ivan Vasilyevich Tevyashov, kamerat Ivan Vasilyevich Lanskoy og aktor Ivan Ivanovich Melgunov. På den tiden i byen Udinsk var det 271 mannlige "revisjonssjeler" (205 vanlige og adelsmenn, 6 laugshåndverkere og 60 byfolk).
I 1779 ble byen Staroselenginsk, som tidligere hadde vært det viktigste administrative senteret i Vest-Transbaikalia, deretter underordnet Udinsk og ble en registrert by i Verkhneudinsk-distriktet. I juni 1782 ble guvernør I.V. Tevyashov ble overført til Irkutsk. Vladimir Leontievich Voeikov ble utnevnt til ny guvernør i Uda-provinsen (Demin E.V., 2006, s. 214).
Den 2. mars 1783, i henhold til det høyeste personlige dekretet, ble Verkhneudinsk-distriktet dannet, Udinsk ble en distriktsby i Irkutsk-regionen og ble kalt Verkhneudinsk, selv om den lå ved munningen av Uda-elven (det vil si at den kunne ha blitt kalt Nizhneudinsk, men en slik bosetning eksisterte allerede i Irkutsk-regionen, og tidligere ble steder som ligger lenger øst kalt øvre). «Den lokale situasjonen under hele byen er eng og flat. Den strekker seg 480 favner i lengden, 400 favner i bredden, og formen er som en trekant... Denne byen er delt i to deler. Den første kalles by, den andre kalles forstad; Den første delen består av en trefestning med tårn, et kruttmagasin, et artilleriverksted og et vakthus. Den andre delen består av proviantbutikker, kontor, brakker, vinkjeller, drikkehus, handelsboder, fabrikkbutikker, private hus, hvorav det er 110 i tallet, og midt i disse tre siste kirkene. En slik beskrivelse av bydelen er gitt i «Ancient Russian Vivliofika...» på tampen av byplanleggingsreformen» (Guryanov V.K., Guryanov M.V., s. 20). I Verkhneudinsky-distriktet var det 252 bosetninger, inkludert to byer: Verkhneudinsk og Staroselenginsk, tre fort (Barguzinsky, Ilyinsky, Kabansky), tre festninger (Troitskosavskaya med Kyakhtinsky-utposten (Kyakhta-handelsoppgjør), Petropavlovskaya og Kudarteenskayas, daværende, og Thirteenskayas. bygder og landsbyer; Det var 48 437 innbyggere, hvorav 28 737 mennesker var buryater og evenker og 20 000 russere.
Den 12. desember 1796 ble Sibir delt inn i to provinser - Irkutsk og Tobolsk (ifølge staten godkjent i 1798, inkluderte Irkutsk-provinsen 17 distrikter: Balagansky, Verkholsky, Irkutsky, Ilimsky, Kirensky, Nizhneudinsky, Yakolneshiverymsky, S Zakolneshiverymsky,red, Nizhnekolymsky, Olekminsky, Verkhnevilyuysky, Barguzinsky, Verkhneudinsky, Selenginsky, Tunkinsky og Nerchinsky).
I 1822, i forbindelse med transformasjonen av Vest-Transbaikalia til Verkhneudinsk-distriktet, ble byen Verkhneudinsk en distriktsby i Irkutsk-provinsen og den nest største byen i Øst-Sibir etter Irkutsk.
I 1824 ble Zaudinskoye-forstaden nesten fullstendig bygget opp med eiendommer. Naberezhnaya Street begynte med eiendommen til kosakken Ivan Portnyagin og besto av 9 eiendommer. Voznesenskaya Street begynte med eiendommen til kosakkene Peter og Semyon Tarakanovsky og besto av 26 eiendommer. Prodolnaya Street begynte med eiendommen til Kozma Skornyakov; det var 10 eiendommer på den. Bolshaya Street begynte med boet til kontorist Pyotr Tsynkov. Det var 27 eiendommer på den. Novo-Kazachya Street begynte med eiendommen til kosakken Ivan Markov og inkluderte 20 eiendommer. Lesnoy Lane besto av to eiendommer - kosakken Vasily Beloglazov og handelsmannen Stadyrnov. Totalt var det i Zaudinsky-forstaden 95 hus av innbyggere, ett statseid trehus og ett offentlig. Det var 35 trehus over Selenga-elven (Guryanov V.K., Guryanov M.V., s. 45-46).
I mars 1827, Verkhneudinsk-kjøpmannen i det første lauget Grigory Aleksandrovich Shevelev, etter råd fra Decembrist A.N. Muravyov, leide en tomt i nærheten av byen, i en fjelldal, langs Berezovka-elven (på Strelka) og videre til den renner ut i elven. Udu for å lage en gård og en eksperimentell tomt for akklimatisering og avl av frukttrær, grønnsaker, korn og industrielle avlinger. Snart ble jorden dyrket, plantet og sådd. Etter anbefaling fra A.N. Muravyov, Grigory Shevelev blir korrespondent for Moscow Society of Agriculture (Moscow Society of Agriculture), hvor han frem til 1833 sendte korrespondanse med resultatene av eksperimentene hans, som regelmessig ble publisert i Agricultural Journal. Shevelev var den første i Transbaikalia som mestret industriell produksjon av rødbeter, gjennomførte (om enn uten hell) eksperimenter med dyrking av amerikansk tobakk og kinesisk hvete, og dyrket grønnsaker og kløver. Også her drev han med hesteavl og drev forsøk på bieavl (Ulan-Ude i fortid og nåtid, s. 50-51).
Den 16. august 1851 ble forskriftene om administrasjonen av Trans-Baikal-regionen, dannet fra Verkhneudinsky og Nerchinsky-distriktene i Irkutsk-provinsen, godkjent, avskaffelsen av Verkhneudinsky distriktsadministrasjon og domstol. I Trans-Baikal-regionen "... var det 3 distriktsbyer, inkludert provinsbyer, 2 provinsbyer, 15 bosetninger, 51 landsbyer, 304 landsbyer, 479 kosakklandsbyer, 46 grensevakter, 3 katedralhytter, 2 klanråd, klan administrasjoner - 145, utenlandske uluser - 700, Tungus naslegs - 13. 356 688 mennesker bodde i Transbaikal-regionen."
I 1875 var ifølge byregisteret i den sentrale delen av Verkhneudinsk antallet gårdstomter og hus i dem 348, det var 1269 mannlige innbyggere og 1345 kvinnelige innbyggere; for r. Antall husstandstomter er 215, mannlige beboere er 466, og kvinnelige beboere er 503; for r. I Selenga er antall gårdstomter 39, mannlige beboere er 89, og kvinnelige beboere er 96; totalt: 602 husstander, 1824 menn, 1944 kvinner (totalt 3768 personer). I 1878, ifølge bystyret i Verkhneudinsk, var det på eiendommene til beboerne 1415 hester, 1015 storfehoder, 750 sauer, 42 grisehoder, 98 geiter.
Den 4. desember 1882 skriver det populære russiske magasinet "Niva": "Verkhneudinsk er en av de beste byene i vårt fjerne Transbaikalia. Ligger på høyre bredd av Selenga, okkuperer det et ikke spesielt stort område, dannet på den ene siden av Selenga, på den andre siden av sideelven Uda, og på den tredje av en sandbakke med en liten furuskog. vokser. Selve byen består av tre deler: selve byen, Zaudinskaya-bosetningen og en landsby som ligger flere mil opp i Selenga.... Før dannelsen av Trans-Baikal-regionen, dvs. frem til slutten av 1851, ble Verkhneudinsk ansett som et distrikt by i Irkutsk-provinsen. Det generelle utseendet til Verkhneudinsk er ganske vakkert: gatene er brede og ganske regelmessig plassert, med unntak av en - Podgornaya, som selve forholdene i området ikke tillot å bli trukket inn i en rett linje. For flere tiår siden var det en innsjø her, og derfor kalles dette området fortsatt populært Mokra Sloboda, ja, etter regnet lever det opp til navnet sitt. På det store sentrale torget, i en to-etasjers steinbygning, ligger de offentlige stedene i Verkhneudinsk: bystyret, statskassen og zemstvo-domstolen. Et annet torg er Bazarnaya, hvor spesiell handelsaktivitet er i full gang under den lokale messen, som varer fra 26. januar til 6. februar, som tiltrekker seg ikke bare innbyggere i Verkhneudinsky-distriktet, men til og med Barguzinsky og Nerchinsky. Av de mer bemerkelsesverdige bybygningene, foruten Gostiny Dvor, fortjener noen av de lokale kirkene spesiell oppmerksomhet på grunn av deres struktur og intrikate arkitektur. Den eldste kirken i byen var Spasskaya, en trekirke bygget nær selve fjellet. Nå er det reist et kors på dette stedet hvor hun sto, og hele dette området er i eie av én privatperson. Den lokale katedralkirken ble bygget i 1741, og Trinity Cemetery - i 1809. Innbyggerne i Verkhneudinsk er opptil fire tusen: disse er hovedsakelig byfolk og kosakker. Byens innbyggere er engasjert i småhandel eller utveksling av varer i Chita og Kyakhta. I tillegg reiser mange av dem rundt i lokale landsbyer og driver en livlig handel med omul, siden omul, sammen med mursteinste, utgjør hovedmaten til den lokale vanlige befolkningen. Kosakkene driver med jordbruk, transport og salg av ved. Mange handelsgrener er i hendene på jøder, som nå har klart å komme seg inn i selv de fjerneste avkrokene av Sibir. I nærheten av byen er det fabrikker: såpe-, lys- og glassfabrikker." Så i byen Verkhneudinsk var det 4.130 innbyggere, hvorav 2.124 var menn og 2.006 kvinner.
Den 16. juni 1884 ble Trans-Baikal-regionen fjernet fra jurisdiksjonen til den østsibirske administrasjonen og overført til Amur-generalguvernøren. Transbaikal-regionen besto av 8 distrikter - Verkhneudinsky, Nerchinsky - siden 1851; Barguzinsky, Selenginsky, Chitinsky - siden 1870; Troitskosavsky, Akshinsky, Nerchinsko-Zavodsky - siden 1872
I 1891, i boken "Transbaikalia. En kort historisk, geografisk og statistisk oversikt over Trans-Baikal-regionen" skrev: "... Byen er delt inn i fire deler: selve byen, den fjellrike delen, landsbyen bebodd av kosakker (tilhører byen og er underordnet til Verkhneudinsk-politiet, men er samtidig en del av Selenga-distriktet) og en bygd som ligger ca. 6 mil fra byen.... I byen er det en distriktspolitiavdeling, en distriktskasse; ha et opphold som fjellpolitimann i gullgruver, en kamerat aktor, en rettsetterforsker ...”
Den 1. januar 1899 var den nasjonale sammensetningen av byen Verkhneudinsk: Russere 4356 mennesker. (menn 2142, kvinner 2214), jøder 731 personer. (menn 399, kvinner 332), tatere 85 personer. (menn 55, kvinner 30), polakker 82 personer. (menn 62, kvinner 20), kinesere 60 personer. (alle menn), Buryats 52 personer. (menn 25, kvinner 27), tyskere 14 personer. (menn 8, kvinner 6), georgiere 6 personer. (alle menn), armenere 8 personer. (alle menn), sirkassere 15 personer. (alle menn), andre 45 personer. Totalt 5454 personer.
Zaudinsky-forstaden hadde den offisielle statusen som en kosakklandsby, selv om den i politimessig sammenheng var underordnet byen. Her slo de fattige i byen seg, i tillegg til kosakkene. "Zaudinskoe-forstaden, som har 220 eiendommer, dvs. en tredjedel av eiendommene til hele byen, forblir i sin tidligere nedslitte forlatte posisjon og bringer inn byens inntekter et takseringsgebyr fra fast eiendom på 260 rubler, dvs. en tjuendedel av den totale samlingen» (Minert L.K. Architecture, s. 55). Zaudinsky-kosakkene avtjente jevnlig militærtjeneste i kosakktroppene, og i normale tider levde de et bondeliv: de hadde dyrkbar jord, enger, holdt husdyr, plantet poteter på åkrene og var mye engasjert i hagearbeid. «De dyrket spesielt mye kål på sine store private tomter, og de forsynte byen med andre grønnsaker i overveiende mengder. Husmødre bakte brød, rundstykker og luftige velduftende rundstykker til basaren. Hver dag bar de ferske vaniljesausruller inn i byen fra hus til hus i bjørkebark-kurver plassert på hodet, i tilberedningen av disse spesialiserte de seg til perfeksjon. På høsten, da innsamlingen av pinjekjerner var over, forsynte de byens innbyggere med nøtteolje, og barna fikk glede av "sboine" - fete nøttepresser med sukker i form av en kake, som ble solgt for en krone hver og var en favoritt delikatesse for barn.» Likevel begynte kjøttretter å danne grunnlaget for byens innbyggeres kosthold. Kjøtt ble kjøpt i slakterbutikker, basarer og messer. Noen innbyggere i byen drev med husdyr og forsynte seg med kjøtt. Det var nesten ingen kjøttkverner; kjøtt ble hakket i tretrau med halvsirkelformede kniver med trehåndtak festet til dem - "chipping". Om vinteren ble det tilberedt dumplings for fremtidig bruk, som ble tatt ut i kulden på romslige jernbakeplater. Velstående byfolk hadde råd til å kjøpe pølser, som bare ble produsert av noen få håndverkere. Jakt og fiske brakte en viss variasjon til kostholdet til byfolk. Det var god jakt på ender og gjess langs Udaelva vår og høst. I de årene da det var lite vilt i forstedene, dro byfolk etter ender og gjess til Buryats i Ivolga eller til "Semeyskie" i Taltsy.
Den 1. januar 1904 var den nasjonale sammensetningen av byen Verkhneudinsk allerede: Russere 7500 mennesker. (menn 4000, kvinner 3500), jøder 1480 mennesker. (menn 800, kvinner 680), tatere 100 personer. (menn 60, kvinner 40), polakker 105 personer. (menn 70, kvinner 35), kinesere 60 personer. (alle menn), Buryats 90 personer. (menn 50, kvinner 40), tyskere 25 personer. (menn 15, kvinner 10), georgiere 6 personer. (alle menn), armenere 15 personer. (alle menn), sirkassere 32 personer. (menn 30, kvinner 2), andre 117 personer. Totalt 9530 personer.
Den 17. mars 1906 ble Transbaikal-regionen fjernet fra jurisdiksjonen til Amur-generalguvernøren og ble gjeninnlemmet (se 16. juni 1884) i Irkutsk-generalguvernøren, hvor det var til 1917.
1. januar 1916 var befolkningen i Verkhneudinsk etter nasjonalitet: Russere 14 512 personer. (7155 MP, 7357 kvinnelig befolkning), jøder 1346 (660 MP, 686 kvinnelige innbyggere), polakker 284 (131 MP, 153 kvinnelige befolkning), Buryats 85 (53 MP, 32 zh.p.), kinesiske 107 (100 MP), 7 zh.p.), Tatars 433 (187 m.p., 246 zh.p.), Circassians 13 (m.p. .), Armenians 68 (38 m.p., 30 zh.p.), georgiere 75 (51 m.p., 24 zh.p. .), litauere 15 (6 m.p., 9 zh.p.), estere 60 (27 m.p., 33 r.p.), latviere 28 (17 m.p., 11 r.p.), japanske 71 (29 m.p., 42 r.p.) (18 r.p.), koreanere m.p., 17 zh.p.), Mordovianer 10 (8 m.p., 2 zh.p.), grekere (m.p.), ukjente 45 (35 m.p., 10 f. .P.). Totalt 17193 personer. (8534 m.p., 8659 zh.p.).
Den 6. april 1920 i Verkhneudinsk, på den første konstituerende kongressen av arbeidernes representanter, ble den fjerne østlige republikk (FER) dannet. Verkhneudinsk blir hovedstad (til 4. november). Den fjerne østlige republikk er en "buffer"-stat som tillot de østlige russiske territoriene å opprettholde russisk suverenitet under betingelsene for utenlandsk intervensjon og avstand fra sentrum. Det inkluderte territoriene Transbaikal (med sentrum i byen Chita), Amur (med sentrum i Blagoveshchensk), Priamurskaya (med sentrum i Khabarovsk) og Primorsky-regionene (med sentrum i Vladivostok), Kamchatka, Nord-Sakhalin og forkjørsrett for den kinesiske østlige jernbanen. Den fjerne østlige republikk tillot et flerpartisystem, allmenn stemmerett ved hemmelig avstemning, privat eiendom og privat handel. Kommunisten A.M. ble valgt til sjef for den provisoriske regjeringen i Den fjerne østlige republikk. Krasnoshchekov (ekte navn og etternavn Abraham Moiseevich Tobelson, 10.10.1880-26.11.1937). Den 14. mai 1920 anerkjente Council of People's Commissars of the RSFSR offisielt Den Fjerne Østen-republikken og Verkhneudinsk som hovedstaden i hele Fjernøsten.
Den 5. november 1920 flyttet regjeringen i den fjerne østlige republikk fra Verkhneudinsk til Chita. Etter at regjeringen i den fjerne østlige republikk flyttet til byen Chita, ble Folkets revolusjonære komité i Baikal-regionen (Priboblnarrevkom) dannet for å utføre maktens funksjoner, organisere økonomisk og kulturelt liv i byen Verkhneudinsk, det utøvende organet til som var presidium. B.N. ble valgt til formann. Dobronravov. I november 1921 ble det omorganisert til Regionaladministrasjonen i Fjernøsten (Fondsveileder..., s. 30). Priboblnarrevkom lå på gaten. Big, i Kobylkins hus (nå V.I. Lenin Street, nr. 27). Den 22. november 1920 vedtok regjeringen i den fjerne østlige republikk en resolusjon om separasjon fra Transbaikal-regionen i Pribaikal-regionen med det administrative senteret i byen Verkhneudinsk. 30. desember 1920 «Forleden ankom regjeringsutsending fra Baikal-regionen A.M., utnevnt av regjeringen D-V.R., fra Chita. Buyko" ("Baikal-regionen", 1920, 30. desember, s. 2). 30. januar 1921 «Ord. nr. 1. Det er kunngjort for befolkningen og statlige institusjoner i regionen at regjeringens regionale emissariat er lokalisert i byen Verkhneudinsk, Bolshaya Street, Goldobinas hus... Emissary of the Baikal-regionen A. Buyko" ("Baikal-regionen", 1921, 30. januar, s. 2).
17. mai 1922 "Kamerat Postyshev ble utnevnt til regjeringsutsending av Baikal-regionen, som snart vil ta opp sine oppgaver" ("Pribaikalskaya Pravda", 1922, 17. mai). I oktober 1923, i forbindelse med likvideringen av Baikal-provinsen, overførte Pribgubispolkom sine fullmakter til den revolusjonære komiteen i den buryat-mongolske autonome sovjetiske sosialistiske republikken (Veiledning til fondene..., s. 19).

På tampen av det kommende 350-årsjubileet for hovedstaden i Buryatia - byen Ulan-Ude (Udinsk-Verkhneudinsk), har det dukket opp en dokumentarisk mulighet til å tvile på riktigheten av den generelt aksepterte datoen for grunnleggelsen - 1666. Datoen er akseptert, så å si, som standard, men har ikke blitt nøyaktig dokumentert, skriver den berømte Buryat-lokalhistorikeren Eduard Demin, i sin artikkel i avisen "Buryatia".

Kort historie om problemet

Først litt om den mer enn to-årige historien til historikere som i trykte publikasjoner utpeker forskjellige stiftelsesdatoer og grunnleggerne av Selenginsk og Udinsk, som er uløselig knyttet til den generelle innledende historien.

Kanskje den aller første spesifikke informasjonen om datoene for stiftelsen og grunnleggerne av Transbaikal Selenginsk og Udinsk vil bli publisert i 1838 av den berømte sibirske historikeren P.A. Slovtsov (1767-1843) i den første utgaven av «Historical Review of Siberia»: «Det er nesten sikkert at Selenginsk, som har eksistert siden 1666, ble bygget opp av et team av veps. Irgensky, som gikk nedover Khilka; at dette nye slottet (...) ble reist i 1668. Udinskoy, basert på Selenginsk." Og i en fotnote: «Dessverre ble det ikke notert noe sted hva Yenisei-myndighetene gjorde for å fremme byggingen av Uda- og Selenga-fortene? Det er derfor jeg ønsket å se på Yenisei-krøniken.» Den berømte historikeren hadde tilsynelatende ikke dokumentariske bevis, men da han navnga datoer for Selenginsk og Udinsk, dømte han riktig grunnlaget for den andre fra den første.

I 1883 ble den sibirske historikeren I.V. Shcheglov i sin "Kronologiske liste over de viktigste dataene fra Sibirs historie" vil navngi datoene: "1649. Stiftelsen av Verkhneudinsk fort" (...). 1666. Selenginsk ble grunnlagt som et fort.» Shcheglov navngir i prinsippet motstridende datoer for Udinsk og Selenginsk, som er kronologisk og organisatorisk uløselig knyttet sammen.

Veldig indikerende på en kritisk holdning til informasjonen til tidligere forfattere, så vel som ens egen, som viste seg å være unøyaktig, er de historiske verkene til en annen kjent historiker fra Sibir, V.K. Andrievich. I sine tidlige arbeider - "Manualer for å skrive historien til Transbaikalia" (1885) og "En kort oversikt over historien til Transbaikalia" (1887) - skriver han: "Tolbuzin (...) beordret byggingen av Selenginsky-fortet i 1666; Udinsky (Verkhneudinsky) fort ble bygget i 1668. I de samme verkene beviser Andrievich overbevisende inkonsekvensen i grunnleggelsesdatoen for "Udinsky-fortet" i 1649 navngitt av Shcheglov. Men i sitt hovedverk, "History of Siberia" (1889), skriver han ikke lenger at det var Nerchinsk-guvernøren Larion Tolbuzin som beordret byggingen av Selenginsky-fortet, i stedet leser vi: "Selenginsky-fortet ble bygget i 1666 (. ..). I følge et dokument som er lagret i Moskva-arkivet til State College of Foreign Affairs, i bok nr. 9” på side 3 står det: “Om Selenginsky-fortet, de lokale kosakkene, i 7181 (1673) som kom til Moskva med Mungal-utsendinger sa: de satte at fengselet, etter å ha valgt ut 80 personer fra Yeniseisk av seg selv, uten voivodens viten, er nå inne i sitt 9. år.» Derfor opprettet kosakkene et fort i 1665.» Her er det veldig viktig å ta hensyn til det faktum at arkivdataene gitt av Andrievich om grunnleggelsen av Selenginsky-fortet i 1665 ble den første publikasjonen av denne datoen.

I en monografi fra 1916 av historikeren A.P. Vasilyevs "Transbaikal Cossacks", forklart og supplert med navnene på direkte figurer, begynner informasjon om grunnleggelsen av Selenginsk direkte med undertittelen "Foundation of Selenginsk av Cossack-formennene Osip Vasilyev og Gavriil Lovtsov i 1665." Følg så linjene i denne delen: «I 1665, da han satt i Barguzinsky-fengselet som kontorist for Streltsy-sjefen Pervago Samoilov, sendte kosakkformennene Osip Vasiliev og Gavriil Lovtsov (...) en begjæring til Samoilov, og ba om tillatelse å bringe under suverenens hånd forræderne Buryats som hadde forlatt Balagansk og nå bodde på Chikoy, og opprettet et fort blant deres nomadeleire ved Selenga-elven, ved munningen av Chikoy. (...). Her, den 27. september 1665, etter å ha valgt et passende sted i mongolsk land, ble et nytt fort reist og kalt det Selenginsky.» Når det gjelder grunnleggelsen av Udinsk, begrenset forfatteren seg til bare én omtale av "Udinsk vinterkvarter (ved munningen av Uda)." Trans-Baikal-historikeren Vasilievs store fortjeneste, som ennå ikke er notert, er hans aller første publikasjon, med referanse til dokumentariske arkivkilder, av navnene på grunnleggerne av Selenga-fortet (og dermed Udinsk), som hadde ikke tidligere vært navngitt i trykte publikasjoner.

Grunnleggerne og entusiastene av den moderne samlingen av historien til Baikal-regionen, inkludert "biografien" om Verkhneudinsk, var fremtredende vitenskapelige og offentlige personer i Øst-Sibir: historiker og etnograf N.N. Kozmin; historiker, lokalhistoriker, ekspert på lokalarkiv V.P. Girchenko og den berømte Buryat-historikeren og etnografen M.N. Bogdanov.

Når det gjelder datoen for grunnleggelsen av Verkhneudinsk, var den første som uttalte seg Girchenko, som i 1922, i det historiske essayet "Baikal-regionen", uten å sitere kilder, skrev: "I 1665 ble det grunnlagt nær sammenløpet av elven. Chikoya i Selenga fort Selenginsky. Etter et år [dvs. i 1666 - E.D.] ved sammenløpet av Uda-elven med Selenga, ble Uda-vinterhytta satt opp for å samle yasak fra den omkringliggende Tungus, som senere ble til et fjell. Verkhneudinsk".

Kozmin eier åpenbart det aller første spesielle verket i moderne lokalhistorie om Verkhneudinsks historie, utgitt i 1925 under tittelen "Essays om fjellene. Verkhneudinsk". I den avviser Kozmin, etter å ha plassert datoen ifølge Shcheglov, den umiddelbart med et udiskutabelt historisk faktum: "Grunnleggelsen av Udinsky-fortet dateres tilbake til 1649, men det er interessant at Spafariy, som to ganger passerte i 1675 stedet hvor Udinsky fort bør være, nevner ikke absolutt om ham. (...). Spafariy kunne knapt ha gått glipp av Udinsky-fortet hvis det eksisterte.»

Girchenkos store historiske essay "Foundation and Initial History of the City of Verkhneudinsk" ble også utgitt i 1925. I den bemerker Girchenko, med henvisning til trykte kilder: "I "svaret" utarbeidet 30. september 1665 rapporterte kosakkformannen Vasiliev til Jenisej-guvernøren at tjenestefolket... hadde valgt et passende sted i Mungalen. land, ved Selenga-elven... bygde de et nytt fengsel"; «og utlendingene til det nye Selenginsky-fortet», rapporterte den samme Vasiliev i et annet svar, datert 14. august 1666, «ble kalt opp: 25 personer ble kalt opp for yasash-betalingen til Kolenkur-klanen av utlendinger fra Tungus-folket. .. og for de nye vernepliktige utlendingene ble en yasak-betaling satt til vinterkvarter ved munningen av Uda-elven.» Girchenko, som bekrefter gyldigheten av Kozmins tvil, vil avslutte spørsmålet fra 1649, og avslutte sin kronologiske analyse med ordene: "Dateringen av grunnleggelsen av Udinsk til 1649 motsier også dataene ovenfor." Men, som senere påpekt av forskeren av byplanlegging og monumenter i Transbaikalia, forfatteren av boken "Architecture of Ulan-Ude" L.K. Minert (1983), han vil selv ta feil, og daterer linjene i Vasilievs svar han siterer til 14. august 1666, i stedet for 27. april 1666 som er angitt i dokumentet.

I 1926, i "Essays on the History of the Buryat-Mongolian People" av historikeren og etnografen M.N. Bogdanov (introduksjon av N.N. Kozmin), på samme dokumentariske grunnlag, vil grunnleggelsesdatoen for Selenginsky-fortet bli indikert - 1665, og en av grunnleggerne vil bli navngitt - "Cossack forman Osip Vasiliev".

I de påfølgende sovjetiske årene ble historikeren E.M. Zalkind (i 1949) skriver: "På 60-tallet (...) ble det bygget flere fort, hvorav de største var Selenginsky og Udinsky, grunnlagt i 1666." Når det gjelder Selenginsky-fortet, vil Zalkind senere, i monografien "Anneksjon av Buryatia til Russland" fra 1958, klargjøre: "Permanente forbindelser med Kukan Khan begynte etter byggingen av Selenginsky-fortet i 1665 ved munningen av Chikoy." Forfatteren vil også utpeke «byggeren av fortet Gr. Lovtsov," og kalte ham feilaktig Grigory, men ifølge dokumentene er han Gavrila.

I "Kronologien" knyttet til "Historien om Buryat-Mongol ASSR", publisert i 1951, dateres grunnleggelsen av Selenginsk og Udinsk tilbake til 1666.

Tilsynelatende, etter denne kronologien, i forhold til Udinsk, vil samme dato bli gjentatt i bøkene deres om Ulan-Ude av historikerne F.M. Shulunov - i 1955, Ts.Ts. Dondukov - i 1961, begge uten å navngi grunnleggerne.

I 1966 ble historikeren N.V. Kim i "Essays on the History of Ulan-Ude" vil skrive: "I 1666 nådde kosakkene fra Selenga-fortet, som gikk nedover Selenga, munningen av Uda og etablerte en liten kosakk-vinterhytte her (Udinskoe). (...). I august 1666, i en av rapportene deres til Siberian Prikaz, skrev tjenestemenn om dette: "Og for de... prisutlendingene ble det satt opp et vinterkvarter ved munningen av Uda-elven." Og i essayet "The Udinsky Fortress" fra 1976 spesifiserer Kim datoen og navngir en av grunnleggerne: "Ulan-Ude dateres tilbake til en liten kosakk-vinterhytte, bygget i 1666 av tjenestemannen Osip Vasilyev, "kamerater" som grunnla Selenginsky festning et år tidligere.» Som vi ser tar Kim også feil angående datoen for utmelding (ikke august 1666, men 27. april).

Den mest seriøse kronologiske analysen vil bli utført av den allerede nevnte forskeren L.K. Minert, som i en unik monografi fra 1983 - "Architectural Monument of Buryatia" - skrev etter dato: "G. Ulan-Ude (tidligere Verkhneudinsk) ble grunnlagt ved årsskiftet 1665-1666.» I den ovennevnte boken vil han vurdere dette problemet i detalj: "Selv om tidspunktet for bygging av vinterhytta ikke er angitt i dokumentene, er det ganske nøyaktig bestemt av tiden mellom to rapporter (avmeldinger) av Osip Vasilyev, dvs. 30. september 1665 og 27. april 1666. Det er allment akseptert at stiftelsesåret for byen Verkhneudinsk (Ulan-Ude) er 1666. Som det fremgår av ovenstående, ble byggingen av vinterkvarteret utført. enten i de siste månedene av 1665, eller helt i begynnelsen (januar, februar) av 1666. I dette tilfellet virker oktober 1665 mer sannsynlig g., inntil selengaen fryser."

Senere ville historikeren AA fra Fjernøsten støtte Minerts mening. Artemyev i monografien fra 1999 "Byer og fort i Transbaikalia og Amur-regionen i andre halvdel av det 11.-111. århundre."

I 1991-artikkelen "Og kosakkenes vinterkvarter ble bygget" og i boken "Udinsky Fortress" fra 1995, skriver lokalhistorikeren Alexey Tivanenko: "Selv om Osip Vasiliev skriver at han begynte byggingen av det nye fortet [Selenginsky - forfatter] 27. september , 1665, dette er usannsynlig." Disse linjene alene kan ikke vekke tillit til forfatteren av den grunn at i de tilsvarende svarene fra Vasiliev mangler ordet "startet", men er tydelig indikert - "de opprettet et nytt fengsel," skrev Yenisei-guvernøren også til tsaren, ifølge Vasilievs svar. Og en ting til: en helt normal, veldig sunn og også litterær person, en kosakkformann, en fryktløs pioner, som kombinerte oppgavene til en kontorist og en tolk her, var en av dem - grunnleggerne av Selenginsk og Udinsk - Osip Vasilyev... Og det er ingen tvil om at han var fullt ut ansvarlig for sine handlinger og svar til "kameratene", guvernøren og tsaren...

I en meget informativ bok fra 1993 av historikeren S.V. Evdokimova "Essays om historien til byene i Transbaikalia i det 11.-111. århundre." i forhold til grunnleggelsen av Selenginsky-fortet, navngis informasjon som allerede har blitt dokumentert udiskutabel: datoen er "27. september 1665", grunnleggerne er "pinsevenn Gregory [Gavrila - E.D.] Lovtsov og formann Osip Vasiliev." Men omtrent på tidspunktet for fremveksten av Verkhneudinsk skriver historikeren at tjenestefolk "under ledelse av Gavrila Lovtsov, "på jakt etter" nye land, nådde munningen av Uda-elven (...) 14. august 1666 [i] kilden, som spesifisert av L.K. Minert, 27. april - E.D.] setter opp en vinterhytte.» Riktignok bestemte forfatteren videre tidspunktet for etableringen av vinterhytta mer nøye: "Det ville være riktig å anta at vinterhytta allerede eksisterte høsten 1666."

For å oppsummere denne selektive listen kan vi si at grunndatoen til Selenginsk i fortiden ble kalt 1668 og 1666, og Udinsk - 1649, 1666 og 1668. Den første personen som kalte 1665 året for grunnleggelsen av Selenga-fortet i 1889, var historikeren V.K. Andrievich, og den første som påpekte feilen til V.P. Girchenko (gjentatt senere), da han daterte et av svarene (ikke august 1666, men 27. april), i 1983, tvilte på grunnlagsåret for Udinsk-Verkhneudinsk (Ulan-Ude), generelt akseptert i dag som 1666. Forsker L.K. Minert. Vel, den første personen som i 1916, med henvisning til dokumentariske arkivkilder, identifiserte navnene på grunnleggerne av Selenga-fortet (og derfor Udinsk), som ikke tidligere hadde blitt navngitt i trykte publikasjoner, var den transbaikalske historikeren A.P. Vasiliev.

Nå kan vi gå videre til den eldgamle handlingen som jeg nylig oppdaget, som tydelig trekker en linje under en så lang meningsstrid om grunnleggelsen av den moderne hovedstaden Buryatia - byen Ulan-Ude (Udinsk-Verkhneudinsk).

Dette dokumentet, som ennå ikke er introdusert i vår lokale historiske og lokale sirkulasjon, "Svar fra Yenisei-kosakkene O. Vasiliev og hans kamerater til den sibirske orden om byggingen av Selenga-fortet, om de mongolske ambassadørene og den kinesiske staten ," datert "1666 tidligst 26. mars," - "tidspunktet for skriving av listen med kontraktsbegjæringen (TSGADA, f. Mongolian Affairs, op. 1, 1666, d. No. 2, l. 14)." Det er gitt i samlingen av dokumenter "Russisk-mongolske forhold. 1654-1685", utgitt i 1996.

En unik gammel handling

Her er de relevante utdragene fra dette dokumentet, adressert av alle de opprinnelige byggerne av Selenga-fortet direkte til den russiske tsaren:

"Til den suverene tsaren og storhertugen Alexei Mikhailovich, autokrat over hele det store og det lille og hvite Russland, og til den suverene tsarevitsj og storhertugen Aleksei Aleksejevitsj, av alt det store og små og hvite Russland, og til den suverene tsarevitsj og storhertug Feodor Alekseevich, av alle store og små og hvite Russland, dine slaver slo Jenisej-fengselet med pannen, formann Oska Vasiliev med sine tjenestemenn. (...).

Og i år, store suverener, i år 174, den 27. september, etter å ha valgt et passende sted, ved Selenga-elven i Mungal-landet, for Guds hjelp, reiste du, den store suverenen, en ny Selenga fort, og etter lønnen ble fortet reist 60 favner trykt , og i hjørnene er det 4 tårn med spredere og overbygde tårn. Og høyden på fortet er en halv tredje favn, og fortets sirkel er festningsverk, hvitløk og huler.» (...).

Og i år, store suverener, i år 174, den 30. september, sendte jeg, Osipko Vasiliev [med] tjenestefolk fra kameratene fra det nye Selenginsky-fengselet, disse Mungal-ambassadørene til dere, de store suverenene, til Moskva , og med dem ble ambassadørene, pinsevennen Gavrilko Lovtsov og tjenestemennene Pyatunka Fofanov og Fedka Ivanov Vyatchenin løslatt fra Yenisei-fengselet, formannen // Kosaken Timoshka Grigoriev ble løslatt til den ivrige kosakken Tarsyev-tjenesten ble løslatt, og Afanasko-tjenesten. med dem. (...).

Ja, i nåtiden, store suverener, i det 174. året i september, den 27. dagen, ble dere, den store suverenen, kalt av tsarens majestet, under den høye hånd, til evig, ubøyelig trelldom og i skatt, utlendinger - Tungus-folket fra Lyulelenkur-familien på 25 personer til Selenga ved munningen av Uda-elven til vinterhyllesten, og de innkalte og besøkende utlendinger av Tungus-folket ble slått av Barguzin yasak Tunguses ved munningen av Itantsa-elven , og disse slaktemennene ble drept av en pogrommage fra Barguzin yasak Tunguses av Streltsy og kosakkhodet til den første Samoilov, for enhver trussel, tok storfeet og magen og yasyr for seg selv.»

Det unike med denne eldgamle handlingen for den første historien til Selenginsk og Udinsk er også sett i listen over navn og etternavn gitt i den til nesten halvparten av deres opprinnelige byggherrer, hvorav det, som kjent i dag, var 85 personer. Ved å publisere denne listen håper jeg virkelig at noen av de moderne innbyggerne i Buryatia vil gjenkjenne sine Transbaikal-forfedre i dem. Dette er for- og etternavnene til de første byggherrene og de første nybyggerne som signerte appellen til tsaren:

"Ja, i nåtiden, store suverener, i 174 ble tjenestemannen Afonko [Fedorov] Baidon ført fra Irkutsk-fortet i Yenisei til det nye Selenginsk-fortet for deres store suverene anliggender for tolkning i Tungus og Bratsko-språket og Mungal-oversettelse . Vær så snill, store suverener, gi den tolken i Yenisei-fengselet fra deres kongelige skattkammer kosakklønninger, kontanter og korn- og saltlønninger.

Ja, så med dette svaret til deg, den store suverenen, ble det sendt en kontraktsbegjæring for våre hender, en liste ord for ord, mens jeg, din tjener Oska Vasilyev, ryddet opp i tjenestefolket og nysøkte kosakker og ringte opp Selenga-tjeneste for dine store suverener.

På ll. 8-14 rev. overgrep: Til dette svaret til Selenginsk-fengselet, la formannen, en kosakk-formann, en sibirsk innfødt Oska Vasiliev, og i stedet for formannen Ofonka Kazymin og i stedet for tolken Ofonka Boydon, på deres anmodning, og i hans sted, hånden hans. . I stedet for tjenestemenn Vasily Stepanov, Evdokim Mikiforov, Ontsifor Ermolin, Filip Simanov, Mikhail Ivanov Palachev, og på deres oppfordring, la Zakharko hånden inn for seg selv. Tjenestemannen Ivashko Tyukhin la hånden. I stedet for tjenestemenn og villige kosakker, Mikhail Kolesarev, Timofey Rodukov, Luka Ivlev, Kuzma Mogulev, Yarafey Mogulev, Ignatius Stefanov, Lu[ku]ka Fomin, Mikhail Kichigin, Ivan Telnovo, Yakov Kirilov, Ivan Osipov, Tretyak, Sergius // Denisova Ivanov , Oniki Grigoriev, Ivan Vasilyev, Levontiy Timofeev, Ivan Belogolov, Dmitrey Ivanov, Sava Grigoriev, Oleksiy Yakovlev, Oniki Kirilov, Mikhail Yakovlev, Maxim Vlasov, Ofonasy Eleseev, Gerasim Danarimskovo [og i stedet for Narimlovosh] selv. levere. I stedet for de ivrige kosakkene stakk Stenka Mikha[y]lov, Yakunka Maksimov, Ondryushka Matfiev, Ondryushka Kozmin, Vavilka Grigoriev og Ivashka Afanasyev hånden inn for seg selv. // I stedet for de ivrige kosakkene Ekim Overkiev, Fyodor Ondriev, hadde den ivrige kosakken Efimko Mikhailov en hånd. I stedet for tjenestefolkene Vasily Semenov, Ondrei Ivanov Failures og i alle tjenestefolkene, i stedet for de som ikke var i stand til å lese og skrive, la tjenestemannen Petrushka Vasiliev Vlasyev, på deres anmodning, hånden til Yenisei-fengselet. (TSGADA, f. Mongolske anliggender, op. 1, 1666, d. nr. 2, s. 8-12. Original).»

Som man kan se av datoene som er nevnt i denne loven, refererer datoen "i år 174 september på den 27. dagen" både til etableringen av Selenginsky-fortet og til det allerede eksisterende "ved munningen av Uda-elven for vinterhyllesten.»

Dermed bør den pålitelig dokumenterte datoen for grunnleggelsen av Udin vinterhytta, og derfor byen Udinsk-Verkhneudinsk (Ulan-Ude), nå ikke betraktes som 1666, men 1665. Vinterhytta ved munningen av Uda-elven ble tilsynelatende bygget nesten samtidig med selve Selenga-fortet, i de samme månedene av 1665 og av de samme første utbyggerne.

Moderne byer er som regel basert på de territoriene som ble utviklet av mennesker i en fjern fortid.

Det er bevis på at det for omtrent syv tusen år siden dukket opp mennesker på territoriet til moderne Ulan-Ude.

Fra den tilgjengelige informasjonen kan vi merke oss: en begravelse i landsbyen Shishkovka, som dateres tilbake til den neolitiske epoken, Divisionnaya stasjon - et bronsealdersted, begravelser fra middelalderen i utkanten av det etnografiske museet for folkene i Transbaikalia og landsbyen Zeleny, samt arkivinformasjon om oppdagelsen av begravelser fra Xiongnu-tiden i området til landsbyen Silikatny (3. århundre f.Kr.). Området rundt byen er fylt med arkeologiske antikviteter, som vitner om byens historie før perioden med utvikling av russiske nybyggere.

Byen Ulan-Ude ligger ved sammenløpet av to elver: Selenga og Uda og begynte med et lite kosakk-vinterkvarter på tidspunktet for annekteringen av Øst-Sibir til den russiske staten (1600-tallet). Stedet for byen ble valgt av kosakkene og ble kalt "Zaudinsky-stein"; en vei gikk gjennom den, som lokalbefolkningen kalte "Khans klokkevei", og det var en praktisk kryssing over Selenga-elven.

Dette stedet ble æret av Buryat-befolkningen som hellig.

I 1666 bygde en avdeling av kosakker fra Gavrila Lovtsov vinterhytta Uda her, som falt sammen med avgangen til den første russiske statshandelskaravanen fra Moskva til Kina langs ruten som senere ble kjent som "Te-ruten." 14 år senere, i 1678, ble forsvarsmurene til Udinsky-fortet reist av Tomsk-boarens sønn Ivan Porshennikov. Valget av plassering ble diktert av en praktisk, fra et defensivt synspunkt, posisjon, som gjorde det mulig å kontrollere bevegelser over territoriet til Vest-Transbaikalia.

I 1687 ble Udinsky-fortet rekonstruert etter ordre fra tsarens utsending, senere feltmarskalkgeneral, venn av Peter I F.A. Golovin, som ankom Transbaikalia for å inngå Nerchinsk-grenseavtalen med Kina. Fortet var omgitt av store trippelhuler, en grøft, det ble laget en hemmelig passasje til elven, tårn, en vakthytte, en bygd, et dobbeltgjerde (tømmergjerde og sprettert), et artilleribatteri, to porter og en kapell ble bygget.

Det var rundt 100 kosakkhytter i bebyggelsen. Om vinteren ble fjellet som fortet sto på vannet slik at fienden ikke kunne komme nær murene.

I 1689, på forespørsel fra F.A. Golovin, fikk Udinsky-fortet status som en by og ble det administrative og militære sentrum av Transbaikalia. Byggingen av Udinsky-fortet spilte en stor rolle i etableringen av fredelig liv i Transbaikalia og utviklingen av handel med Kina.

Det historiske stedet okkupert av Uda-fortet ligger over den høyre steinete bredden av Uda.

Udinsky-fortet sto til andre halvdel av 1800-tallet, hvoretter det ble demontert av byens befolkning for ved.

Nå er det satt opp et minneskilt og et steinkors på fortstedet.

Forvandlingen av Udinsky-fortet og festningen til en by ble tilrettelagt av tilstrømningen av russiske nybyggere til Selenga-dalen og den økonomiske veksten i områdene rundt. Udinsky-fortet ble hovedpunktet for lagring av varer og dannelse av campingvogner for handel med naboer. Takket være sin fordelaktige geografiske beliggenhet har byen blitt det administrative og kommersielle sentrum av Transbaikalia, et mellomledd mellom Mongolia, Kina og byene i Øst-Sibir.

Etter hvert som byen utviklet seg, begynte veiene å bli skissert i retning av byene Irkutsk, Nerchinsk og Chita, som senere ble de viktigste da de laget de første planene for byen.

I 1735 var det allerede 120 boligbygg i byen. Den første planleggingsstrukturen til byen var kompakt, med klart identifiserte komposisjonsideer, og har blitt delvis bevart til i dag. Vi ble imponert over originaliteten og skjønnheten til tre- og steinarkitekturen, så vel som Odigitrievsky-katedralen (bygget i 1741-1785), Spasskaya (i 1786-1800) og Trinity Church (i 1798-1806). Odigitrievsky-katedralen - den første steinstrukturen til Verkhneudinsk er et originalt monument av religiøs arkitektur i Sibir på 1700-tallet. Dens posisjon ble tatt som utgangspunkt for å bestemme gatenettet i planleggingsprosjekter på 1700- og 1800-tallet.

En varemesse ble etablert i 1768; fra 1780 begynte den å bli holdt to ganger i året og var den største når det gjelder omsetning i Transbaikalia. Byen utviklet seg som et av de store engroshandelsentrene på teruten; den var hjemsted for en stor koloni av velstående kjøpmenn, med hvis midler mange offentlige bygninger ble bygget.

Siden 1783 ble byen kalt Verkhneudinsk og ble en distriktsby. Dens våpenskjold er etablert, noe som indikerer dens kommersielle betydning. Merkurstaven og overflødighetshornet avbildet på våpenskjoldet symboliserte at «en edel handel finner sted i denne byen». De viktigste handelsvarene var produksjon, lær, jernvare, dagligvare, mygg- og parfymevarer, sukker og te. I følge beskrivelsen av samtidige, lignet Verkhneudinsk et sammenhengende kjøpesenter, som var delt i to deler - bydelen, bestående av en trefestning, og forstadsdelen med butikker, handelsbenker, private hus og kirker.

På grunn av sin beliggenhet på motorveien i Moskva, ble byen et viktig scenepunkt på ruten til målet for straffedømte og eksil. Politiske eksil, som startet med Decembrists, bidro til spredningen av utdanning og kultur i Transbaikalia.

I 1793 ble den første utdanningsinstitusjonen åpnet - en liten offentlig skole, omgjort til en distriktsskole i 1806. Den berømte læreren og poeten D.P. Davydov, forfatteren av sangen "Glorious Sea, Sacred Baikal", jobbet der.

Den overveiende trebyen er ofte utsatt for branner; en av de alvorligste brannene i 1878 ødela tre fjerdedeler av byens bygninger. I 1830 og 1862 ble byen rammet av kraftige jordskjelv, og i 1867 ble den rammet av en flom, da en stor del av byen ble oversvømmet.

Den første folketellingen i 1897 viser at det bodde rundt 8 tusen mennesker i byen. Den sosiale sammensetningen av byen på midten av 1800-tallet var heterogen og inkluderte borgere (1212 personer), militære (717 personer), vanlige (480 personer), kjøpmenn (171 personer), adelsmenn (109 personer), embetsmenn (98 personer). ), hustjenere (71 personer), geistlige (60 personer), eksil (28 personer), etc. Befolkningen i byen etter religiøst trossamfunn besto av representanter for en lang rekke trosretninger: ortodokse, jøder, muhammedanere, katolikker, gamle Ortodokse, buddhister, lutheranere, etc.

Folk av forskjellige nasjonaliteter bodde i byen - russere, jøder, polakker, buryater, kinesere, tatarer, georgiere, armenere, etc.

På 1800-tallet ble det reist nye offentlige steinbygninger i byen, inkludert et offentlig bibliotek og en bybank.

Den første broen over Uda-elven bygges på bekostning av kjøpmannen M.K. Kurbatov. I 1803 bestemte et møte med kjøpmenn og velstående byfolk på aksjebasis å bygge en stein Gostiny Dvor, byggingen av denne fortsatte til 1856. Gostiny Dvor ble den viktigste offentlige bygningen i sentrum av Verkhneudinsk på slutten av 1800-tallet og har frem til i dag beholdt viktige elementer av shoppingområdet, laget i form av russisk klassisisme.

I 1875 ble det innført en byforskrift i Verkhneudinsk, ifølge hvilken den første bydumaen ble valgt, og kjøpmannen i det 1. lauget, I.P. Frolov, ble valgt til bysjef. I 1873 gikk arvingen til den russiske tronen, storhertug Alexei, gjennom byen, og i 1891 besøkte Tsarevich Nicholas, som senere ble tsar Nicholas II, byen. Han kom tilbake langs Chita-kanalen fra sin reise rundt i verden og bodde i huset til kjøpmannen i det første lauget I.F. Goldobin, som nå huser Museum of the History of the City. Til ære for hans ankomst reiste kjøpmennene en høytidelig bue - "Royal Gate", og dagen for hans ankomst, 20. juni, ble årlig feiret av byfolk som en helligdag.

Siden 1900 åpnet vanlig jernbanetrafikk, som forbinder Transbaikalia med sentrum av Russland. Byggingen av den store transsibirske jernbanen på slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet førte til grunnleggende endringer i hele det økonomiske livet i byen. Filialer av store banker og leilighetsbygg åpnes i byen, nye virksomheter bygges - i 1913 var det 18 av dem, det første kraftverket, hoteller og illusjonshus er i drift.

I 1912 ble den første bytelefonsentralen bygget, den første bilen dukket opp, og en veipost- og passasjertjeneste ble etablert fra Verkhneudinsk til Troitskosavsk. Byen lever et aktivt sosialt liv: veldedighetskvelder, konserter, teaterforestillinger, parader, messeboder, maskerader, samt de første sportskonkurransene arrangeres. I 1915 fant den første fotballkampen mellom Spartak- og Gladiator-lagene sted på Bazarnaya-plassen (nå Revolusjonsplassen).

Revolusjonerende hendelser endrer livsstilen i byen. I 1917 ble Verkhneudinsk Council of Workers' and Soldiers' Deputes dannet, ledet av V.M. Serov. Den andre kongressen for arbeiderbefolkningen i Baikal-regionen støttet etableringen av sovjetisk makt. I 1918 ble byen okkupert av tropper fra de hvite tsjekkerne og hvite garde.

I 1920 ble sovjetmakt etablert i den. Verkhneudinsk blir hovedstaden i den fjerne østlige republikk, og i 1921 provinssenteret i Baikal-provinsen. I 1923 ble den buryat-mongolske autonome sovjetiske sosialistiske republikken opprettet, inkludert territoriene Buryatia, Ust-Orda og Aginsky-distriktene, og Verkhneudinsk ble erklært som hovedstad.

I 1926 begynte luftkommunikasjon mellom Verkhneudinsk og Ulaanbaatar; det første flyplassen lå på stedet for den nåværende republikanske hippodromen. Det første profesjonelle teateret åpnet, og en liten radiostasjon begynte å sende.

I 1929 ble et skipsbyggingsanlegg bygget, og Buryat-Mongolian Institute of Culture ble åpnet - den første akademiske vitenskapelige institusjonen i republikken.

Trettitallet var år med rask bygging. På denne tiden økte byens befolkning raskt på grunn av ankomsten av spesialister og arbeidere fra vest i landet. I 1934 ble Verkhneudinsk omdøpt - nå heter det Ulan-Ude.

Byen utvikler seg først og fremst som et industrisenter i republikken - planter, fabrikker, mat- og prosessprodukter, og store ingeniørbedrifter bygges. I stedet for en fergeovergang ble det bygget en veibro over Selenga-elven. Offentlig transport begynner å fungere - de første 19 bussene betjener 4 ruter med en lengde på 29 km.

1932 - Pedagogical Institute oppkalt etter A.S. Pushkin og det første Buryat profesjonelle teateret ble åpnet.

Under den store patriotiske krigen ble det etablert militære sykehus i byen, hvor sårede soldater ble behandlet. Til minne om disse hendelsene ble obelisker og monumenter reist på torg, veier og gater; et minnesmerke ble åpnet på Zaudinsky-kirkegården på massegraven til soldater som døde på byens sykehus.

I etterkrigsårene fortsatte utviklingen av byen. Byggingen av en fin tøyfabrikk er fullført.

I 1952 ble en av de vakreste bygningene i byen bygget - Buryat State Opera and Ballet Theatre, som ble et av de beste musikkteatrene i Øst-Sibir og fikk tittelen "akademisk" i 1979.

1957 - en ny armert betongbro ble bygget over elven. Udu i stedet for en buet tre.

Det første trikkesporet ble lagt, den første TV-stasjonen begynte å sende. Nye universiteter og skoler åpner, rask boligbygging er i gang, og nye mikrodistrikter dukker opp på bykartet.

I 1966 feiret byen høytidelig 300-årsjubileet for grunnleggelsen.

I 1971 ble gjenoppbyggingen av det administrative senteret - Sovjet-torget fullført med åpningen av monumentet til V.I. Lenin, som ble en av de unike attraksjonene i byen. I den nordøstlige delen av byen ble "Ethnographic Museum of the Peoples of Transbaikalia" åpnet og en ny bygning av Buryat Academic Drama Theatre oppkalt etter Kh. Namsaraev ble bygget.

I 1990 ble byen inkludert i "Liste over historiske befolkede steder i Russland." Her, under statlig beskyttelse, er det 52 historiske monumenter, 177 - arkitektur og byplanlegging, 3 - monumental kunst, 1 - arkeologi, hvorav 11 er monumenter av føderal betydning.

I 1991 ble byen besøkt av lederen for buddhister rundt om i verden, Dalai Lama, og republikkens buddhister feiret 250-årsjubileet for den offisielle anerkjennelsen av buddhismen i Russland. I 1992, for første gang i Verkhneudinsks historie, ble Ulan-Ude byen besøkt av den første presidenten for den russiske staten B.N. Jeltsin.

I 1995, for første gang i byens historie, ble det holdt stortingsvalg for ordføreren. V.A. ble valgt til leder av lokale myndigheter. Shapovalov. I juli 1996 feiret byen sitt 330-årsjubileum.

90-tallet var spesielt preget av gjenopplivingen av ortodokse og buddhistiske templer, bygging og innvielse av nye religiøse bygninger. I 1995 begynte byggingen av det første kvinnelige buddhistklosteret i byen. Senter for orientalsk medisin, grunnlagt i 1989 og som i sin praksis bruker metoder for tibetansk medisin som dateres tilbake århundrer, fikk status som et regionalt medisinsk senter i 1996.

For øyeblikket er byen Ulan-Ude et dynamisk utviklerende forretnings-, kultur- og vitenskapssenter i Transbaikalia.

Byens befolkning er 375,3 tusen mennesker. Byen kan med rette betraktes som en kulturell, teater- og museumshovedstad - det er 6 statlige teatre, Buryat nasjonalsirkus og 6 museer.

Museets samlinger bevarer nøye gjenstander fra hverdagslivet og kulturene til folkene som bebodde Buryatia fra de hunniske bosetningene til i dag. Den originale kunsten til kunstnere, juvelerer og håndverkere er kjent langt utenfor republikkens grenser. Du kan kjøpe verkene deres mens du går langs fotgjengerdelen av Lenin Street, som ble forvandlet i 2004.

I dag, når vi bygger en sosial stat, er det ingen klar forståelse i samfunnet for hva som vil skje til slutt? Og hva er "sosialt ansvarlig virksomhet"? Mens i historien til hovedstaden i vår republikk er det en ganske lang periode da en slik virksomhet eksisterte.

På handelsruter

I handelsbyen Verkhneudinsk var de viktigste giverne selvfølgelig kjøpmenn. Hvis en enkel byboer donerte fra 1 til 3 rubler når han samlet inn penger (som var mye i prisene i disse årene), donerte kjøpmenn fra 100 rubler og mer. Og dette var et merkbart fenomen i det offentlige liv. Kort før de revolusjonære omveltningene, i 1903, ble Society for Assistance to the Poor stiftet i Verkhneudinsk, og det ble valgt et styre, ledet av Elizaveta Goldobina, kona til en eminent kjøpmann. Men dette er sluttfasen av veldedighetsbevegelsen. Hvordan begynte det hele?

Allerede på begynnelsen av 1700-tallet kunne Verkhneudinsk betraktes som et stort handelssenter i Transbaikalia. Handel med Kina, gruvedrift av gull og pelsverk førte til fremveksten av et velstående lag - kjøpmannsklassen. Disse var aktive borgere: kjøpmenn bygde butikker og fabrikker og fungerte som filantroper. En betydelig andel av handelsstanden var gammeltroende – mennesker sterke i tro og med sterke moralske prinsipper.

De ga mye penger til gode formål: de bygde og vedlikeholdte sykehus, barnehjem, sykehjem, krisesentre for fattige og eldre, og ga donasjoner til kirker og skoler. På slutten av 1700- og begynnelsen av 1800-tallet utgjorde kjøpmenn 12,8 % av byens befolkning. På slutten av 1700-tallet handlet 20 kjøpmenn registrert i lauget i Verkhneudinsk. I 1844 var det allerede 69 laugshandlere i byen.

Kjøpmenn fra det første lauget handlet i Kyakhta langs grensen til kineserne og innenfor imperiet. Merchants of the Second Guild handlet engros og detaljhandel i byer og messer. Handelen til kjøpmennene i III-lauget var begrenset til Verkhneudinsk og dets distrikt. Men det var også småhandlere som heller ikke vek unna veldedighet, som ble ansett som en veldedig gjerning.

Blant kjøpmennene i Verkhneudinsk i første halvdel av 1800-tallet var de mest kjente Mitrofan Kurbatov - eieren av en glassfabrikk og det beste to-etasjes steinhuset i byen, Mordovsky-brødrene, kjøpmennene Pyotr Lebedev, Pyotr Frolov, Gavrilo Mikhailov, Alexander Shevelev, Alexander Kobylkin, Yakov Rubinstein, familiene Sotnikovs, Losevs, Menshikovs, Trunevs, Naletovs og andre.

Var veldedighet gunstig? I henhold til reglementet for overmagistraten av 1721 fikk kjøpmenn tilstrekkelige fordeler og forretningsmuligheter, da de var fritatt for verneplikt. De fikk kjøpe bønder og gjøre dem om til arbeidere, samt ansette arbeidere fra en annen klasse.

Forskriften akselererte konsentrasjonen av kapital i kjøpmannssamfunnet og markerte begynnelsen på dets utskillelse i kjøpmannsklassen. På slutten av 1700-tallet, med vedtakelsen av byforskriften - "Charter of Rights and Benefits to the Cities of the Russian Empire", tok kjøpmannsklassen endelig form. Vi vil snakke om noen av dem nedenfor.

Byfedre

Arkivmateriale fra den tiden inneholder dokumenter som indikerer at "idegeneratorene" og de viktigste implementerne av sosialt nyttige verk var to kjøpmann-filantroper - Mitrofan Kurbatov og Alexander Shevelev. Mitrofan Kuzmich var en kjøpmann i det første lauget, en æresborger i byen Verkhneudinsk og ordføreren fra 1816 til 1819. I samarbeid med en Moskva-kjøpmann ved navn Gulyaev, Barguzin-kjøpmann Ivan Chernykh og Suzdal-kjøpmann Nevzorov, bygde han en såpe- og glassfabrikk, hvorav den første var den eneste i Transbaikalia på den tiden.

Kjøpmann Kurbatov, som ikke fikk en systematisk utdannelse, var seriøst og grundig engasjert i selvutdanning, og var kjent som en intelligent person. Ved å bruke sine egne midler i 1817 bygde han en demning på Selenga for å "tømme brusende vann, som... fremdeles gir livreddende fordeler og vil tjene som et eksempel for senere etterslekt og takknemligheten til byens innbyggere." Denne demningen har blitt bevart til i dag; det er en bystrand i nærheten av den.

Kurbatovhuset var sentrum for kulturlivet i Verkhneudinsk

I 1822 satte Mitrofan Kurbatov sammen en flytende bro over Uda, som han ble tildelt gullmedaljen "For Merit" og tittelen "Æresborger i Verkhneudinsk." Kurbatovenes hus var sentrum for kulturlivet i Verkhneudinsk.

Kurbatovs hus, våre dager. Russianstock.ru, Zorikto Dagbaev

Alexander Shevelev var en av de store giverne for utvikling av utdanning i Verkhneudinsk. Han ga en sjenerøs gave til byen, ga den et hus til en skole og skaffet leiligheter til lærere. For dette ble han tildelt en sølvmedalje på et skarlagenrødt bånd "som skal bæres rundt halsen." I likhet med Kurbatov var Shevelev blant de første aksjonærene i Gostiny Dvor under bygging. Han etterlot sønnen Gregory som arving til hovedstaden hans.

Grigory Alexandrovich, som sin far, var engasjert i byggekontrakter. I 1830 mottok han en regjeringskontrakt for bygging av en medisinsk bygning på de varme turkinske sanddynene (nå feriestedet Goryachinsk).

Grigory Shevelev leide også en tomt i nærheten av byen, nær Berezovka-elven (nå Strelka) før den renner ut i Uda, og her begynte han eksperimenter med dyrking av amerikansk tobakk og kinesisk hvete, grønnsaker og produksjon av lim. Han var den første i Transbaikalia som begynte å avle merinosau, tok opp hesteavl og utførte eksperimenter med bieavl. Barnebarnet til Alexander Shevelev, Mikhail Grigorievich, grunnla det første rederiet i Fjernøsten, hvis skip seilte mellom Hanhou (Kina) og Vladivostok.

En annen kjøpmann (I guild) - Yakov Nemchinov. Som æresborger i byen Verkhneudinsk, en filantrop, gjorde han mye for å forbedre byen. I 1906, da 3. og 4. klasse på realskolen ble åpnet, leide han andre etasje i huset sitt. På Nemchinovs regning ble det bygget et steinkapell i navnet til den første biskopen av det uavhengige Irkutsk bispedømme, St. Innocentius, Irkutsk mirakelarbeideren. Hans sønn, kjøpmann Andrei Yakovlevich Nemchinov, en kjent person i byen, donerte 1000 rubler for å organisere et møte med arvingen til den russiske tronen, Tsarevich Nikolai Romanov, i Verkhneudinsk.

Møte Tsarevich. En triumfbue ble reist i Verkhneudinsk for hans besøk

"Royal Doors" i dag. Russianstock.ru, Zorikto Dagbaev

Til i dag

Han ble berømt for sin sjenerøse gave til byens behov. Peter Frolov- æresborger i Verkhneudinsk, handelsmann, eier av godset. I 1870, takket være hans hjelp, ble den første sekundære mannlige utdanningsinstitusjonen i Transbaikalia åpnet - en ekte skole, som han tildelte sitt to-etasjers steinhus (Lenin St., 11). Senere ble det opprettet et stipend oppkalt etter giveren ved Verkhneudinsk Real School. Han gjorde en annen veldedig gest ved å testamentere sin kapital på 100 tusen rubler, i henhold til ønsket uttrykt av biskopen av Transbaikal og Nerchinsk, for byggingen av et tempel i navnet til døperen Johannes.

Det samme, den første virkelige skolen for menn i Transbaikalia

Ivan Goldobin- Irkutsk-kjøpmann i 1. laug, også en arvelig æresborger i Verkhneudinsk. Regjeringen utstedte et sertifikat for arvelig æresborgerskap til Ivan Flegontovich og hans kone Elizaveta Evgrafovna. Hele byen visste om kjøpmannens veldedige aktiviteter.

Kjøpmann Goldobins hus

I dag er det et museum for byens historie her.

Goldobins store fortjeneste anses å være mottakelsen i huset hans (Lenin St., 26) av arvingen til den russiske tronen, Tsarevich Nikolai Romanov. Tsarevich bodde i hovedhuset til Goldobin-godset den 21. juni 1891, da han kom tilbake fra sin reise rundt i verden.

Museum of the History of the City, interaktiv forestilling "The Career of the Merchant I.F. Goldobin." Russianstock.ru, forfatter Mark Agnor

Hans kone er Elizaveta Goldobina- Arvelig æresborger i Verkhneudinsk, var bobestyrer for et krisesenter for barn av fanger. I 1896 testamenterte hun 25 tusen rubler til Verkhneudinsk for bygging av et almissehus og et barnehjem. Som æresforvalter for Verkhneudinsk kvinnegymnasium ga hun 1000 rubler til denne utdanningsinstitusjonen. Hun ble tildelt Hans høyeste keiserlige majestets gunst i 1904.

Alexander Kobylkin borger av Verkhneudinsk, kjøpmann i det første lauget, eide et bryggeri, en glassfabrikk med mineralvann på Batareinaya-plassen og en eiendom. I 1901 leide han også en tomt på 2400 kvadratmeter i 38 år. favner overfor bryggeriet hans (på Batareika) for bygging av en paviljong og lysthus for rekreasjon av innbyggere. Hovedhuset til Kobylkin-godset (Lenin St., 27) er fortsatt bevart. Det er registrert som et arkitektonisk monument av lokal betydning...