Jeg kjøper hva jeg vil. "Hvorfor jeg aldri vil kjøpe meg et hus": alle ulempene ved å eie eiendom. «Kunst kan generelt ikke være miljøvennlig»

Du kan spise riktig enten ved overmenneskelig innsats av vilje, tvinge deg selv til å spise sunn mat, eller ganske enkelt ved å endre matvanene dine. Hvis en person følger den første veien, ender eksperimentet i de fleste tilfeller i fiasko etter et år, en måned og noen ganger etter noen dager. David Yan valgte det andre alternativet. Og nå forteller han deg hvordan du kan lære å elske sunn mat og bli kvitt mange års avhengighet av søppelmat.

Sitat

Hvis denne boken bare er nok en hjernevask, som «ikke spis dette, ikke spis det», så vil jeg lukke denne boken og leve som jeg levde. Vi kan gjøre deg glad. Denne boken handler om akkurat det motsatte. Om hvordan vi kan sørge for at vi kan leve lykkelig uten matrestriksjoner.

Egendommer

• Alle forfatterens konklusjoner er basert på anbefalingene fra Verdens helseorganisasjon.
• Du vil lære hvilke 4 matvarer som bør elimineres fullstendig fra kostholdet ditt for å redusere risikoen for å utvikle en rekke sykdommer.
• Forfatteren gir dusinvis av oppskrifter for deilig og sunn mat.

For hvem

For alle som bryr seg om helsen sin. For de som ønsker å spise sunt, uten å begrense seg.

Nøkkelkonsepter

Anmeldelse på Trendy-Brandy-nettstedet

«Nå spiser jeg hva jeg vil! David Yans ernæringssystem" - vil denne boken hjelpe deg å gå ned i vekt? Boken «Nå spiser jeg hva jeg vil! David Yans ernæringssystem distribueres gratis - det kan lastes ned på Internett. Eller du kan kjøpe den trykte versjonen: forfatteren donerer hele honoraret til behandling av kreftsyke barn. Forfatteren av denne boken er ikke ernæringsfysiolog, lege eller treningstrener. David Yan - 45 år gammel... Les mer

Anmeldelse på ZOZHNIK-nettstedet

En bok om usunn og sunn mat En fersk bok av David Yan (ja, den samme milliardæren og grunnleggeren av ABBYY) om riktig ernæring har falt i våre hender. Dataene i bøkene er vitenskapelig basert, verifisert av spesialister fra Institutt for ernæring ved det russiske akademiet for medisinske vitenskaper og lagt ut i form av veldig enkel og forståelig lesing som vil forlenge livet ditt. Hvis redaktørene av Zozhnik skrev en bok om reglene for sunt kosthold, ville det vært... Les mer

Anmeldelse fra Ksenia Goncharova Anmeldelse fra Yulia Korneva (blogg live-up.co)

Boken "Nå spiser jeg hva jeg vil" forklarer veldig tydelig hovedproblemene i det moderne kostholdet og hjelper leserne med å takle disse problemene. Forfatteren av boken, David Yan*, er på ingen måte ernæringsfysiolog eller lege, han jobber i en bransje som er langt fra sunn ernæring. Som kandidat for fysiske og matematiske vitenskaper, nærmet han seg spørsmålet om sunn ernæring absolutt rasjonelt og vitenskapelig: han studerte mekanismene for påvirkning... Les mer

Anmeldelse fra Elena Shifrina (grunnlegger av BioFoodLab-prosjektet)

Jeg likte virkelig boken til David Yang. Det er hyggelig at det først ble skrevet av en mann (som betyr at de fortsatt tenker på kostholdet sitt), og også av en person som ikke har noe profesjonelt forhold til medisin og kosthold. David er fysiker, og han undersøker veldig nøye, som bare lidenskapelige mennesker kan gjøre, prosessene som skjer i kroppene våre mens han spiser denne eller den maten. Han har allerede analysert... Les mer

Anmeldelse fra Alexey Katkov

Jeg kom også over en flott bok "Nå spiser jeg hva jeg vil!" – skrev David Yang. Siden temaet riktig ernæring er vårt tema, leser vi det med glede. Kort sagt, jeg likte boken veldig godt - en god titt på riktig ernæring, jeg anbefaler den. Selvsagt er navnet litt prangende, men generelt er navn oppfunnet for å interessere leseren rett fra hyllen i butikken. Bøker... Les mer

Anmeldelse av bokblogger Sascha Van Ecker

NÅ SPISER JEG HVA JEG VIL! - en fan av Dukan-dietten tilpasset det berømte systemet for seg selv og ga ut en bok med en motiverende tittel. Alle pengene fra salget av publikasjonen går til et fond for å hjelpe barn. Som en egen bok om ernæringssystemet er den svak. Hvis du vurderer boken, er den interessant for fans av Dukan-dietten. Jeg beklager, men jeg vil ikke anbefale det til alle. Kun for de som var på DD, 2/5...

Når jeg sier at mote, vårt utseende og våre innkjøp sier mye mer om oss enn ingenting, er det mange som tror meg. De tror ikke at bak dyre sko og vakre frisyrer kan det være et behov som er mye dypere enn bare ønsket om å se vakker og pen ut.

Selvfølgelig avhenger alt i utgangspunktet av A. Maslows verditabell, som deler våre behov inn i fem kategorier: fysiologiske behov, behov for trygghet, sosiale behov, behov for aktelse og behov for selvrealisering. Et interessant faktum er at med utviklingen av tjenestemarkedet og industrien, blir våre åndelige behov gradvis sløvet når det materielle kommer til syne. Denne prosessen ble et hjelpemiddel for fremveksten av et slikt begrep som "forbrukersamfunn", som betyr en realitet der alle menneskelige relasjoner mister sin mening, blir til en definisjon av hierarkisk status eller degenererer til en konkurransekamp. Denne "modige nye verdenen" ødela praktisk talt tradisjonelt forbruk, når folk kjøpte varer fordi de trengte dem. Han analyserer et helt annet «tegn»-forbruk, når et produkt kjøpes fordi det er moteriktig, fordi det annonseres, fordi det er nytt. Dermed mister tingen sin betydning, og blir foreldet selv før den er kjøpt, fordi reklame umiddelbart vil tilby en ny, enda mer fasjonabel ting.

Spørsmålet melder seg. Hvorfor kjøper folk ubevisst produkter de ikke trenger? Og jeg ser to tilnærminger til svaret i denne historien. Den første er begrunnet med sosial godkjenning. Det er ikke for ingenting de sier at «du møter folk ved klærne deres». I den moderne verden, for å være konkurransedyktig uten å ha en individuell stil eller hype-ting, må du ha en ganske sterk karakter, personlige egenskaper i form av en sans for humor, sjarm eller et lager av kunnskap. Det vil si at den gjennomsnittlige personen som ikke har enestående karaktertrekk, blir etterlatt. Derfor må vi alle, med unntak av noen få, som Mark Zuckerberg, delta i et konstant kappløp for å overleve. Og vi kan ikke si at dette er hundre prosent dårlig. Du må bare alltid forstå at det vil være noen som har råd til å kjøpe mer.

Du bør begynne å være på vakt når shopping blir en avhengighet. Jeg tror mange har sett hysteriet til russiske stjerner om? Overraskende, av hensyn til umiddelbar berømmelse, er mange klare til å bruke til og med noe som i prinsippet ikke helt organisk kombinerer med deres hverdagsstil. Og her mener jeg ikke at disse menneskene ikke har uavhengig popularitet. Bare et samarbeid mellom et gatemerke og en motebransjeveteran er et stort gjennombrudd, og har du muligheten til å kjøpe det, så blir du automatisk stjerne nummer 1. Jeg lurer på om Yana Rudkovskaya visste om eksistensen av Supreme før?

4851

06/10/2018 Irina RYABOVA.

En pensjonert skolelærer snakket om hvor mye hun tjener, hva hun bruker penger på og hvorfor prinsippet hennes er: «Jeg lever i dag og nå».

«Jeg elsker virkelig jobben min»

59 år gamle Galina har jobbet som grunnskolelærer i nesten 40 år, rundt 5 av dem mens de var pensjonister. Det var ikke en dags pause - kvinnen sier at hun elsker jobben sin veldig høyt:

"Jeg visste allerede i femte klasse at jeg ville bli lærer," sa Galina. "Og min første elev var min egen søster, som er fem år yngre enn meg." Jeg studerte lekser med henne hver dag hjemme.

I tillegg til kjærligheten til jobb, stimulerer selvfølgelig også lønnen. Dessuten har heltinnen vår tre barn, fire barnebarn og et femte "på vei."

Inntekt

Galinas "netto" lønn er 600-700 rubler, avhengig av tilgjengeligheten av bonuser og ulike arrangementer på skolen. Pluss en pensjon på 350 rubler. Totalt: 950-1050 rubler.

Galina bor sammen med sin sønn, svigerdatter og lille barnebarn i en 4-roms leilighet. Hun betaler hovedsakelig for verktøy og mat. Barna er "ansvarlige" for å kjøpe utstyr og lage mat.

Utgifter

Hovedprinsippet for en kvinne er "Jeg lever i dag og nå." Hun begynte å bli veiledet av ham etter at mannen hennes døde i en alder av 48. Ifølge henne var han en hardtarbeidende og ansvarlig person, han jobbet hardt og utsatte alt til senere, slik at han en dag kunne leve «på ekte». Mannen døde brått i sin beste alder, og kvinnen innså at det kanskje ikke var noen fremtid. Galina samler aldri inn penger, hun er sikker på at hvis du bruker dem, vil de dukke opp.

Ernæring. Denne familien sparer ikke på mat; de kjøper hva de vil: kjøtt, fisk, grønnsaker, favorittkakene og kjeksene hver dag. Svigerdatteren står for det meste av matlagingen. De kjøper ikke poteter; slektninger bringer dem fra hyttene sine. I gjennomsnitt bruker Galina 250-300 rubler på mat. per måned.

Offentlige verktøy. Verktøy, inkludert Internett og mobiltelefon, koster omtrent 150 rubler per måned.

Klut. En kvinne bruker lite på klær og ser ikke mye poeng i det. For henne, jo mer praktisk, jo bedre. Gjennom mange års arbeid på skolen har garderoben hennes samlet seg mange forretningsdresser, mer enn 20 jakker alene. Oftere må hun kjøpe sko i forskjellige stiler: klassiske for jobb, passende stiler for fritid. Totalt koster det omtrent 50-100 rubler per måned for nye klær.

Turer. Galina reiser mye rundt i Hviterussland, hovedsakelig med barna sine på jobb. Sist vi var i den botaniske hagen i Minsk var i mai. Hvert år prøver en kvinne å reise på ferie til forskjellige land. Har vært i Sveits, Tyskland, Italia, Frankrike. I fjor - i Bulgaria. I år planlegger han å reise til Koblevo (Ukraina). En alt inkludert reise for én vil koste 350 USD, Galina vil ta med seg ytterligere 150 dollar for alle slags småting. En kvinne venter på feriepengene for å kjøpe billett.

Hvil i byen. Galina elsker å sitte med familien på en kafé. I helgene går han og danser på sanatoriet. Lenin. Liker å gå på konserter og teater. Riktignok lar hun seg sjelden gjøre dette i det siste - hun har mye å gjøre på jobb og hjemme. I gjennomsnitt bruker han 50 rubler i måneden på ferie.

Parfymeri. Kvinnen pleide å distribuere kosmetikk og parfymer fra Oriflame. Nå kjøper han den til seg selv og sine kjære. Dette koster rundt 100 rubler i måneden.

Manikyr, pedikyr, hårklipp EN. Galina elsker å være vakker og besøker regelmessig en frisør og en kjent manikyr- og pedikyrspesialist hjemme. Hun bruker rundt 30 rubler på dette hver måned.

Helsebehandlinger. To ganger i året gjennomgår en kvinne kurs med helbredende og kosmetiske prosedyrer i spasalongen på turisthotellet eller i sanatoriet oppkalt etter. Lenin. Han gir 50-100 rubler for dette. Noen ganger gir barn sertifikater for disse tjenestene til bursdagen sin eller 8. mars.

Helseprodukter. Kvinnen har brukt kosttilskudd i mange år – biologisk aktive tilsetningsstoffer for å styrke immunforsvaret og forebygge ulike sykdommer. Han mener det er mye mer effektivt og hyggelig å drive forebygging enn behandling. Denne utgiftsposten koster henne rundt 30 rubler i måneden.

Tilstede. Galina elsker å gi gaver til sine kjære. Hver måned bruker han rundt 100 rubler på dette.

Hvitevarer. Denne utgiftsposten dekkes av barn. Det siste vi kjøpte: en plasma-TV som gave til Galina til bursdagen hennes. Kjøpet kostet dem 1100 rubler.

Bøker, blader for arbeid. Galina har kjøpt mange bøker og blader hele livet, noe som bidrar til å gjøre leksjonene hennes interessante. I dag får han mye informasjon fra Internett, men han ønsker ikke å gi opp trykte publikasjoner ennå. Nå bruker han rundt 20 rubler i måneden på dette.

Annen. En kvinne liker å delta på alle slags presentasjoner: retter, helseprodukter og andre ting. Han tror at han vil lære mye nyttig der. Som regel holder han seg ikke tilbake og kjøper i det minste noe til seg selv eller tar det på avbetaling. Det siste jeg kjøpte i avdrag var en sovepose med naturlig saueull for 650 rubler, og jeg betaler 80 rubler i måneden.

Inntekt, gni: 950-1050 rubler

Utgifter, gni:

1. Mat: 250-300;
2. Verktøy: 150;
3. Klær: 50-100 rubler;
4. Hvile i byen: 50;
5. Reise: 500 USD (omtrent 1000 rubler) i år;
6. Parfymer: 100;
7. Manikyr, pedikyr, hårklipp: 30;
8. Helseprosedyrer: 50-100;
9. Helseprodukter: 30;
10. Gaver til kjære: 100;
11. Bøker, magasiner: 20;
12. Produkter fra presentasjoner: 80.

Totalt: 910 rubler per måned(unntatt feriereiser og helseprosedyrer)

I en verden av massemarkeder og feiringen av rask mote er det få som tenker på hvor gensere og bukser som har blitt foreldet i en eller to sesonger går. Lærer og kunstner Daria Apakhonchich, etter å ha sett nok av en søppelplass i en karelsk landsby, bestemte seg for å gjennomføre et eksperiment: de siste seks årene har hun ikke kjøpt klær. På tampen av desember-økofeministutstillingen, som Daria og vennene hennes forbereder for tiden, snakket vi med en innbygger i St. Petersburg om hvorfor folk gir henne unødvendige klær, hvor mye penger hun har spart på seks år, og hvordan det viste seg at Å nekte å kjøpe nye ting lettet henne for stress.

"Jeg begynte å tenke seriøst på søppel"

Jeg bor blant folk som kjøper mye – etter min mening for mye – klær. Og så gir de det tilbake: «Her er tre par bukser til deg, for jeg kjøpte fem.» Dette er ikke en sykdom, de er ikke shopaholics: klær er ganske enkelt tilgjengelig, og folk kjøper dem enkelt.

Jeg pleide å kjøpe klær av nødvendighet. Å gi opp kjøpet var et eksperiment. På den tiden, for seks år siden, begynte jeg å tenke seriøst på søppel: separat innsamling hadde nettopp dukket opp, vi begynte å sortere avfall og resirkulere det.

Hver sommer drar vi til Karelia: vennen vår bor der, i en landsby med 20 hus. Denne landsbyen har ikke funnet en sivilisert måte å løse "søppel"-problemet på. For noen år siden satte de opp containere, men de resirkulerer ingenting, men begraver det dumt et sted i skogen. Før ankomsten av containere så vi det lokale deponiet vokse i 10 år. Hva er 20 hus? Lite samfunn. Men det var så mye på søppelfyllingen – til og med gamle leker og madrasser. Det så ut som en post-apokalypse. Jeg så og tenkte: "40 personer klarte dette på noen få år." Hva skjer i byene? Vi er gitt privilegiet å ikke se dette. Noe som er flott for moderne byboere, men forferdelig for fremtiden og de som allerede bor ved siden av søppelfyllinger.

For eksempel, i Moskva har byen gått utover søppelfyllinger. Vi besøkte venner i nærheten av Dolgoprudny, og de sa at det ble bygget nye hus rundt tidligere søppelfyllinger: «Periodisk, når vinden blåser, dør vi rett og slett av lukten.» Jeg tror ikke at noen av blusene mine (eller til og med 10 bluser) er i stand til en lignende effekt, men vi må se på problemet som en helhet.

Skjørtet er en gave; en jakke som datteren min brukte på skolen.

"Det viste seg at jeg egentlig ikke trengte nye klær."

I tillegg jobbet jeg for seks år siden på en skole – og det hendte at de begynte å gi meg mange ting. På et tidspunkt oppdaget jeg at skapet mitt hadde samlet åtte jakker, flere formelle skjørt... Det er fryktelig mye.

Til å begynne med var det bare en spøk å nekte å kjøpe nye klær, men så ble det en del av hverdagen: det viste seg at jeg egentlig ikke trengte nye klær. Det faller meg ikke engang inn å gå inn i en butikk og kjøpe for eksempel en ny jakke.

Når jeg sier at jeg ikke har kjøpt klær på seks år, blir samtalepartnerne mine overrasket: "Virkelig? Ser ikke ut som det!" De gir meg mye – for eksempel venner som har endret klesstørrelser. Jeg tror dette er en naturlig situasjon i samfunn hvor klær blir behandlet som noe som kan gis bort. Mange er kjent med dette fra eksempelet med barn: Hvis et barn har utvokste klær, kan de gi dem til et barn de kjenner.

Det vanskeligste er med sko og yttertøy. Jeg var heldig: datteren min har vokst fra meg, også når det gjelder fotstørrelse, så jeg bruker både skoene hennes og yttertøyet.

Forresten, jeg har ikke strenge begrensninger for barn. Hvis datteren min vil ha noe nytt, går vi og kjøper det. Men totalt sett er hun upretensiøs. Sønnen min er tre år, og han vurderer fortsatt klær ut fra om de er røde eller ikke. Rødt betyr godt. Det er veldig komfortabelt med ham fordi han liker alt. Mannen min er også upretensiøs. Vi har en økologisk bestilling hjemme: Hvis mannen min kjøper noe, er det i en bruktbutikk.

En antikk japansk jakke ("ideelt element for en lærer") - en gave; min venn Oksana ga meg skjørtet; tights laget av to forskjellige par

"Jeg avla ingen løfter"

For meg er det ingen "synd" i å kjøpe klær. Jeg avla ingen løfter. Hvis jeg innser at jeg ikke har for eksempel yttertøy, så går jeg til en bruktbutikk og kjøper det. I løpet av disse seks årene var det forresten fortsatt situasjoner da jeg kjøpte klær. For eksempel, da jeg var gravid, kjøpte jeg flere veldig vakre kjoler fra Thank You. Så kjøpte jeg noe på en veldedighetsauksjon til støtte for Open Space. (frivilligside i St. Petersburg. - Red.). Og en gang kjøpte jeg en kjole med fire ermer av en venn som syr uvanlige klær: linjen heter Freaky Dress. Det vil si at å kjøpe klær for veldedighet eller for å støtte et godt vennlig merke er en hellig ting.

Når en vare blir fullstendig forringet, etter å ha brukt ressursen 100 %, er det ikke synd å resirkulere den. Men hvis du kan riste den av deg og snu den, fortsetter jeg å bruke den. Tross alt er enhver byboer kjent med prinsippet om å sortere klær i tre kategorier: normal, gjennomsnittlig og dårlig (som et alternativ: for å gå ut, hjemme og for sopp).

Genseren fra Rodina Inexpensive ble laget og gitt av mannen min; Mamma ga meg buksene

"De gir meg klær med stor glede"

Folk ønsker virkelig å være nyttige. De har en (helt rettferdig) følelse av at det ikke er bra å kaste ting. Folk har en tendens til å gi bort noe som ikke har brukt opp sin levetid og ikke fortjener å havne i søpla. Det virker for meg som om gjenbruk (gjenbruk av ting) er veldig populært nå. Du legger igjen noen uønskede sko ved siden av søppelbøtta fordi du håper en hjemløs person vil plukke dem opp. Folk trøster seg med håp om at ting vil være nyttige for noen andre.

De gir meg klærne mine med stor glede, og så begynner jeg å få vondt i hodet: hvor skal jeg legge dem? 80 % av det som gis er ikke egnet. Jeg bringer det til "Takk" eller til "Peremolku". Eller jeg vil diskret finne ut hvem av vennene mine som kan gi det til.

"Jeg tror jeg sparte mye"

Å ikke kjøpe klær løste mange problemer. Jeg har aldri likt å shoppe. Jeg ble stresset: Jeg prøvde på noe, jeg likte ingenting. Og nå har jeg ikke så mye valg. Så spørsmålet – om jeg liker meg selv på en eller annen måte eller ikke – er fjernet. Jeg åpner skapet, tar på meg det jeg har – og jeg liker egentlig alt.

Jeg har ikke prøvd å regne ut hvor mye penger jeg har spart i løpet av disse seks årene, men jeg synes det er mye. Du kan omtrent forestille deg å bruke eksemplet med å bruke på datteren din: i løpet av sesongen bruker du minst 6 tusen rubler på sko - vinterstøvler, klesbytte, sko. Generelt, ca 20 tusen per år. Det koster omtrent det samme for klær. Gang nå 40 tusen med seks. Jeg synes følgende øvelse er nyttig: Når du går nedover gaten og tenker «la meg kjøpe en 45-jakke», bør du ikke kjøpe, men skrive ned prisen. Et år senere, tell og vær glad: "Wow, jeg sparte millioner."

Du kan tegne en analogi med røykere (selv om det selvfølgelig ikke er helt riktig: klær, i motsetning til sigaretter, er en nødvendighet). "Hvis pappa ikke røyket, hvor mye ville han ha spart!" Å kjøpe ekstra, åpenbart unødvendige klær er en av avhengighetene. Jeg vil ikke dømme noen, men noen ganger ser jeg historier der folk kjøper mange unødvendige ting, og så plager det dem: klær henger overalt og skyver dem ut av huset.

For fem-seks år siden ga vennene mine meg mange jeans med lav midje: de var tydeligvis på mote da. Et stort antall identiske bukser. Nesten alle jeansene var nye. Folk kjøpte disse jeansene fordi de ble solgt overalt, og da kunne de ikke bruke dem: lav midje er tross alt ikke for klimaet vårt. Jeg ga bort disse jeansene, men brukte fortsatt noen selv med en lang jakke.

Fire-ermet kjole fra Freakydress; på bena - avskårne tights som ble til leggings

«Kunst kan generelt ikke være miljøvennlig»

Penger som ikke brukes på klær kan gis for å hjelpe internerte, bøter, veldedige organisasjoner eller bøker. Jeg oppfatter ikke livet mitt som livet til meg selv og mine familiemedlemmer. Det virker for meg som om dette er livet i landet mitt. Når jeg overfører tusen rubler til Open Space, har jeg ikke følelsen av at jeg bare hjelper ham: Jeg gjør det for meg selv, slik at jeg har et sted å delta på interessante forelesninger, slik at hovedkvarteret kan hjelpe fangene har et sted å samles etter neste rally. Eller School of Human Rights, hvor mange av vennene mine studerer, er en smed av urban bevissthet. Eller Nochlezhka, som gjør magiske ting, og hvis det ikke ble støttet, ville vi fått et helt annet bybilde. Eller den kule organisasjonen «Children of St. Petersburg», som lærer russisk til migrantbarn.

Når det gjelder bøker: Jeg kjøper ikke så veldig mange. Jeg liker papirbøker, selv om jeg er enig i at de, i likhet med klær, ikke er en miljøvennlig vare. Det er flere ting jeg ennå ikke har funnet ut hvordan jeg skal forholde meg til. For eksempel kunst: Jeg forstår at kunst generelt ikke kan være miljøvennlig, men det kan berøre miljøtemaer. Det er det samme med bøker. Hvis en bok er et kunstverk, fortjener den å trykkes, og jeg synes ikke synd på treverket som gikk i den. Hva om boken er dårlig? Før du leser det, vet du ikke.

Frakken og skjerfet ble donert av russisk språklærer Irina Andreeva

"Vi streber etter å demonstrere livskvalitet gjennom klær"

Vi har en YouTube-kanal " Feminister forklarer" Det er tusenvis av kommentarer, mange negative, som vurderer utseendet vårt. Og så skrev en annen kommentator: «Hvis klærne dine var mer stilige, så ville jeg lyttet til deg. Ellers sier du viktige ting, men ser veldig dårlig ut.» Dessuten vet jeg at det ikke er slik - vi ser alle normale ut. Jeg synes dette er en avslørende kommentar: det er viktig for folk å vise rikdom i utseendet sitt. Men hvorfor? Tilsynelatende er dette en slags stereotypi: vi streber etter å demonstrere livskvalitet gjennom klær.

Jeg har aldri møtt slike kommentarer i det virkelige liv. Men det som betyr noe her er hvem du er. Hvis du er en kvinne med europeisk utseende som bor i sentrum og har en slags status i samfunnet, er dette én situasjon. Men hvis jeg var en migrant, ville det vært et helt annet bilde. En person har lov til å gjøre visse ting og en annen ikke. En moderne avantgarde-artist kan gå barbeint fordi det er en forestilling, og alle vil si: "Ja, det er interessant." Men hvis det i stedet for kunstneren er en eldre person eller en person med psykisk utviklingshemming, vil alle reagere forskjellig. Det er viktig for oss hvem som gjør det. Hvem kjøper ikke nye klær?

Søster Varya ga jakken (Daria laget om gjenstanden ved å legge til et mønster)

"Godt gjort for å sy 115 jakker til"

Jeg er veldig interessert i eksperimenter innen mote. Det virker for meg som om dette er en enorm ressurs: ved hjelp av klær kan du erklære din posisjon, finne deg selv. Når klær blir kunst, gjelder ikke bærekraftsprinsippet. Hvis en person ser noe sannhet i de 115 jakkene han sydde, kan jeg ikke si: "Hvorfor gjorde du dette?" Jeg vil si: "Godt gjort, sy 115 jakker til." Jeg elsker Shvems, som lager klær med sosialt tema av resirkulerte materialer. Jeg liker sykooperativet "Nadenka" og deres broderier - for eksempel om temaet vold i hjemmet.

Mote handler ikke bare om klær. Dette handler om en viss stil, trender. Kanskje mote for økologi eller feminisme. Det er som en naturkraft. Og å bruke mote er som å surfe: det er en bølge og jeg hopper på den. Vi må bare stoppe opp og spørre oss selv: i hvilken retning tar denne bølgen oss? Vil vi dit? For eksempel har det nylig vært en mote for pelsnøkkelringer i form av kaniner - faktisk er dette harer, bare døde. Jeg ser på barna jeg kjenner, som generelt ikke er utsatt for grusomhet, som bærer disse nøkkelringene, og jeg forstår at de ikke kan stoppe opp og stille seg selv spørsmålet: er dette virkelig en snill leke? For meg er dette en - skummel - motepol. Og det er en annen, når mote tar opp spørsmål om hvem vi er og hvor vi beveger oss – slik sett kan det være snill og interessant.

"Jeg har ikke tenkt å slutte å kjøpe klær resten av livet."

Jeg tror klær er en uheldig misforståelse av vår økologiske gren. Hvis vi hadde dyrket pels, ville vi ikke snakket om henne i det hele tatt nå. Men siden vi må gjøre noe med klær, la oss handle etter situasjonen.

Jeg har ikke tenkt å slutte å kjøpe klær resten av livet. Dette er et eksperiment som kan ende før eller siden. Jeg fullfører det ikke bare fordi det ikke er nødvendig ennå. Jeg har noe å ha på meg – og det mangler ikke på noe.

Vi lever i et forbrukersamfunn. Nylig måtte jeg gjennom en bitter opplevelse - faren min gikk bort. Det er ikke vanlig å sørge i lang tid over tapet av en kjær, siden du må ha tid til å samle inn mange dokumenter og varsle forskjellige stasjoner om hva som skjedde. Når jeg hadde fullført disse oppgavene, var det på tide å vaske leiligheten til min avdøde far.

Hvor skal jeg begynne?

I prosessen med å sortere gjennom alle tingene, følte jeg at jeg gikk tom for luft, fordi hver av dem var fylt med minner. Det tok meg en uke å sortere i boksene som hadde samlet seg i leiligheten de siste 10 årene. Jeg solgte noen ting, ga noen ting bort og kastet noen ting helt.

Denne prosessen var vanskelig for meg fordi faren min brukte mye krefter på å skaffe disse tingene. Og jeg tenkte på hvordan menneskeheten ødelegger planeten, siden mange av oss er opptatt med å tjene penger for å kjøpe ting som verken eierne eller deres etterkommere trenger.

Bevissthet

Jeg bestemte meg for å eksperimentere - å avstå fra å kjøpe noen ting i to hundre dager. Enig, de fleste som har en vanlig inntekt bruker penger tankeløst. Eller kanskje prøve å klare deg uten supermarkeder en stund? Du skal selvfølgelig ikke ta hensyn til kjøp av mat eller medisiner. Hvis jeg trengte noe, lånte jeg det eller kjøpte en brukt vare i stedet for en ny. Jeg lærte 7 nøkkelleksjoner fra dette eksperimentet.

Nøkkelleksjoner

1. Verden er full av unødvendige ting . Da jeg begynte å selge min fars eiendom, så jeg gjennom tusenvis av annonser på det globale nettverket. Jeg ble overrasket over hvor mange ting som produseres i landet vårt, og så havner alle disse rettene, møblene, klærne bare på en søppelfylling.
2. Shoppingavhengighet må behandles. I begynnelsen av eksperimentet mitt begynte jeg å tilfredsstille mitt behov for et eller annet produkt ved å besøke spesielle nettsteder. Utvalget av varer var rett og slett fantastisk, med mange pakkede varer til salgs som aldri hadde blitt brukt. Derfra kan vi konkludere med at selve kjøpsprosessen ikke er et bevisst valg, men et resultat av en påvirkning på vår bevissthet.
3. Vi er vant til å tenke at brukte ting ikke er hygieniske. . Jeg bestemte meg for å ta opp resultatet av eksperimentet på bloggen og kom da over flere kommentarer om at det ikke er hygienisk å kjøpe brukte produkter. Det vil si, i mange menneskers forståelse er alle, selv emballerte produkter "forurenset med fremmede mikrober." Dette er veldig merkelig, du vil være enig. Husk i det minste de frivillige som gjerne hjelper folk ved å dele klær eller møbler. Hvor kommer stereotypien fra at dette kun passer for lavinntektsgrupper?
4. Bedrifter trenger supermarkeder . I løpet av alle eksperimentets dager innså jeg at jeg ikke følte behov for supermarkeder i det hele tatt. Tross alt kan alle nødvendige produkter kjøpes i en liten butikk i nærheten av huset, hvor det alltid er koselig og høflig personale fungerer. Når du skal til et kjøpesenter, vil du garantert kjøpe unødvendige ting som i utgangspunktet ikke var på handlelisten din. I slike butikker er alt designet for dette, du planlegger å kjøpe alt på en gang, og til og med spare penger, men i virkeligheten viser det seg annerledes - du bruker mye mer penger enn du planla før du dro hjemmefra.
5. Det er ikke verdt det. Etter 6 måneder uten impulskjøp og å avstå fra å bruke kredittkort, følte jeg lettelse. Mentalt følte jeg meg mye bedre. Livet uten shopping er fantastisk, og du trenger ikke konstant å håndtere frykten for å gå tom for penger. Ingenting er verdt det.
6. Du kan betale én person, ikke et selskap . Når du kjøper noe på nettet, viser det seg at mange selgere er skikkelige mennesker som virkelig ønsker å selge noe nyttig til deg. I slike tilfeller er det forresten hensiktsmessig å forhandle, siden folk prøver å få tilbake pengene de investerte, og ikke bare tjene penger. Disse selgerne vil være glade hvis du foretar et kjøp, i motsetning til kjøpesenterkasserere. Og du vil være glad å vite at pengene dine vil havne i lommen til en tilstrekkelig person, og ikke et hensynsløst selskap.
7. Jeg trenger ikke mye . Selvfølgelig er det visse ting du kun bør kjøpe nye, for eksempel personlige hygieneprodukter. Smarte kjøp lar deg stabilisere din økonomiske situasjon, fordi du vil være enig i at det er mye bedre når inntektene overstiger utgiftene. Jeg har råd til å slappe av med venner og ta taxi hjem, men samtidig opplever jeg ikke stress, kun sjelefred. Vi legger ofte vekt på ting som egentlig ikke betyr noe. Min mening er at den beste måten å leve fredelig på er å strebe etter minimalisme. Og for å forstå dette, måtte jeg tåle et bittert tap - min fars død. Jeg håper denne artikkelen vil hjelpe deg å forstå mange ting. publisert