Какви фабрики имаше във Верхнеудинск? Улан-Уде - Верхнеудинск, снимка история. "Пионери на Забайкалия" или "сибирски конкистадори"

МИНИСТЕРСТВО НА ЗЕМЕДЕЛИЕТО НА РУСКАТА ФЕДЕРАЦИЯ ФЕДЕРАЛНА ДЪРЖАВНА ОБРАЗОВАТЕЛНА ИНСТИТУЦИЯ ЗА ВИСШЕ ПРОФЕСИОНАЛНО ОБРАЗОВАНИЕ БУРЯТСКА ДЪРЖАВНА СЕЛСКОСТОПАНСКА АКАДЕМИЯ. В.Р.ФИЛИППОВА

Катедра по история

Есе
по история на Бурятия по темата:"История на основаването на град Улан-Уде"

Улан-Уде,
2011 г
Съдържание
Въведение

История на град Улан-Уде

Градът през 18-19 век
Понастоящем

Заключение
Библиография

Въведение
Улан-Уде, подобно на много сибирски градове, е основан през 17 век от руски изследователи. За основаването на града се смята 1666 година. Разположен на брега на две реки - Селенга и Уда.
Той получи името си от един от тях, тъй като е основан и построен предимно на брега на Уда. И тъй като иркутската земя също има река Уда и градът на нея е наречен Нижнеудинск, градът, възникнал в Забайкалия, е кръстен Верхнеудинск. В съветско време, а именно през 1934 г., той, като столица на автономната република, е преименуван на Улан-Уде, т.е. червен Уда е червен съветски град, разположен на брега на река Уда.
През 16-17 век се извършва развитието на земите отвъд Урал. С напредването на първите изследователи се строят крепости, прокарват се пътища и започва икономическото развитие на региона. Така през 1647 г. е построен Верхнеангарският форт, през 1648 г. - Баргузински, през 1665 г. казаците от Баргузинския форт основават Селенгинския форт. И през 1666 г. руски казашки отряд издига малка дървена къща в устието на река Уда, на висок скалист бряг (близо до сегашния мост над река Уда), наречена „зимната колиба на казаците Уда“. Зимната хижа Уда е основана като център за събиране на ясак от местното население, укрепен военен пункт за защита срещу вражески атаки и като една от базите за настъплението на руснаците на изток.

История на град Улан-Уде

Свещено място и начало на развитие

Съвременните градове, като правило, се основават на онези територии, които са били разработени от хората в далечното минало.
Има доказателства, че преди около седем хиляди години хората са се появили на територията на съвременния Улан-Уде.
От наличната информация можем да отбележим: погребение в село Шишковка, датиращо от епохата на неолита, станция Дивизионная - обект от бронзовата епоха, погребения от Средновековието в покрайнините на Етнографския музей на народите на Забайкалието и село Зелени, както и архивна информация за откриването на погребения от епохата Xiongnu в района на село Силикатни (3 век пр.н.е.). Околността на града е пълна с археологически антики, свидетелстващи за историята на града преди периода на неговото развитие от руски заселници.
Град Улан-Уде се намира при сливането на две реки: Селенга и Уда и започва с малка казашка зимна квартира по време на присъединяването на Източен Сибир към руската държава (17 век). Мястото за града беше избрано от казаците и се наричаше „Заудински камък“, през него минаваше път, който местните хора наричаха „Пътят на ханската камбана“ и имаше удобно преминаване през река Селенга.
Това място е почитано от бурятското население като свещено.
През 1666 г. отряд казаци от Гаврила Ловцов построи тук зимната колиба Уда, което съвпадна с отпътуването на първия руски държавен търговски керван от Москва до Китай по маршрута, който по-късно стана известен като „Чаения път“. 14 години по-късно, през 1678 г., отбранителните стени на крепостта Удински са издигнати от сина на томския болярин Иван Поршенников. Изборът на местоположение беше продиктуван от удобна от отбранителна гледна точка позиция, която позволяваше да се контролира движението през територията на Западна Забайкалия.
През 1687 г. крепостта Удински е реконструирана по заповед на царския пратеник, по-късно генерал-фелдмаршал, приятел на Петър I Ф.А. Головин, който пристигна в Забайкалия, за да сключи Нерчинския граничен договор с Китай. Крепостта е била заобиколена от големи тройни улеи, ров, направен е таен проход към реката, кули, колиба за стража, селище, двойна ограда (ограда от дървени трупи и прашки), артилерийска батарея, две порти и е построен параклис.
В селището имаше около 100 казашки колиби. През зимата планината, на която се издигаше крепостта, се напояваше, така че врагът да не може да се доближи до стените му.
През 1689 г. по молба на Ф.А. Крепостта Головина-Удински получава статут на град и става административен и военен център на Забайкалия. Изграждането на крепостта Удински изигра огромна роля в установяването на мирен живот в Забайкалия и развитието на търговията с Китай.
Историческото място, заемано от крепостта Уда, се намира над десния скалист бряг на Уда.
Крепостта Удински остава до втората половина на 19 век, след което е разглобена от градското население за дърва за огрев.
Сега на мястото на крепостта са поставени паметен знак и каменен кръст.
Превръщането на крепостта и крепостта Удински в град беше улеснено от притока на руски заселници в долината на Селенга и икономическия растеж на околните райони. Крепостта Удински се превръща в основна точка за складиране на стоки и формиране на кервани за търговия със съседите. Благодарение на благоприятното си географско положение, градът се превърна в административен и търговски център на Забайкалия, посредник между Монголия, Китай и градовете на Източен Сибир.

Градът през 18-19 век

С развитието на града започват да се очертават пътища в посока на градовете Иркутск, Нерчинск и Чита, които по-късно стават основните при създаването на първите планове за града.
През 1735 г. в града вече има 120 жилищни сгради. Първата планова структура на града е компактна, с ясно изразени композиционни идеи и е частично запазена до днес. Бяхме впечатлени от оригиналността и красотата на дървената и каменна архитектура, както и от Одигитриевската катедрала (построена през 1741-1785 г.), Спаската (през 1786-1800 г.) и църквата Троица (през 1798-1806 г.). Катедралата Одигитриевски - първата каменна структура на Верхнеудинск е оригинален паметник на религиозната архитектура на Сибир от 18 век. Неговата позиция е взета като отправна точка при определяне на уличната мрежа в проектите за планиране от 18-ти и 19-ти век.
Търговският панаир е създаден през 1768 г., а от 1780 г. започва да се провежда два пъти годишно и е най-големият по търговски оборот в Забайкалия. Градът се развива като един от големите центрове на търговия на едро по Пътя на чая, той е дом на голяма колония от богати търговци, с чиито средства са построени много обществени сгради.
От 1783 г. градът се нарича Верхнеудинск и става областен град. Установен е неговият герб, който показва търговското му значение. Жезълът на Меркурий и рогът на изобилието, изобразени на герба, символизират, че „в този град се извършва благородна търговия“. Основните артикули на търговията са манифактура, кожа, железария, бакалски, противокомарни и парфюмерийни стоки, захар и чай. Според описанието на съвременниците Верхнеудинск приличаше на непрекъснат търговски център, който беше разделен на две части - градската част, състояща се от дървена крепост, и крайградската част с магазини, търговски пейки, частни къщи и църкви.
Поради местоположението си на московската магистрала, градът се превърна в основен етапен пункт по маршрута до местоназначението на затворници и изгнаници. Политическите изгнаници, като се започне от декабристите, допринесоха за разпространението на образованието и културата в Забайкалия.
През 1793 г. е открито първото учебно заведение - малко народно училище, преобразувано в околийско през 1806 г. Там е работил известният учител и поет Д. П. Давидов, автор на песента „Славно море, свещен Байкал“.
Преобладаващо дървеният град често е обект на пожари; един от най-тежките пожари през 1878 г. унищожи три четвърти от сградите на града. През 1830 и 1862 г. градът претърпява силни земетресения, а през 1867 г. е сполетян от наводнение, когато голяма част от града е наводнена.
Първото преброяване от 1897 г. показва, че в града живеят около 8 хиляди души. Социалният състав на града в средата на 19 век е разнороден и включва бюргери (1212 души), военни (717 души), обикновени хора (480 души), търговци (171 души), благородници (109 души), чиновници (98 души). ), домашна прислуга (71 души), духовенство (60 души), изгнаници (28 души) и др. Населението на града по вероизповедание се състои от представители на голямо разнообразие от вероизповедания: православни, евреи, мохамедани, католици, стари Православни, будисти, лутерани и др.
В града са живели хора от различни националности - руснаци, евреи, поляци, буряти, китайци, татари, грузинци, арменци и др.
През 19 век в града са издигнати нови каменни обществени сгради, включително обществена библиотека и градска банка.
Първият мост през река Уда се строи за сметка на търговеца М. К. Курбатов. През 1803 г. среща на търговци и богати граждани решават на акционерна основа да построят каменен Гостини двор, чието строителство продължава до 1856 г. Gostiny Dvor се превърна в основната обществена сграда на центъра на Verkhneudinsk в края на 19 век и до днес е запазил важни елементи от търговската зона, направени във формите на руския класицизъм.
През 1875 г. във Верхнеудинск е въведен градски регламент, според който е избрана първата градска дума, а търговецът от 1-ва гилдия И. П. Фролов е избран за градски глава. През 1873 г. през града минава наследникът на руския престол великият княз Алексей, а през 1891 г. царевич Николай, който по-късно става цар Николай II, посещава града. Той се връщаше по Читинския тракт от околосветското си пътуване и остана в къщата на търговеца от 1-ва гилдия И.Ф. Голдобин, където сега се помещава Музеят за история на града. В чест на пристигането му търговците издигнаха тържествена арка - „Кралската порта“, а денят на пристигането му, 20 юни, се празнува ежегодно от жителите на града като празник.
От 1900 г. е открит редовен железопътен трафик, свързващ Забайкалия с центъра на Русия. Изграждането на Голямата транссибирска железопътна линия в края на 19 и началото на 20 век води до фундаментални промени в целия икономически живот на града. В града се отварят клонове на големи банки и жилищни сгради, строят се нови предприятия - през 1913 г. те са 18, работи първата електроцентрала, хотели и къщи за илюзии.
През 1912 г. е построена първата градска телефонна централа, появява се първият автомобил и е създадена пътна пощенска и пътническа услуга от Верхнеудинск до Троицкосавск. Градът живее активен социален живот: организират се благотворителни вечери, концерти, театрални представления, паради, панаирни будки, маскаради, както и първите спортни състезания. През 1915 г. на площад Базарная (сега Площад на революцията) се провежда първият футболен мач между отборите на Спартак и Гладиатор.
Революционните събития променят начина на живот в града. През 1917 г. е създаден Верхнеудинският съвет на работническите и войнишките депутати, председателстван от В. М. Серов. Вторият конгрес на трудещото се население на района на Байкал подкрепи установяването на съветската власт. През 1918 г. градът е окупиран от войски на белите чехи и белогвардейци.
През 1920 г. в него е установена съветска власт. Верхнеудинск става столица на Далекоизточната република, а през 1921 г. областен център на провинция Байкал. През 1923 г. е създадена Бурят-Монголска автономна съветска социалистическа република, включваща териториите на Бурятия, Уст-Орда и Агински райони, а Верхнеудинск е обявен за нейна столица.
През 1926 г. започва въздушна комуникация между Верхнеудинск и Улан Батор; първото летище се намира на мястото на сегашния републикански хиподрум. Открива се първият професионален театър и започва да излъчва малка радиостанция.
През 1929 г. е построен корабостроителен завод и е открит Бурят-Монголският институт за култура - първата академична научна институция на републиката.
Тридесетте години бяха години на бързо строителство. По това време населението на града бързо се увеличава поради пристигането на специалисти и работници от западната част на страната. През 1934 г. Верхнеудинск е преименуван - сега се нарича Улан-Уде.
Градът се развива предимно като индустриален център на републиката - изграждат се заводи, фабрики, хранителни и преработвателни продукти, големи машиностроителни предприятия. Вместо фериботно преминаване през река Селенга е построен пътен мост. Започва да функционира градският транспорт – първите 19 автобуса обслужват 4 маршрута с дължина 29 км.
и т.н.................

История на административно-териториалното устройство на Верхнеудинск - Улан-Уде и съседните места
(Първа част)
През 1682 г. е образувано независимо Иркутско воеводство, което включва през 1686 г. крепостите Верхоленски, Балагански и Идински и Бирюлска слобода с приписаните им села, а малко по-късно и крепостите Западен Забайкал (Верхнеангарски, Баргузински, Баунтовски, Удински, Селенгински , Итанцински , Кабански, Еравнински), докато източните крепости на Бурятия попадат под юрисдикцията на крепостта Нерчински. Войводата беше единственият управител на воеводството, подчинен пряко на Сибирския орден. Той беше граждански и военен командир и имаше изпълнителни и съдебни правомощия. Между другото, съдебната власт на губернаторите през 1695 г. е донякъде ограничена: на тях им е забранено да издават смъртни присъди. Той обаче отговаряше и за дипломатическите отношения с монголите и ойратите, които бяха от местен характер; по-важни посолства бяха изпратени директно в Москва.
През 1690 г. крепостта Удинск получава статут на предградие; ​​Селенгинск (Староселенгинск) продължава да остава административен център на Западна Забайкалия. Отначало Удинск се управлява от казашки началник, след това от комендант. „Как отначало имаше малко село, след това умножено от гореспоменатите стрелци, които бяха преименувани на казаци, след което се наричаше предградие... Разделено на две части, от които първата се нарича Городская, а втората - Слободская... Първата част се състои от дървена крепост с кули, барутен склад, артилерийска караулна и караулна; втората част се състои от пет провизионни склада, канцелария, казарми, винарска изба, питейни къщи, търговски магазини, една богаделница, четири къщи за официални места и 110 филистерски къщи...“
Пътешественикът Пол Лабе пише за Удинск: „... От разстояние изглежда наистина голям; отблизо това е просто голямо село, подобно на всички сибирски областни центрове с широки прашни улици, които всяка гръмотевична буря превръща в дупки, с дървени къщи, с онзи тъжен и монотонен вид, който е характерен за повечето руски градове..."
На 31 януари 1775 г., съгласно Указ на Управителния сенат, Удинск започва да се нарича провинциален град (център на провинция Удинск) като част от провинция Иркутск. На 25 септември 1775 г. е сформирана провинциалната канцелария на Уда. „Всички онези окръжни градове и места, които бяха под юрисдикцията на Селенгския и Нерчинския воеводски съвети, попаднаха в подчинение на тази губерния: Баргузин и, с една дума, всички задморски жители, с изключение на тези, които са причислени към Нерчинските фабрики.“ Скоро пристигна губернаторът, артилерийски майор Иван Василиевич Тевяшов, другарят Иван Василиевич Ланской и прокурорът Иван Иванович Мелгунов. По това време в град Удинск имаше 271 мъже „ревизионни души“ (205 обикновени и благородници, 6 гилдийски занаятчии и 60 граждани).
През 1779 г. град Староселенгинск, който преди това е бил главен административен център на Западна Забайкалия, впоследствие е подчинен на Удинск и става регистриран град на Верхнеудински район. През юни 1782 г. губернаторът И.В. Тевяшов е преместен в Иркутск. Владимир Леонтиевич Воейков е назначен за нов губернатор на провинция Уда (Демин Е.В., 2006, с. 214).
На 2 март 1783 г., според Височайшия персонален указ, е образуван Верхнеудински район, Удинск става областен град на Иркутска област и е наречен Верхнеудинск, въпреки че се намира в устието на река Уда (т.е. може да има се нарича Нижнеудинск, но такова селище вече е съществувало в Иркутска област, а преди това местата, разположени по-на изток, са се наричали горни). „Местното положение под целия град е ливадно и равно. Той се простира на дължина 480 сажена, на ширина 400 сажена, а формата му е като триъгълник... Този град е разделен на две части. Първият се нарича градски, другият се нарича крайградски; Първата част се състои от дървена крепост с кули, барутен склад, артилерийска работилница и караулна. Втората част се състои от провизионни складове, офис, казарми, винарска изба, питейни къщи, търговски магазини, фабрични магазини, частни къщи, които са 110 на брой, и в средата на тези последни три църкви. Такова описание на градската част е дадено в „Древноруска Вивлиофика...” в навечерието на градоустройствената реформа” (Гурянов В.К., Гурянов М.В., стр. 20). Във Верхнеудински окръг имаше 252 селища, включително два града: Верхнеудинск и Староселенгинск, три крепости (Баргузински, Илински, Кабански), три крепости (Троицкосавска с Кяхтинския пост (търговско селище Кяхта), Петропавловская и Кударинская), тринадесет казашки гвардейци, тогава населени места и села; Имаше 48 437 жители, от които 28 737 души бяха буряти и евенки и 20 000 руснаци.
На 12 декември 1796 г. Сибир е разделен на две губернии - Иркутска и Тоболска (според щата, одобрен през 1798 г., Иркутска губерния включва 17 области: Балагански, Верхолски, Иркутски, Илимски, Киренски, Нижнеудински, Якутски, Зашиверски, Среднеколимски, Нижнеколимски, Олекмински, Верхневилюйски, Баргузински, Верхнеудински, Селенгински, Тункински и Нерчински).
През 1822 г., във връзка с превръщането на Западна Забайкалия във Верхнеудински окръг, град Верхнеудинск става окръжен град на Иркутска губерния и вторият по големина град в Източен Сибир след Иркутск.
През 1824 г. Заудинское предградие е почти напълно застроено с имоти. Улица Набережная започва с имението на казака Иван Портнягин и се състои от 9 имения. Улица Вознесенская започва с имението на казаците Петър и Семьон Таракановски и се състои от 26 имения. Улица Продолная започваше с имението на Козма Скорняков, на него имаше 10 имения. Улица "Болшая" започваше с имението на чиновника Пьотър Цинков. В него имало 27 имения. Улица Ново-Казачья започва с имението на казака Иван Марков и включва 20 имения. Lesnoy Lane се състоеше от две имения - на казака Василий Белоглазов и на търговеца Стадирнов. Общо в предградието Заудински имаше 95 къщи на жители, една държавна дървена къща и една обществена. От другата страна на река Селенга имаше 35 дървени къщи (Гурянов В.К., Гурянов М.В., стр. 45-46).
През март 1827 г. Верхнеудинският търговец от 1-ва гилдия Григорий Александрович Шевелев, по съвет на декабриста А.Н. Муравьов, наел парцел близо до града, в планинска долина, по поречието на река Березовка (на Стрелка) и по-нататък, докато се влее в реката. Уду за създаване на ферма и опитен участък за аклиматизация и отглеждане на овощни, зеленчукови, зърнени и технически култури. Скоро земята беше обработена, засадена и засята. По препоръка на A.N. Муравьов, Григорий Шевелев става кореспондент на Московското дружество по земеделие (Московско общество по земеделие), където до 1833 г. изпраща кореспонденция с резултатите от своите опити, които редовно се публикуват в Селскостопанския вестник. Шевелев е първият в Забайкалия, който овладява промишленото производство на цвекло, провежда (макар и неуспешни) опити в отглеждането на американски тютюн и китайска пшеница, отглежда зеленчуци и детелина. Също така тук той се занимава с коневъдство и провежда експерименти по пчеларство (Улан-Уде в миналото и настоящето, стр. 50-51).
На 16 август 1851 г. са одобрени правилата за администрацията на Забайкалския край, образуван от Верхнеудински и Нерчински окръзи на Иркутска губерния, премахване на Верхнеудински окръжна администрация и съд. В Забайкалския регион „... имаше 3 областни града, включително провинциални градове, 2 провинциални града, 15 селища, 51 села, 304 села, 479 казашки села, 46 гранични стражи, 3 катедрални колиби, 2 родови съвета, клан администрации - 145, чужди улуси - 700, тунгуски наслегове - 13. В Забайкалския край са живели 356 688 души.
През 1875 г., според градския регистър в централната част на Верхнеудинск, броят на парцелите и къщите в тях е 348, има 1269 мъже и 1345 жени; за r. Броят на домакинствата е 215, мъже - 466, а жени - 503; за r. В Селенга броят на дворните парцели е 39, мъжете са 89, а жените - 96; общо: 602 домакинства, 1824 мъже, 1944 жени (общо 3768 души). През 1878 г., според градската управа във Верхнеудинск, в имотите на жителите има 1415 коня, 1015 глави едър рогат добитък, 750 овце, 42 глави свине, 98 кози.
На 4 декември 1882 г. популярното руско списание „Нива“ пише: „Верхнеудинск е един от най-добрите градове в нашата далечна Забайкалия. Разположен на десния бряг на Селенга, той заема не особено голяма площ, образувана от една страна от Селенга, от друга от притока на Уда, а от трета от пясъчен хълм, върху който има малка борова гора расте. Самият град се състои от три части: самият град, селище Заудинская и село, разположено на няколко мили нагоре по Селенга.... Преди образуването на Забайкалския край, т.е. до края на 1851 г., Верхнеудинск се счита за район град в провинция Иркутск. Общият вид на Верхнеудинск е доста красив: улиците са широки и доста правилно разположени, с изключение на една - Подгорная, която самите условия на района не позволяват да бъдат изтеглени в една права линия. Преди няколко десетилетия тук е имало езеро и затова тази местност все още се нарича популярно Мокра Слобода, наистина след дъжда тя оправдава името си. На големия централен площад, в каменна двуетажна сграда, се намират обществените места на Верхнеудинск: градската управа, хазната и земският съд. Друг площад е Базарная, където специалната търговска дейност е в разгара си по време на местния панаир, който продължава от 26 януари до 6 февруари, който привлича не само жителите на квартал Верхнеудински, но дори и Баргузински и Нерчински. От по-забележителните градски сгради, освен Gostiny Dvor, някои от местните църкви заслужават специално внимание поради тяхната структура и сложна архитектура. Най-старата църква в града беше Спаската, дървена църква, построена близо до самата планина. Сега на това място, където тя е стояла, е издигнат кръст и цялата тази площ е собственост на едно частно лице. Местната катедрална църква е построена през 1741 г., а гробището Троица - през 1809 г. Жителите на Верхнеудинск са до четири хиляди: това са предимно граждани и казаци. Жителите на града се занимават с дребна търговия или обмен на стоки в Чита и Кяхта. Освен това много от тях пътуват из местните села и извършват оживена търговия с омул, тъй като омулът, заедно с тухления чай, представляват основната храна на местните обикновени хора. Казаците се занимават със земеделие, транспортиране и продажба на дърва за огрев. Много клонове на търговията са в ръцете на евреи, които сега успяха да проникнат дори в най-отдалечените кътчета на Сибир. В околностите на града има фабрики: сапун, свещи и стъкло.” Тогава в град Верхнеудинск имаше 4130 жители, от които 2124 мъже и 2006 жени.
На 16 юни 1884 г. Забайкалският край е изваден от юрисдикцията на Източносибирската администрация и е прехвърлен на Амурския генерал-губернатор. Забайкалският регион се състои от 8 района - Верхнеудински, Нерчински - от 1851 г.; Баргузински, Селенгински, Читински - от 1870 г.; Троицкосавски, Акшински, Нерчинско-Заводски - от 1872 г
През 1891 г. в книгата „Забайкалия. Кратко историческо, географско и статистическо очертание на Забайкалския край“ пише: „... Градът е разделен на четири части: самият град, планинската част, селото, населено с казаци (принадлежи на града и е подчинено към Верхнеудинската полиция, но в същото време е част от окръг Селенга) и селище, разположено на около 6 мили от града.... В града има районно полицейско управление, областна хазна; има престой като планински полицай на златни мини, другарю прокурор, съдебен следовател...”
На 1 януари 1899 г. националният състав на град Верхнеудинск е: руснаци 4356 души. (мъже 2142, жени 2214), евреи 731 души. (мъже 399, жени 332), татари 85 души. (мъже 55, жени 30), поляци 82 души. (мъже 62, жени 20), китайци 60 души. (всички мъже), буряти 52 души. (мъже 25, жени 27), германци 14 души. (мъже 8, жени 6), грузинци 6 души. (всички мъже), арменци 8 души. (всички мъже), черкези 15 души. (всички мъже), други 45 души. Общо 5454 души.
Предградието Заудински имаше официален статут на казашко село, въпреки че полицейски беше подчинено на града. Тук, в допълнение към казаците, се заселват бедните хора от града. „Заудинское предградие, което има 220 имения, т.е. една трета от имотите на целия град, остава в предишното си запуснато изоставено положение и носи в градските приходи такса за оценка от недвижими имоти от 260 рубли, т.е. една двадесета от цялата колекция” (Minert L.K. Architecture, стр. 55). Заудинските казаци редовно са служили военна служба в казашките войски, а в нормални времена са живели селски живот: имали са обработваема земя, ливади, отглеждали са добитък, садели картофи на нивите и са се занимавали широко с градинарство. „Те отглеждаха особено много зеле в големите си частни парцели и снабдяваха града с други зеленчуци в преобладаващи количества. Стопанките изпекоха за базара питки, питки и пухкави уханни кифлички. Всеки ден те носеха пресни кифлички в града от къща на къща в кошници от брезова кора, поставени на главите им, в чието приготвяне се специализираха до съвършенство. През есента, когато събирането на кедрови ядки приключи, те снабдиха жителите на града с орехово масло, а децата получиха удоволствие от „sboine“ - мастни ядки със захар под формата на торта, които се продаваха за стотинка всеки и бяха любимо лакомство за децата.” Въпреки това месните ястия започнаха да формират основата на диетата на жителите на града. Месото се купуваше в месарници, базари и панаири. Някои жители на града отглеждат добитък и се осигуряват с месо. Почти нямаше месомелачки, месото се нарязваше в дървени корита с полукръгли ножове с дървени дръжки, прикрепени към тях - „нарязване“. През зимата се приготвяха кнедли за бъдеща употреба, които бяха изнесени на студено върху просторни железни тави за печене. Богатите граждани можеха да си позволят да купуват колбаси, които се произвеждаха само от няколко занаятчии. Ловът и риболовът внасят известно разнообразие в диетата на жителите на града. Имаше добър лов на патици и гъски по река Уда през пролетта и есента. В онези години, когато в предградията имаше малко дивеч, жителите на града отиваха за патици и гъски при бурятите в Иволга или в „Семейските“ в Талци.
На 1 януари 1904 г. националният състав на град Верхнеудинск вече е: руснаци 7500 души. (мъже 4000, жени 3500), евреи 1480 души. (мъже 800, жени 680), татари 100 души. (мъже 60, жени 40), поляци 105 души. (мъже 70, жени 35), китайци 60 души. (всички мъже), буряти 90 души. (мъже 50, жени 40), немци 25 души. (мъже 15, жени 10), грузинци 6 души. (всички мъже), арменци 15 души. (всички мъже), черкези 32 души. (мъже 30, жени 2), други 117 души. Общо 9530 души.
На 17 март 1906 г. Забайкалският край е изваден от юрисдикцията на Амурския генерал-губернатор и отново е включен (виж 16 юни 1884 г.) към Иркутския генерал-губернатор, където е до 1917 г.
На 1 януари 1916 г. населението на Верхнеудинск по националност е: руснаци 14 512 души. (7155 MP, 7357 жени), евреи 1346 (660 MP, 686 жени), поляци 284 (131 MP, 153 жени), буряти 85 (53 m.p., 32 zh.p.), китайци 107 (100 m.p., 7 ж.п.), татари 433 (187 м.п., 246 ж.п.), черкези 13 (м.п. .), арменци 68 (38 м.п., 30 ж.п.), грузинци 75 (51 м.п., 24 ж.п.). .), литовци 15 (6 m.p., 9 zh.p.), естонци 60 (27 m.p., 33 rp.p.), латвийци 28 (17 m.p., 11 rp.p.), японци 71 (29 m.p., 42 rp.p.), корейци 35 (18 m.p., 17 zh.p.), мордовци 10 (8 m.p., 2 zh.p.), гърци (m.p.), неизвестни 45 (35 m.p., 10 f. .P.). Общо 17193 души. (8534 м.п., 8659 ж.п.).
На 6 април 1920 г. във Верхнеудинск на първия учредителен конгрес на представителите на работниците е създадена Далекоизточната република (ДРЕ). Верхнеудинск става столица (до 4 ноември). Далекоизточната република е „буферна“ държава, която позволи на източните руски територии да запазят руския суверенитет в условията на чужда намеса и отдалеченост от центъра. Той включваше териториите на Забайкалския (с център в град Чита), Амурския (с център в Благовещенск), Приамурския (с център в Хабаровск) и Приморския край (с център във Владивосток), Камчатка, Северен Сахалин и с предимство на Китайската източна железница. Далекоизточната република позволява многопартийна система, всеобщо избирателно право чрез тайно гласуване, частна собственост и частна търговия. Комунистът А. М. е избран за ръководител на временното правителство на Далекоизточната република. Краснощеков (истинско име и фамилия Абрахам Моисеевич Тобелсън, 10.10.1880-26.11.1937). На 14 май 1920 г. Съветът на народните комисари на РСФСР официално признава Далекоизточната република и Верхнеудинск за столица на целия Далечен изток.
На 5 ноември 1920 г. правителството на Далекоизточната република се премества от Верхнеудинск в Чита. След като правителството на Далекоизточната република се премести в град Чита, беше създаден Народният революционен комитет на Байкалския край (Прибоблнаревком), който изпълнява функциите на властта, организира икономическия и културния живот в град Верхнеудинск, изпълнителен орган на който беше президиум. За председател е избран Б.Н. Добронравов. През ноември 1921 г. е реорганизиран в Областно управление на Далечния изток (Ръководство на фонда..., с. 30). Priboblnarrevkom се намираше на улицата. Голям, в къщата на Кобилкин (сега ул. В. И. Ленин, № 27). На 22 ноември 1920 г. правителството на Далекоизточната република приема решение за отделянето от Забайкалския край на Прибайкалския край с административен център град Верхнеудинск. 30 декември 1920 г. „Онзи ден от Чита пристигна правителственият емисар на района на Байкал А.М., назначен от правителството на Д-В.Р. Буйко“ („Байкал“, 1920, 30 декември, с. 2). 30 януари 1921 г. „Заповед No1. На населението и държавните институции на региона се съобщава, че правителственият областен емисариат се намира в град Верхнеудинск, улица Болшая, къщата на Голдобина... Емисар на Байкалския край А. Буйко" ("Байкалски край", 1921 г. 30 януари, стр. 2).
17 май 1922 г. „Другарят Постишев е назначен за правителствен емисар на Байкалския край, който скоро ще поеме задълженията си“ („Прибайкалская правда“, 1922 г., 17 май). През октомври 1923 г. във връзка с ликвидацията на провинция Байкал Прибгубисполкомът прехвърля правомощията си на Революционния комитет на Бурят-Монголската автономна съветска социалистическа република (Ръководство на фондовете..., стр. 19).

В навечерието на предстоящата 350-годишнина на столицата на Бурятия - град Улан-Уде (Удинск-Верхнеудинск), се появи документална възможност да се усъмни в правилността на общоприетата дата на нейното основаване - 1666 г. Датата е приета, така да се каже, по подразбиране, но не е точно документирана, пише известният бурятски краевед Едуард Демин в статията си във вестник „Бурятия“.

Кратка история на проблема

Първо, малко за повече от двувековната история на историците, които посочват в печатни публикации различни дати на основаване и основателите на Селенгинск и Удинск, които са неразривно свързани в общата първоначална история.

Може би първата конкретна информация за датите на основаване и основателите на Забайкалския Селенгинск и Удинск ще бъде публикувана през 1838 г. от известния сибирски историк П.А. Словцов (1767-1843) в първото издание на „Исторически преглед на Сибир“: „Почти сигурно е, че Селенгинск, който съществува от 1666 г., е построен от екип оси. Иргенски, който слизаше по Хилка; че този нов замък (...) е построен през 1668 г. Удинской, базиран на Селенгинск." И в бележка под линия: „За съжаление, никъде не беше отбелязано какво са направили властите на Енисей, за да насърчат изграждането на крепостите Уда и Селенга? Ето защо исках да разгледам Енисейската хроника. Известният историк очевидно не е разполагал с документални доказателства, но когато е назовавал датите за Селенгинск и Удинск, той правилно е преценил основата на втория от първия.

През 1883 г. сибирският историк И.В. Щеглов в своя „Хронологичен списък на най-важните данни от историята на Сибир“ ще назове датите: „1649 г. Основата на крепостта Верхнеудинск" (...). 1666 г. Селенгинск е основан като форт. Шчеглов назовава по принцип противоречиви дати за Удинск и Селенгинск, които са хронологично и организационно неразривно свързани.

Много показателно за критично отношение към сведенията на предишни автори, както и към собствените, които се оказаха неточни, са историческите трудове на друг известен историк на Сибир, В.К. Андриевич. В ранните си трудове - „Ръководства за писане на история на Забайкалия“ (1885) и „Кратко очертание на историята на Забайкалия“ (1887) - той пише: „Толбузин (...) нареди изграждането на крепостта Селенгински в 1666; Удински (Верхнеудински) форт е построен през 1668 г. В същите произведения Андриевич убедително доказва несъответствието на датата на основаване на „форта Удински“ през 1649 г., наречена от Щеглов. Но в основния си труд „История на Сибир“ (1889) той вече не пише, че губернаторът на Нерчинск Ларион Толбузин е наредил изграждането на Селенгинския форт, вместо това четем: „Селенгинският форт е построен през 1666 г. (. ..). Според документ, съхраняван в Московския архив на Държавната колегия по външните работи, в книга № 9” на стр. 3 е написано: „За Селенгинския форт, местните казаци, в 7181 (1673 г.), които дойдоха в Москва с Мунгалските пратеници казаха: те поставиха този затвор, като избраха 80 души от Енисейск сами, без знанието на воеводата, сега тече 9 години. Затова през 1665 г. казаците изградиха крепост. Тук е много важно да се обърне внимание на факта, че архивните данни, дадени от Андриевич за основаването на Селенгинския форт през 1665 г., са първата публикация на тази дата.

В монография от 1916 г. на историка A.P. „Забайкалските казаци“ на Василиев, изяснени и допълнени с имената на преки фигури, информацията за основаването на Селенгинск започва директно с подзаглавието „Основаването на Селенгинск от казашките старшини Осип Василиев и Гавриил Ловцов през 1665 г.“ След това следвайте редовете на този раздел: „През 1665 г., когато той беше в Баргузинския затвор като писар на стрелецкия глава Перваго Самойлов, казашките старшини Осип Василиев и Гавриил Ловцов (...) подадоха петиция до Самойлов с молба за разрешение да привлече под властта на суверена предателите буряти, които бяха напуснали Балаганск и живееха сега на Чикой, и да създадат крепост сред техните номадски лагери на река Селенга, в устието на Чикой. (...). Тук на 27 септември 1665 г., след като избра подходящо място в монголската земя, беше издигната нова крепост, наречена Селенгински. Що се отнася до основаването на Удинск, авторът се ограничава само до едно споменаване на „зимните квартири на Удинск (в устието на Уда)“. Голямата заслуга на забайкалския историк Василиев, която все още не е отбелязана, е първата му публикация, позовавайки се на документални архивни източници, на имената на бащите-основатели на крепостта Селенга (и следователно Удинск), която е имала не е споменаван преди това в печатни публикации.

Пионерите и ентусиастите на съвременната компилация на историята на района на Байкал, включително „биографията“ на Верхнеудинск, бяха видни научни и обществени дейци на Източен Сибир: историк и етнограф Н.Н. Козмин; историк, краевед, експерт по местни архиви V.P. Гирченко и известният бурятски историк и етнограф М.Н. Богданов.

По отношение на датата на основаване на Верхнеудинск, първият, който се изказа, беше Гирченко, който през 1922 г. в историческия очерк „Байкалски регион“, без да цитира източници, пише: „През 1665 г. е основан близо до вливането на реката. Чикоя в Селенга форт Селенгински. След една година [т.е. през 1666 г. - E.D.] при вливането на река Уда в Селенга е създадена зимната колиба Уда за събиране на ясак от околните Тунгуси, които по-късно се превръщат в планина. Верхнеудинск“.

Козмин притежава, очевидно, първата специална работа в съвременната местна история за историята на Верхнеудинск, публикувана през 1925 г. под заглавието „Очерци за планините. Верхнеудинск“. В него Козмин, поставяйки датата според Шчеглов, веднага я дезавуира с неоспорим исторически факт: „Основаването на крепостта Удински датира от 1649 г., но е интересно, че Спафарий, който през 1675 г. два пъти минава през мястото, където Удински форт трябва да бъде, не се споменава абсолютно за него. (...). Спафарий едва ли би пропуснал крепостта Удински, ако съществуваше.

Голямото историческо есе на Гирченко „Основането и първоначалната история на град Верхнеудинск“ също е публикувано през 1925 г. В него Гирченко, позовавайки се на печатни източници, отбелязва: „В „отговора“, съставен на 30 септември 1665 г., казашкият старшина Василиев докладва на губернатора на Енисей, че служителите... са избрали подходящо място в Мунгалската земя , на река Селенга... .построиха нов затвор"; „и чужденците в новия форт Селенгински“, съобщава същият Василиев в друг отговор от 14 август 1666 г., „бяха призовани: 25 души бяха призовани за плащането на ясаш на клана Коленкур от чужденци от тунгуския народ. .. и за тези новоназначени чужденци, плащането на ясак беше определено за зимни квартири в устието на река Уда. Гирченко, потвърждавайки основателността на съмненията на Козмин, ще затвори въпроса за 1649 г., завършвайки своя хронологичен анализ с думите: „Датирането на основаването на Удинск до 1649 г. също противоречи на горните данни.“ Но, както по-късно посочи изследователят на градоустройството и паметниците на Забайкалия, авторът на книгата „Архитектурата на Улан-Уде“ Л.К. Minert (1983), той самият ще сгреши, датирайки редовете от цитирания от него отговор на Василиев на 14 август 1666 г., вместо на 27 април 1666 г., посочен в документа.

През 1926 г. в „Очерци по историята на бурятско-монголския народ“ от историка и етнографа М.Н. Богданов (въведение от Н. Н. Козмин), на същата документална основа ще бъде посочена датата на основаване на Селенгинския форт - 1665 г. и един от неговите основатели ще бъде наречен - „казашки старшина Осип Василиев“.

В следващите съветски години историкът Е.М. Залкинд (през 1949 г.) пише: „През 60-те (...) бяха построени няколко крепости, най-големите от които бяха Селенгински и Удински, основани през 1666 г.“ По отношение на Селенгинския форт Залкинд по-късно, в монографията от 1958 г. „Присъединяването на Бурятия към Русия“, ще изясни: „Постоянните отношения с Кукан Хан започнаха след построяването на Селенгинския форт през 1665 г. в устието на Чикой.“ Авторът ще посочи и „строителя на крепостта Гр. Ловцов”, неправилно го нарича Григорий, но според документите той е Гаврила.

В „Хронологията“, приложена към „История на Бурят-Монголската АССР“, публикувана през 1951 г., основаването на Селенгинск и Удинск е датирано от 1666 г.

Очевидно, следвайки тази хронология, по отношение на Удинск, същата дата ще бъде повторена в техните книги за Улан-Уде от историците Ф.М. Шулунов - през 1955 г., Ц.Ц. Дондуков – през 1961 г., и двете без да посочват имената на основателите му.

През 1966 г. историкът Н.В. Ким в „Очерци по историята на Улан-Уде“ ще напише: „През 1666 г. казаците от крепостта Селенга, слизайки по Селенга, стигнаха до устието на Уда и създадоха тук малка казашка зимна колиба (Удинское). (...). През август 1666 г. в един от докладите си до Сибирския приказ военнослужещите пишат за това: „И за тези... наградени чужденци беше създаден зимен квартал в устието на река Уда.“ А в есето от 1976 г. „Крепостта Удински“ Ким уточнява датата и назовава един от основателите: „Улан-Уде датира от малка казашка зимна колиба, построена през 1666 г. от военнослужещия Осип Василиев, „другари“, които основаха Селенгинска крепост година по-рано. Както виждаме, Ким също греши по отношение на датата на отписване (не август 1666 г., а 27 април).

Най-сериозен хронологичен анализ ще направи вече споменатият изследовател Л.К. Минерт, който в уникална монография от 1983 г. - „Архитектурен паметник на Бурятия“ - пише по дата: „Г. Улан-Уде (бивш Верхнеудинск) е основан на границата на 1665-1666 г. В горепосочената книга той ще разгледа този въпрос подробно: „Въпреки че времето на изграждане на зимната колиба не е посочено в документите, то е доста точно определено от времето между два доклада (отписвания) на Осип Василиев, т.е. 30 септември 1665 г. и 27 април 1666 г. Общоприето е, че годината на основаване на град Верхнеудинск (Улан-Уде) е 1666 г. Както се вижда от горното, изграждането на зимните квартири е извършено или в последните месеци на 1665 г., или в самото начало (януари, февруари) на 1666 г. В този случай октомври 1665 г. изглежда по-вероятно g., до замръзването на Селенга.

По-късно далекоизточният историк А.А. ще подкрепи мнението на Майнерт. Артемьев в монографията от 1999 г. „Градове и крепости на Забайкалия и Амур през втората половина на XI-XXI век.“

В статията от 1991 г. „И казашката зимна квартира беше построена“ и в книгата от 1995 г. „Крепостта Удински“ местният историк Алексей Тиваненко пише: „Въпреки че Осип Василиев пише, че е започнал строежа на новата крепост [Селенгински – автор] на 27 септември , 1665, това е малко вероятно." Тези редове сами по себе си не могат да вдъхнат доверие на автора поради причината, че в съответните отговори на Василиев думата „започна“, липсва, но е ясно посочена - „създадоха нов затвор“, пише още губернаторът на Енисей до царя, според отговорите на Василиев. И още нещо: един напълно нормален, много здрав и освен това грамотен човек, казашки старшина, безстрашен пионер, който съчетаваше тук задълженията на писар и преводач, беше един от тях - основателите на Селенгинск и Удинск - Осип Василев... И няма съмнение, че той е напълно отговорен за своите действия и отговори на "другарите", губернатора и царя...

В много информативна книга от 1993 г. на историка С.В. Евдокимова „Очерци по историята на градовете на Забайкалия през 11-111 век.“ Във връзка с основаването на Селенгинския форт се посочва информация, която вече е документирана и безспорна: датата е „27 септември 1665 г.“, основателите са „петдесятник Григорий [Гаврила - Е.Д.] Ловцов и бригадир Осип Василиев.“ Но за времето на възникване на Верхнеудинск историкът пише, че военнослужещите „под ръководството на Гаврила Ловцов, „търсещи“ нови земи, достигат устието на река Уда (...) на 14 август 1666 г. [в източника, посочен от Л.К. Minert, 27 април - E.D.] създаде зимна колиба. Вярно е, че по-нататък авторът определя времето на основаване на зимната колиба по-внимателно: „Би било правилно да се приеме, че до есента на 1666 г. зимната колиба вече е съществувала.“

За да обобщим този подбран списък, можем да кажем, че датата на основаване на Селенгинск в миналото се е наричала 1668 и 1666 г., а Удинск - 1649, 1666 и 1668 г. Първият човек, който нарече 1665 годината на основаването на крепостта Селенга през 1889 г., беше историкът В.К. Андриевич и първият, който, посочвайки грешката на V.P. Гирченко (повторено по-късно), когато датира един от отговорите (не август 1666 г., а 27 април), през 1983 г., документира съмнение за годината на основаване на Удинск-Верхнеудинск (Улан-Уде), общоприета днес като 1666 г. Изследователят Л.К. Минерт. Е, първият човек, който през 1916 г., позовавайки се на документални архивни източници, идентифицира имената на бащите-основатели на крепостта Селенга (и следователно Удинск), които преди това не са били споменавани в печатни публикации, е забайкалският историк А.П. Василиев.

Сега можем да преминем към древния акт, който наскоро открих, който ясно очертава черта под толкова дълго противоречие на мненията относно датата на основаване на съвременната столица на Бурятия - град Улан-Уде (Удинск-Верхнеудинск).

Този документ, който все още не е въведен в нашето местно историческо и краеведско обращение, „Отговор на енисейските казаци О. Василиев и неговите другари на Сибирския орден за изграждането на крепостта Селенга, за монголските посланици и китайската държава ”, с дата „1666 г. не по-рано от 26 март,” - „времето на написване на списъка с договорната петиция (TSGADA, f. Монголски дела, оп. 1, 1666, д. № 2, л. 14).” Дадено е в сборника с документи „Руско-монголските отношения. 1654-1685“, издадена през 1996 г.

Уникален старинен акт

Ето съответните откъси от този документ, адресиран от всички първоначални строители на крепостта Селенга директно до руския цар:

„На суверенния цар и великия княз Алексей Михайлович, самодържеца на цяла Велика, Малка и Бяла Русия, и на суверена царевича и великия княз Алексей Алексеевич, на цяла велика и малка и бяла Русия, и на суверена царевича и великия княз Феодор Алексеевич, от цяла Велика, Малка и Бяла Русия, вашите роби победиха с челата си Енисейския затвор, бригадир Оска Василиев с неговите служители. (...).

И тази година, велики суверени, в 174 година, на 27 септември, като избра подходящо място, на река Селенга в Мунгалската земя, за Божията помощ, ти, великият суверен, издигна нова Селенга крепост, а според заплатата крепостта е издигната 60 сажена, напечатани , а в ъглите има 4 кули с разпръснати и покрити кули. Височината на крепостта е половин трета дълбочина, а кръгът на крепостта е укрепления, чесън и издънки. (...).

И тази година, велики владетели, в 174 година, на 30 септември, аз, Осипко Василиев [с] слуги от другарите от новия затвор Селенгински, изпратих тези мунгалски посланици до вас, великите владетели, в Москва , а с тях от Енисейския затвор бяха освободени посланиците, петдесятният казак Гаврилко Ловцов и военнослужещите Пятунка Фофанов и Федка Иванов Вятченин, старшината // казакът Тимошка Григориев беше освободен при нетърпеливите казаци и военнослужещият Тараско Афанасьев. с тях. (...).

Да, в настоящето, велики владетели, в 174-та година на месец септември на 27-ия ден, вие, великият владетел, бяхте призован от царското величество под високата ръка във вечно неумолимо робство и в плащане на данък, чужденци - тунгуски народ от семейство Люлеленкур от 25 души до Селенга при устието на река Уда за зимния данък, а онези наборни и гостуващи чужденци от тунгуския народ бяха бити от баргузинския ясак тунгузи в устието на река Итанца, а тези изклани хората бяха убити от погром от тунгузите от баргузинския ясак, стрелецът и казашкият глава на Първия Самойлов, за всяка заплаха, взе добитъка, корема и ясира за себе си.

Уникалността на този древен акт за първоначалната история на Селенгинск и Удинск се вижда и от посочения в него списък с имена и фамилии на почти половината от първоначалните им строители, от които, както е известно днес, са били 85 души. Публикувайки този списък, наистина се надявам, че някои от съвременните жители на Бурятия ще разпознаят в тях своите трансбайкалски предци. Това са имената и фамилиите на първите строители и първите заселници, подписали апела до царя:

„Да, в настоящето, велики владетели, през 174 г. военнослужещият Афонко [Фьодоров] Байдон беше отведен от Иркутския форт на Енисей в новия форт Селенгинск за вашите велики суверенни дела за тълкуване на тунгуски и братски език и мунгалски превод . Моля ви, велики суверени, дайте на този преводач в Енисейския затвор от вашата царска хазна неговите казашки заплати, пари в брой и заплати от зърно и сол.

Да, тогава с този отговор до вас, великият суверен, беше изпратена договорна петиция за нашите ръце, списък дума по дума, тъй като аз, вашият слуга Оска Василиев, изчистих служителите и новоприложените казаци и извиках Служба Selenga за вашите велики суверени.

На ll. 8-14 об. нападение: На този отговор на затвора в Селенгинск старшината, казашки старшина, родом от Сибир Оска Василиев, а вместо старшината Офонка Казимин и вместо преводача Офонка Бойдон, по тяхно нареждане и на негово място, положи ръката си . Вместо военнослужещи Василий Степанов, Евдоким Микифоров, Онцифор Ермолин, Филип Симанов, Михаил Иванов Палачев и по тяхно нареждане Захарко си сложи ръката. Сервизният Ивашко Тюхин подаде ръка. Вместо военнослужещи и желаещи казаци, Михаил Колесарев, Тимофей Родуков, Лука Ивлев, Кузма Могулев, Ярафей Могулев, Игнатий Стефанов, Лу[ку]ка Фомин, Михаил Кичигин, Иван Телново, Яков Кирилов, Иван Осипов, Третяк // Денисова, Сергий Иванов , Оники Григориев, Иван Василиев, Левонтий Тимофеев, Иван Белоголов, Дмитрий Иванов, Сава Григориев, Олексий Яковлев, Оники Кирилов, Михаил Яковлев, Максим Власов, Офонасий Елесеев, Герасим Нанаримсково [правилно Наримсково] и вместо себе си Тимошка Данилов Татаринов постави своя предавам. Вместо нетърпеливите казаци Стенка Миха[й]лов, Якунка Максимов, Ондрюшка Матфиев, Ондрюшка Козмин, Вавилка Григориев и Ивашка Афанасиев сложиха ръка за себе си. // Вместо нетърпеливите казаци Еким Оверкиев, Фьодор Ондриев подаде ръка нетърпеливият казак Ефимко Михайлов. Вместо обслужващите Василий Семенов, Ондрей Иванов Неуспехи и във всички обслужващи хора, вместо тези, които не могат да четат и пишат, служителят Петрушка Василиев Власиев, по тяхно нареждане, протяга ръката си в Енисейския затвор. (TSGADA, е. Монголски дела, оп. 1, 1666, д. № 2, стр. 8-12. Оригинал).“

Както се вижда от датите, посочени в този акт, датата „през 174 септември на 27-ия ден“ се отнася както за създаването на Селенгинския форт, така и за вече съществуващия „в устието на река Уда за зимната почит.“

По този начин надеждно документираната дата на основаването на зимната хижа Удин и следователно град Удинск-Верхнеудинск (Улан-Уде) сега трябва да се счита не за 1666 г., а за 1665 г. Зимната колиба в устието на река Уда очевидно е построена почти едновременно със самата крепост Селенга, през същите месеци на 1665 г. и от същите първи строители.

Съвременните градове, като правило, се основават на онези територии, които са били разработени от хората в далечното минало.

Има доказателства, че преди около седем хиляди години хората са се появили на територията на съвременния Улан-Уде.

От наличната информация можем да отбележим: погребение в село Шишковка, датиращо от епохата на неолита, станция Дивизионная - обект от бронзовата епоха, погребения от Средновековието в покрайнините на Етнографския музей на народите на Забайкалието и село Зелени, както и архивна информация за откриването на погребения от епохата Xiongnu в района на село Силикатни (3 век пр.н.е.). Околността на града е пълна с археологически антики, свидетелстващи за историята на града преди периода на неговото развитие от руски заселници.

Град Улан-Уде се намира при сливането на две реки: Селенга и Уда и започва с малка казашка зимна квартира по време на присъединяването на Източен Сибир към руската държава (17 век). Мястото за града беше избрано от казаците и се наричаше „Заудински камък“, през него минаваше път, който местните хора наричаха „Пътят на ханската камбана“ и имаше удобно преминаване през река Селенга.

Това място е почитано от бурятското население като свещено.

През 1666 г. отряд казаци от Гаврила Ловцов построи тук зимната колиба Уда, което съвпадна с отпътуването на първия руски държавен търговски керван от Москва до Китай по маршрута, който по-късно стана известен като „Чаения път“. 14 години по-късно, през 1678 г., отбранителните стени на крепостта Удински са издигнати от сина на томския болярин Иван Поршенников. Изборът на местоположение беше продиктуван от удобна от отбранителна гледна точка позиция, която позволяваше да се контролира движението през територията на Западна Забайкалия.

През 1687 г. крепостта Удински е реконструирана по заповед на царския пратеник, по-късно генерал-фелдмаршал, приятел на Петър I Ф.А. Головин, който пристигна в Забайкалия, за да сключи Нерчинския граничен договор с Китай. Крепостта е била заобиколена от големи тройни улеи, ров, направен е таен проход към реката, кули, колиба за стража, селище, двойна ограда (ограда от дървени трупи и прашки), артилерийска батарея, две порти и е построен параклис.

В селището имаше около 100 казашки колиби. През зимата планината, на която се издигаше крепостта, се напояваше, така че врагът да не може да се доближи до стените му.

През 1689 г. по искане на Ф. А. Головин крепостта Удински получава статут на град и става административен и военен център на Забайкалия. Изграждането на крепостта Удински изигра огромна роля в установяването на мирен живот в Забайкалия и развитието на търговията с Китай.

Историческото място, заемано от крепостта Уда, се намира над десния скалист бряг на Уда.

Крепостта Удински остава до втората половина на 19 век, след което е разглобена от градското население за дърва за огрев.

Сега на мястото на крепостта са поставени паметен знак и каменен кръст.

Превръщането на крепостта и крепостта Удински в град беше улеснено от притока на руски заселници в долината на Селенга и икономическия растеж на околните райони. Крепостта Удински се превръща в основна точка за складиране на стоки и формиране на кервани за търговия със съседите. Благодарение на благоприятното си географско положение, градът се превърна в административен и търговски център на Забайкалия, посредник между Монголия, Китай и градовете на Източен Сибир.

С развитието на града започват да се очертават пътища в посока на градовете Иркутск, Нерчинск и Чита, които по-късно стават основните при създаването на първите планове за града.

През 1735 г. в града вече има 120 жилищни сгради. Първата планова структура на града е компактна, с ясно изразени композиционни идеи и е частично запазена до днес. Бяхме впечатлени от оригиналността и красотата на дървената и каменна архитектура, както и от Одигитриевската катедрала (построена през 1741-1785 г.), Спаската (през 1786-1800 г.) и църквата Троица (през 1798-1806 г.). Катедралата Одигитриевски - първата каменна структура на Верхнеудинск е оригинален паметник на религиозната архитектура на Сибир от 18 век. Неговата позиция е взета като отправна точка при определяне на уличната мрежа в проектите за планиране от 18-ти и 19-ти век.

Търговският панаир е създаден през 1768 г., а от 1780 г. започва да се провежда два пъти годишно и е най-големият по търговски оборот в Забайкалия. Градът се развива като един от големите центрове на търговия на едро по Пътя на чая, той е дом на голяма колония от богати търговци, с чиито средства са построени много обществени сгради.

От 1783 г. градът се нарича Верхнеудинск и става областен град. Установен е неговият герб, който показва търговското му значение. Жезълът на Меркурий и рогът на изобилието, изобразени на герба, символизират, че „в този град се извършва благородна търговия“. Основните артикули на търговията са манифактура, кожа, железария, бакалски, противокомарни и парфюмерийни стоки, захар и чай. Според описанието на съвременниците Верхнеудинск приличаше на непрекъснат търговски център, който беше разделен на две части - градската част, състояща се от дървена крепост, и крайградската част с магазини, търговски пейки, частни къщи и църкви.

Поради местоположението си на московската магистрала, градът се превърна в основен етапен пункт по маршрута до местоназначението на затворници и изгнаници. Политическите изгнаници, като се започне от декабристите, допринесоха за разпространението на образованието и културата в Забайкалия.

През 1793 г. е открито първото учебно заведение - малко народно училище, преобразувано в околийско през 1806 г. Там е работил известният учител и поет Д. П. Давидов, автор на песента „Славно море, свещен Байкал“.

Преобладаващо дървеният град често е обект на пожари; един от най-тежките пожари през 1878 г. унищожи три четвърти от сградите на града. През 1830 и 1862 г. градът претърпява силни земетресения, а през 1867 г. е сполетян от наводнение, когато голяма част от града е наводнена.

Първото преброяване от 1897 г. показва, че в града живеят около 8 хиляди души. Социалният състав на града в средата на 19 век е разнороден и включва бюргери (1212 души), военни (717 души), обикновени хора (480 души), търговци (171 души), благородници (109 души), чиновници (98 души). ), домашна прислуга (71 души), духовенство (60 души), изгнаници (28 души) и др. Населението на града по вероизповедание се състои от представители на голямо разнообразие от вероизповедания: православни, евреи, мохамедани, католици, стари Православни, будисти, лутерани и др.

В града са живели хора от различни националности - руснаци, евреи, поляци, буряти, китайци, татари, грузинци, арменци и др.

През 19 век в града са издигнати нови каменни обществени сгради, включително обществена библиотека и градска банка.

Първият мост през река Уда се строи за сметка на търговеца М. К. Курбатов. През 1803 г. среща на търговци и богати граждани решават на акционерна основа да построят каменен Гостини двор, чието строителство продължава до 1856 г. Gostiny Dvor се превърна в основната обществена сграда на центъра на Verkhneudinsk в края на 19 век и до днес е запазил важни елементи от търговската зона, направени във формите на руския класицизъм.

През 1875 г. във Верхнеудинск е въведен градски регламент, според който е избрана първата градска дума, а търговецът от 1-ва гилдия И. П. Фролов е избран за градски глава. През 1873 г. през града минава наследникът на руския престол великият княз Алексей, а през 1891 г. царевич Николай, който по-късно става цар Николай II, посещава града. Той се връщаше по Читинския тракт от околосветското си пътуване и остана в къщата на търговеца от 1-ва гилдия И.Ф. Голдобин, където сега се помещава Музеят за история на града. В чест на пристигането му търговците издигнаха тържествена арка - „Кралската порта“, а денят на пристигането му, 20 юни, се празнува ежегодно от жителите на града като празник.

От 1900 г. е открит редовен железопътен трафик, свързващ Забайкалия с центъра на Русия. Изграждането на Голямата транссибирска железопътна линия в края на 19 и началото на 20 век води до фундаментални промени в целия икономически живот на града. В града се отварят клонове на големи банки и жилищни сгради, строят се нови предприятия - през 1913 г. те са 18, работи първата електроцентрала, хотели и къщи за илюзии.

През 1912 г. е построена първата градска телефонна централа, появява се първият автомобил и е създадена пътна пощенска и пътническа услуга от Верхнеудинск до Троицкосавск. Градът живее активен социален живот: организират се благотворителни вечери, концерти, театрални представления, паради, панаирни будки, маскаради, както и първите спортни състезания. През 1915 г. на площад Базарная (сега Площад на революцията) се провежда първият футболен мач между отборите на Спартак и Гладиатор.

Революционните събития променят начина на живот в града. През 1917 г. е създаден Верхнеудинският съвет на работническите и войнишките депутати, председателстван от В. М. Серов. Вторият конгрес на трудещото се население на района на Байкал подкрепи установяването на съветската власт. През 1918 г. градът е окупиран от войски на белите чехи и белогвардейци.

През 1920 г. в него е установена съветска власт. Верхнеудинск става столица на Далекоизточната република, а през 1921 г. областен център на провинция Байкал. През 1923 г. е създадена Бурят-Монголска автономна съветска социалистическа република, включваща териториите на Бурятия, Уст-Орда и Агински райони, а Верхнеудинск е обявен за нейна столица.

През 1926 г. започва въздушна комуникация между Верхнеудинск и Улан Батор; първото летище се намира на мястото на сегашния републикански хиподрум. Открива се първият професионален театър и започва да излъчва малка радиостанция.

През 1929 г. е построен корабостроителен завод и е открит Бурят-Монголският институт за култура - първата академична научна институция на републиката.

Тридесетте години бяха години на бързо строителство. По това време населението на града бързо се увеличава поради пристигането на специалисти и работници от западната част на страната. През 1934 г. Верхнеудинск е преименуван - сега се нарича Улан-Уде.

Градът се развива предимно като индустриален център на републиката - изграждат се заводи, фабрики, хранителни и преработвателни продукти, големи машиностроителни предприятия. Вместо фериботно преминаване през река Селенга е построен пътен мост. Започва да функционира градският транспорт – първите 19 автобуса обслужват 4 маршрута с дължина 29 км.

1932 г. - открит е Педагогическият институт на името на А. С. Пушкин и първият бурятски професионален театър.

По време на Великата отечествена война в града са създадени военни болници, където са лекувани ранени войници. В памет на тези събития са издигнати обелиски и паметници на площади, булеварди и улици; мемориал е открит на Заудинското гробище на масовия гроб на войници, починали в градските болници.

В следвоенните години развитието на града продължава. Завършен е строежът на фабрика за фини сукна.

През 1952 г. е построена една от най-красивите сгради в града - Бурятският държавен театър за опера и балет, който се превръща в един от най-добрите музикални театри в Източен Сибир и получава званието "академичен" през 1979 г.

1957 г. - построен е нов стоманобетонен мост през реката. Уду вместо сводест дървен.

Положена е първата трамвайна линия, започва да излъчва първата телевизия. Отварят се нови университети и училища, върви бързо жилищно строителство, на картата на града се появяват нови микрорайони.

През 1966 г. градът тържествено чества 300-годишнината от основаването си.

През 1971 г. завършва реконструкцията на административния център - Съветския площад с откриването на паметника на В. И. Ленин, който се превръща в една от уникалните атракции на града. В североизточната част на града е открит „Етнографският музей на народите на Забайкалието“ и е построена нова сграда на Бурятския академичен драматичен театър на името на Х. Намсараев.

През 1990 г. градът е включен в "Списъка на историческите населени места в Русия". Тук под държавна защита има 52 исторически паметника, 177 - архитектура и градоустройство, 3 - монументално изкуство, 1 - археология, от които 11 са паметници от федерално значение.

През 1991 г. градът е посетен от главата на будистите по света, Далай Лама, а будистите от републиката отпразнуваха 250-годишнината от официалното признаване на будизма в Русия. През 1992 г. за първи път в историята на Верхнеудинск, градът Улан-Уде е посетен от първия президент на Руската държава Б.Н. Елцин.

През 1995 г. за първи път в историята на града се провеждат общи избори за кмет. За ръководител на местната власт е избран В.А. Шаповалов. През юли 1996 г. градът отбеляза своята 330-годишнина.

90-те години бяха особено белязани от възраждането на православни и будистки храмове, изграждането и освещаването на нови религиозни сгради. През 1995 г. в града започва изграждането на първия женски будистки манастир. Центърът по източна медицина, основан през 1989 г. и използващ в практиката си методи на тибетската медицина от векове, получава статут на регионален медицински център през 1996 г.

В момента град Улан-Уде е динамично развиващ се бизнес, културен и научен център на Забайкалия.

Населението на града е 375,3 хиляди души. Градът с право може да се счита за културна, театрална и музейна столица - има 6 държавни театъра, бурятският национален цирк и 6 музея.

Музейните колекции внимателно съхраняват предмети от бита и културата на народите, населявали Бурятия от хунските селища до наши дни. Оригиналното изкуство на художници, бижутери и занаятчии е известно далеч извън границите на републиката. Можете да закупите техни творби, докато се разхождате по пешеходната част на улица Ленин, която е трансформирана през 2004 г.

Днес, когато градим социална държава, в обществото няма ясно разбиране какво ще се случи накрая? И какво е „социално отговорен бизнес“? Докато в историята на столицата на нашата република има доста дълъг период, когато такъв бизнес е съществувал.

По търговски пътища

В търговския град Верхнеудинск основните донори бяха, разбира се, търговци. Ако обикновен градски жител даряваше от 1 до 3 рубли при събиране на средства (което беше много в цените от онези години), тогава търговците даряваха от 100 рубли и повече. И това беше забележимо явление в обществения живот. Малко преди революционните вълнения, през 1903 г., във Верхнеудинск е основано Обществото за подпомагане на бедните и е избран съвет начело с Елизавета Голдобина, съпруга на виден търговец. Но това е последният етап от благотворителното движение. Как започна всичко?

Още в началото на 18 век Верхнеудинск може да се счита за основен търговски център в Забайкалия. Търговията с Китай, добивът на злато и кожи доведоха до появата на богата прослойка - търговската класа. Това бяха активни граждани: търговците построиха магазини и фабрики и действаха като филантропи. Значителна част от търговската класа бяха старообрядци - хора силни във вярата и със силни морални принципи.

Те дариха много пари за добри каузи: построиха и поддържаха болници, сиропиталища, старчески домове, приюти за бедни и възрастни хора и направиха дарения на църкви и училища. В края на 18-ти и началото на 19-ти век търговците съставляват 12,8% от населението на града. В края на 18 век във Верхнеудинск търгуват 20 търговци, регистрирани в гилдията. През 1844 г. в града вече има 69 еснафски търговци.

Търговци от 1-ва гилдия търгуват в Кяхта по границата с Китай и в рамките на империята. Търговците от Втората гилдия търгуват на едро и дребно в градовете и панаирите. Търговията на търговците от III гилдия беше ограничена до Верхнеудинск и неговия район. Но имаше и дребни търговци, които също не се свениха от благотворителността, която се смяташе за благотворително дело.

Сред търговците на Верхнеудинск през първата половина на 19 век най-известните са Митрофан Курбатов - собственик на фабрика за стъкло и най-добрата двуетажна каменна къща в града, братята Мордовски, търговците Петър Лебедев, Петър Фролов, Гаврило Михайлов, Александър Шевелев, Александър Кобилкин, Яков Рубинщайн, семейства Сотникови, Лосеви, Меншикови, Труневи, Налетови и др.

Беше ли полезна благотворителността? В съответствие с Наредбите на главния магистрат от 1721 г. търговците получават достатъчно облаги и бизнес възможности, тъй като са освободени от военна служба. Позволено им е да купуват селяни и да ги превръщат в работници, както и да наемат работници от друга класа.

Регламентът ускорява концентрацията на капитал в търговската общност и поставя началото на нейното обособяване в търговската класа. До края на 18 век, с приемането на Градския правилник - „Хартата за правата и ползите на градовете на Руската империя“, търговската класа най-накрая се оформя. Ще говорим за някои от тях по-долу.

Бащи на града

Архивните материали от това време съдържат документи, които показват, че „генераторите на идеи“ и основните изпълнители на обществено полезни дела са били двама търговци-филантропи - Митрофан Курбатов и Александър Шевелев. Митрофан Кузмич е търговец от 1-ва гилдия, почетен гражданин на град Верхнеудинск и кмет от 1816 до 1819 г. В партньорство с московски търговец на име Гуляев, баргузинския търговец Иван Черних и суздалския търговец Невзоров, той построи фабрика за сапун и стъкло, първата от които беше единствената в Забайкалия по това време.

Търговец Курбатов, който не е получил системно образование, сериозно и задълбочено се е занимавал със самообразование и е бил известен като интелигентен човек. Използвайки собствените си средства през 1817 г., той построява язовир на Селенга, за да „източи придошлите води, които... все още носят животоспасяващи ползи и ще служат като пример за по-късното поколение и благодарността на жителите на града“. Този язовир е запазен и до днес, край него има градски плаж.

Домът на Курбатов беше център на културния живот във Верхнеудинск

През 1822 г. Митрофан Курбатов сглобява плаващ мост през Уда, за което е награден със златен медал „За заслуги“ и званието „Почетен гражданин на Верхнеудинск“. Къщата на Курбатови беше център на културния живот във Верхнеудинск.

Къщата на Курбатов, нашите дни. Russianstock.ru, Зорикто Дагбаев

Александър Шевелевбеше един от основните дарители за развитието на образованието във Верхнеудинск. Той направи щедър дар на града, като му даде къща за училище и предостави апартаменти за учителите. За това той е награден със сребърен медал на алена лента, „за носене около врата“. Подобно на Курбатов, Шевелев беше сред първите акционери на строящия се Гостин двор. Той оставил сина си Григорий като наследник на столицата си.

Григорий Александрович, подобно на баща си, се занимавал със строителни поръчки. През 1830 г. той получава държавен договор за изграждането на лечебна сграда на горещите дюни Туркин (сега курорт Горячинск).

Григорий Шевелев също наема парцел близо до града, близо до река Березовка (сега Стрелка), преди да се влее в Уда, и тук започва експерименти в отглеждането на американски тютюн и китайска пшеница, зеленчуци и производство на лепило. Той е първият в Забайкалия, който започва да развъжда мериносови овце, заема се с коневъдство, провежда опити за отглеждане на пчели. Внукът на Александър Шевелев, Михаил Григориевич, основава първата корабна компания в Далечния изток, чиито кораби плават между Ханхоу (Китай) и Владивосток.

Друг търговец (I гилдия) - Яков Немчинов.Почетен гражданин на град Верхнеудинск, филантроп, той направи много за подобряването на града. През 1906 г., когато се откриват III и IV клас на реалното училище, той наема втория етаж на къщата си. За сметка на Немчинов е построен каменен параклис в името на първия епископ на независимата Иркутска епархия св. Инокентий, Иркутски чудотворец. Синът му, търговецът Андрей Яковлевич Немчинов, известна личност в града, дарява 1000 рубли за организиране на срещата на престолонаследника на руския престол царевич Николай Романов във Верхнеудинск.

Среща с Царевич. За посещението му във Верхнеудинск е издигната триумфална арка

"Царски двери" днес. Russianstock.ru, Зорикто Дагбаев

До наши дни

Той стана известен с щедрия си дар за нуждите на града. Петър Фролов- почетен гражданин на Верхнеудинск, търговец, собственик на имението. През 1870 г., благодарение на неговата помощ, е открито първото средно мъжко учебно заведение в Забайкалия - истинско училище, на което той разпределя своята двуетажна каменна къща (ул. Ленин, 11). По-късно във Верхнеудинското реално училище е създадена стипендия на името на дарителя. Той направи още един благотворителен жест, като завеща капитала си в размер на 100 хил. рубли, по желанието на Забайкалския и Нерчински епископ, за построяването на храм в името на св. Йоан Кръстител.

Същото нещо, първото мъжко реално училище в Забайкалия

Иван Голдобин- Иркутски търговец от 1-ва гилдия, също наследствен почетен гражданин на Верхнеудинск. Правителството издава удостоверение за наследствено почетно гражданство на Иван Флегонтович и съпругата му Елизавета Евграфовна. Целият град знаеше за благотворителната дейност на търговеца.

Къщата на търговеца Голдобин

Днес тук има музей на историята на града.

Голямата заслуга на Голдобин се счита за приемането в къщата му (ул. Ленин, 26) на наследника на руския престол царевич Николай Романов. Царевич остава в главната къща на имението Голдобин на 21 юни 1891 г., когато се завръща от околосветското си пътуване.

Музей на историята на града, интерактивен спектакъл „Кариерата на търговеца И. Ф. Голдобин“. Russianstock.ru, автор Марк Агнор

Съпругата му е Елизавета Голдобина- Потомствен почетен гражданин на Верхнеудинск, беше попечител на приют за деца на затворници. През 1896 г. тя завещава 25 хиляди рубли на Верхнеудинск за построяването на богаделница и сиропиталище. Като почетен попечител на Верхнеудинската женска гимназия, тя дари 1000 рубли на тази образователна институция. Тя е удостоена с благоволението на Негово Висше Императорско Величество през 1904 г.

Александър Кобилкингражданин на Верхнеудинск, търговец от 1-ва гилдия, притежаваше пивоварна, стъкларска фабрика за минерална вода на площад Батарейная и имение. През 1901 г. той наема и парцел от 2400 квадратни метра за 38 години. сажени срещу пивоварната му (на Батарейка) за изграждане на беседка и беседки за отдих на гражданите. Основната къща на имението Кобилкин (ул. Ленин, 27) все още е запазена. Регистриран е като архитектурен паметник от местно значение...