Koje su fabrike postojale u Verhneudinsku? Ulan-Ude - Verkhneudinsk, istorija fotografija. "Pioniri Transbaikalije", ili "sibirski konkvistadori"

MINISTARSTVO POLJOPRIVREDE RUSKE FEDERACIJE FEDERALNA DRŽAVNA OBRAZOVNA USTANOVA VISOKOG STRUČNOG OBRAZOVANJA BURIJATSKA DRŽAVNA POLJOPRIVREDNA AKADEMIJA. V.R.FILIPPOVA

Odsjek za historiju

Esej
o istoriji Burjatije na temu:"Istorija osnivanja grada Ulan-Ude"

Ulan-Ude,
2011
Sadržaj
Uvod

Istorija grada Ulan-Udea

Grad u 18.-19. vijeku
Trenutno

Zaključak
Bibliografija

Uvod
Ulan-Ude, kao i mnoge sibirske gradove, osnovali su ruski istraživači u 17. veku. Za vrijeme osnivanja grada smatra se 1666. godina. Smješten na obalama dvije rijeke - Selenga i Uda.
Ime je dobila po jednom od njih, budući da je osnovana i izgrađena prvenstveno na obalama Ude. A pošto Irkutska zemlja ima i rijeku Uda, a grad na njoj je nazvan Nižnjeudinsk, grad koji je nastao u Transbaikaliji kršten je Verhneudinsk. U sovjetsko vrijeme, naime 1934. godine, on je kao glavni grad autonomne republike preimenovan u Ulan-Ude, tj. crvena Uda je crveni sovjetski grad smješten na obalama rijeke Ude.
U 16.-17. vijeku dolazi do razvoja zemalja iza Urala. Kako su prvi istraživači napredovali, gradile su se utvrde, postavljali putevi i započeo je ekonomski razvoj regije. Tako je 1647. izgrađena tvrđava Verkhneangarsky, 1648. - Barguzinski, 1665. godine kozaci Barguzinskog utvrda osnovali su tvrđavu Selenginsky. A 1666. godine, ruski kozački odred podigao je malu drvenu kuću na ušću rijeke Ude, na visokoj kamenoj obali (u blizini sadašnjeg mosta preko rijeke Ude), nazvanu „Uda kozačka zimnica“. Zimovnica Uda osnovana je kao centar za prikupljanje jasaka od lokalnog stanovništva, utvrđeni vojni punkt za odbranu od neprijateljskih napada i kao jedna od baza za rusko napredovanje na istok.

Istorija grada Ulan-Udea

Sveto mjesto i početak razvoja

Moderni gradovi se po pravilu zasnivaju na onim teritorijama koje su ljudi razvili u dalekoj prošlosti.
Postoje dokazi da su se prije otprilike sedam hiljada godina ljudi pojavili na teritoriji modernog Ulan-Udea.
Iz dostupnih informacija možemo primijetiti: sahranu u selu Shishkovka, koja datira iz doba neolita, stanica Divisionnaya - nalazište bronzanog doba, srednjevjekovne grobnice na periferiji Etnografskog muzeja naroda Transbaikalije i selo Zeleny, kao i arhivski podaci o pronalasku ukopa iz Xiongnu ere na području sela Silikatny (3. vijek prije nove ere). Okolina grada prepuna je arheoloških antikviteta, koji svjedoče o povijesti grada prije perioda njegovog razvoja od strane ruskih doseljenika.
Grad Ulan-Ude se nalazi na ušću dveju reka: Selenge i Ude i počeo je sa malim kozačkim zimovnikom u vreme pripajanja istočnog Sibira ruskoj državi (17. vek). Mjesto za grad odabrali su Kozaci i zvalo se "Zaudinski kamen", kroz njega je prolazio put, koji su lokalni ljudi nazvali "Khanov zvonik", a postojao je i pogodan prelaz preko rijeke Selenge.
Ovo mjesto je burjatsko stanovništvo poštovalo kao sveto.
Godine 1666., odred kozaka Gavrila Lovcova sagradio je ovdje zimnicu Uda, što se poklopilo s odlaskom prvog ruskog državnog trgovačkog karavana iz Moskve u Kinu putem koji je kasnije postao poznat kao „Put čaja“. 14 godina kasnije, 1678. godine, odbrambene zidine utvrde Udinski podigao je sin tamskog bojara Ivan Poršenjikov. Izbor lokacije diktirao je pogodan, sa obrambene tačke gledišta, položaj, koji je omogućio kontrolu kretanja preko teritorije Zapadne Transbaikalije.
Godine 1687. utvrda Udinsky je rekonstruisana po nalogu carskog izaslanika, kasnije general-feldmaršala, prijatelja Petra I F.A. Golovin, koji je stigao u Transbaikaliju da zaključi Nerčinski granični sporazum s Kinom. Tvrđava je bila okružena velikim trostrukim udubljenjem, jarkom, napravljen je tajni prolaz do rijeke, kulama, stražarskom kolibom, naseljem, dvostrukom ogradom (ograda od balvana i praćkama), artiljerijskom baterijom, dvije kapije i sagrađene su kapele.
U naselju je bilo oko 100 kozačkih koliba. Zimi je planina na kojoj se nalazila tvrđava zalijevana kako se neprijatelj ne bi mogao približiti njenim zidinama.
Godine 1689., na zahtjev F.A. Utvrda Golovina-Udinsky dobiva status grada i postaje administrativno i vojno središte Transbaikalije. Izgradnja tvrđave Udinsky odigrala je ogromnu ulogu u uspostavljanju mirnog života u Transbaikaliji i razvoju trgovine sa Kinom.
Istorijsko mjesto koje zauzima utvrda Uda nalazi se iznad desne stenovite obale Ude.
Udinski grad je stajao do druge polovine 19. stoljeća, nakon čega ga je gradsko stanovništvo demontiralo za ogrev.
Sada je na mjestu utvrde postavljen spomen znak i kameni krst.
Preobrazbu utvrde i tvrđave Udinsky u grad olakšao je priliv ruskih doseljenika u dolinu Selenga i ekonomski rast okolnih područja. Tvrđava Udinsky postala je glavno mjesto za skladištenje robe i formiranje karavana za trgovinu sa susjedima. Zahvaljujući svom povoljnom geografskom položaju, grad je postao administrativni i trgovački centar Transbaikalije, posrednik između Mongolije, Kine i gradova istočnog Sibira.

Grad u 18.-19. vijeku

Kako se grad razvijao, putevi su počeli da se ocrtavaju u pravcu gradova Irkutsk, Nerčinsk i Čita, koji su kasnije postali glavni pri izradi prvih planova za grad.
Do 1735. godine u gradu je bilo već 120 stambenih zgrada. Prva planska struktura grada bila je kompaktna, sa jasno izraženim kompozicionim idejama, a djelomično je sačuvana do danas. Bili smo impresionirani originalnošću i ljepotom drvene i kamene arhitekture, kao i katedralom Odigitrijevski (izgrađena 1741-1785), Spaskaja (1786-1800) i Trojice (1798-1806). Katedrala Odigitrievsky - prva kamena građevina Verkhneudinsk je originalni spomenik vjerske arhitekture Sibira 18. stoljeća. Njegov položaj uzet je kao polazna tačka pri određivanju ulične mreže u projektima planiranja 18. i 19. stoljeća.
Sajam je osnovan 1768. godine, a od 1780. počeo je da se održava dva puta godišnje i bio je najveći po trgovačkom prometu u Zabajkaliji. Grad se razvijao kao jedan od velikih centara veletrgovine na Putu čaja, bio je dom velike kolonije bogatih trgovaca čijim su sredstvima izgrađene mnoge javne zgrade.
Od 1783. grad se zvao Verhneudinsk i postao okružni grad. Utvrđen je njegov grb, što ukazuje na njegov komercijalni značaj. Merkurov štap i rog izobilja prikazani na grbu simboliziraju da se „u ovom gradu odvija plemenita trgovina“. Glavni artikli trgovine bili su prerađivačka industrija, koža, metalni proizvodi, namirnice, proizvodi za komarce i parfimerija, šećer i čaj. Prema opisu savremenika, Verkhneudinsk je ličio na kontinuirani trgovački centar, koji je bio podijeljen na dva dijela - gradski dio, koji se sastojao od drvene tvrđave, i prigradski dio s radnjama, trgovačkim klupama, privatnim kućama i crkvama.
Zbog svog položaja na moskovskom magistralnom putu, grad je postao glavna pozornica na putu ka odredištu osuđenika i prognanika. Politički izgnanici, počevši od decembrista, doprinijeli su širenju obrazovanja i kulture u Transbaikaliji.
Godine 1793. otvorena je prva obrazovna ustanova - mala javna škola, pretvorena u okružnu školu 1806. godine. Tu je radio poznati učitelj i pjesnik D.P. Davidov, autor pjesme „Slavno more, sveti Bajkal“.
Pretežno drveni grad često je izložen požarima; jedan od najtežih požara iz 1878. godine uništio je tri četvrtine gradskih zgrada. Godine 1830. i 1862. grad je pretrpio jake zemljotrese, a 1867. godine ga je pogodila poplava, kada je poplavljen veliki dio grada.
Prvi popis stanovništva iz 1897. godine pokazuje da je u gradu živjelo oko 8 hiljada ljudi. Društveni sastav grada sredinom 19. stoljeća bio je heterogen i uključivao je građanstvo (1212 ljudi), vojsku (717 ljudi), pučane (480 osoba), trgovce (171 osoba), plemiće (109 osoba), činovnike (98 osoba). ), kućna posluga (71 osoba), sveštenstvo (60 osoba), prognanici (28 osoba) itd. Stanovništvo grada po vjerskoj konfesiji činili su predstavnici najrazličitijih vjeroispovijesti: pravoslavci, jevreji, muhamedanci, katolici, stari pravoslavci, budisti, luterani itd.
U gradu su živjeli ljudi različitih nacionalnosti - Rusi, Jevreji, Poljaci, Burjati, Kinezi, Tatari, Gruzijci, Jermeni itd.
U 19. stoljeću u gradu su podignute nove kamene javne zgrade, uključujući javnu biblioteku i gradsku banku.
Prvi most preko rijeke Ude gradi se o trošku trgovca M.K. Kurbatova. Godine 1803. sastanak trgovaca i bogatih građana odlučio je na dioničkoj osnovi da se izgradi kameni Gostiny Dvor, čija je izgradnja nastavljena do 1856. godine. Gostiny Dvor je postao glavna javna zgrada centra Verhneudinsk krajem 19. veka i do danas je zadržao važne elemente trgovačkog prostora, napravljene u oblicima ruskog klasicizma.
Godine 1875. u Verkhneudinsk je uvedena Gradska uredba, prema kojoj je izabrana prva Gradska duma, a trgovac 1. ceha I. P. Frolov izabran je za gradskog načelnika. Godine 1873. kroz grad je prošao prestolonaslednik ruskog prestola, veliki knez Aleksej, a 1891. godine grad je posetio carević Nikola, koji je kasnije postao car Nikolaj II. Vraćao se traktom Čita sa svog putovanja oko svijeta i odsjeo u kući trgovca 1. ceha I.F. Goldobin, u kojem se danas nalazi Muzej istorije grada. U čast njegovog dolaska, trgovci su podigli svečani luk - „Kraljevska vrata“, a dan njegovog dolaska, 20. jun, građani su svake godine slavili kao praznik.
Od 1900. godine otvoren je redovni željeznički saobraćaj koji je povezivao Transbaikaliju sa centrom Rusije. Izgradnja Velike transsibirske železnice krajem 19. i početkom 20. veka dovela je do suštinskih promena u celokupnom privrednom životu grada. U gradu se otvaraju poslovnice velikih banaka i stambenih zgrada, grade se nova preduzeća - 1913. godine bilo ih je 18, rade prva elektrana, hoteli i kuće iluzija.
Godine 1912. izgrađena je prva gradska telefonska centrala, pojavio se prvi automobil i uspostavljena je drumska poštanska i putnička služba od Verhneudinsk-a do Troickosavska. Grad živi aktivnim društvenim životom: organiziraju se dobrotvorne večeri, koncerti, pozorišne predstave, parade, sajamski štandovi, maskenbali, kao i prva sportska takmičenja. 1915. godine na Trgu Bazarna (danas Trg revolucije) održana je prva fudbalska utakmica između ekipa Spartaka i Gladijatora.
Revolucionarni događaji mijenjaju način života u gradu. Godine 1917. formiran je Verhneudinsk savjet radničkih i vojničkih poslanika, kojim je predsjedavao V. M. Serov. Drugi kongres radnog stanovništva Bajkalskog regiona podržao je uspostavljanje sovjetske vlasti. Godine 1918. grad su okupirale trupe Belih Čeha i Bele garde.
U njemu je 1920. godine uspostavljena sovjetska vlast. Verhneudinsk postaje glavni grad Dalekoistočne republike, a 1921. godine provincijski centar Bajkalske provincije. Godine 1923. stvorena je Burjat-Mongolska Autonomna Sovjetska Socijalistička Republika, uključujući teritorije okruga Burjatija, Ust-Orda i Aginsky, a Verkhneudinsk je proglašen njegovim glavnim gradom.
Godine 1926. započela je zračna komunikacija između Verkhneudinsk-a i Ulaanbaatara; prvi aerodrom se nalazio na mjestu sadašnjeg republičkog hipodroma. Otvoreno je prvo profesionalno pozorište, a počela je i mala radio stanica.
Godine 1929. izgrađena je brodogradnja, a otvoren je Burjat-mongolski institut za kulturu - prva akademska naučna institucija republike.
Tridesete godine bile su godine brze izgradnje. U to vrijeme stanovništvo grada se ubrzano povećavalo zbog dolaska stručnjaka i radnika sa zapada zemlje. Godine 1934. Verkhneudinsk je preimenovan - sada se zove Ulan-Ude.
Grad se razvija prvenstveno kao industrijski centar republike - grade se pogoni, fabrike, prehrambeni i prerađivački proizvodi, a grade se i velika inženjerska preduzeća. Umjesto trajektnog prelaza izgrađen je drumski most preko rijeke Selenge. Javni prevoz počinje da funkcioniše - prvih 19 autobusa opslužuje 4 rute u dužini od 29 km.
itd...................

Istorija administrativno-teritorijalne strukture Verkhneudinsk - Ulan-Ude i susednih mesta
(prvi dio)
Godine 1682. formirano je nezavisno Irkutsko vojvodstvo, koje je 1686. uključivalo tvrđave Verholenski, Balaganski i Idinski i Birjulsku Slobodu sa selima koja su im dodeljena, a nešto kasnije i tvrđave Zapadnog Zabajkala (Verhnjeangarski, Barguzinski, Bauntovski, Selenjinski, Udinsky). , Kabanski, Eravninski), dok su istočne tvrđave Burjatije bile pod jurisdikcijom utvrde Nerčinski. Vojvoda je bio jedini upravitelj vojvodstva, podređen direktno Sibirskom redu. Bio je civilni i vojni komandant i imao je izvršna i sudska ovlašćenja. Inače, sudska vlast guvernera 1695. bila je donekle ograničena: zabranjeno im je izricanje smrtnih kazni. Međutim, bio je zadužen i za diplomatske odnose s Mongolima i Oiratima, koji su bili lokalne prirode, a važnija ambasada su slana direktno u Moskvu.
Godine 1690. tvrđava Udinsk dobila je status predgrađa; Selenginsk (Staroselenginsk) je i dalje ostao administrativni centar Zapadne Transbaikalije. Isprva je Udinskom upravljao kozački poglavar, a zatim komandant. „Kako je u početku bilo malo selo, a zatim pomnoženo gore navedenim strelcima, koji su preimenovani u Kozake, po čemu je nazvano predgrađe... Podeljeno na dva dela, od kojih se prvi zove Gorodskaja, a drugi - Slobodskaja... Prvi dio se sastoji od drvene tvrđave sa kulama, barutane, artiljerijske straže i stražarnice; drugi dio se sastoji od pet prodavnica, kancelarija, kasarna, vinski podrum, pijace, trgovačke radnje, jedna ubožnica, četiri kuće za službena mjesta i 110 filistarskih kuća...”
Putnik Paul Labbe napisao je o Udinsku: „... Iz daljine izgleda stvarno veliko; izbliza to je samo jedno veliko selo, slično svim sibirskim okružnim centrima sa širokim prašnjavim ulicama, koje svaka grmljavina pretvara u udarne rupe, sa drvenim kućama, sa onim tužnim i monotonim izgledom koji je svojstven većini ruskih gradova...”
Od 31. januara 1775. godine, prema dekretu Praviteljstvujuščeg senata, Udinsk je počeo da se naziva pokrajinskim gradom (centrom Udinske gubernije) u sastavu Irkutske gubernije. Dana 25. septembra 1775. godine formirana je Udska zemaljska kancelarija. „Svi oni okružni gradovi i mesta koja su bila pod jurisdikcijom Selenškog i Nerčinskog vojvodskog odbora potpadali su pod potčinjenost ove pokrajine: Barguzin i, jednom rečju, svi prekomorski stanovnici, osim onih koji su bili dodeljeni fabrikama u Nerčinsku. Ubrzo je stigao guverner, artiljerijski major Ivan Vasiljevič Tevjašov, drug Ivan Vasiljevič Lanskoj i tužilac Ivan Ivanovič Melgunov. U to vrijeme u gradu Udinsku je živjela 271 muška "revizijska duša" (205 pučana i plemića, 6 esnafskih zanatlija i 60 građana).
Godine 1779., grad Staroselenginsk, koji je ranije bio glavni administrativni centar Zapadne Transbaikalije, kasnije je podređen Udinsku i postao je registrovan grad okruga Verkhneudinsk. U junu 1782. guverner I.V. Tevjašov je prebačen u Irkutsk. Vladimir Leontijevič Voeikov je imenovan za novog guvernera provincije Uda (Demin E.V., 2006, str. 214).
Dana 2. marta 1783. godine, prema najvišem ličnom dekretu, formiran je okrug Verhneudinsk, Udinsk je postao okružni grad Irkutske oblasti i dobio je ime Verhneudinsk, iako se nalazio na ušću rijeke Ude (tj. zvao se Nižnjeudinsk, ali je takvo naselje već postojalo u Irkutskoj oblasti, a ranije su se mjesta koja se nalaze dalje na istoku nazivala gornjim). “Lokalna situacija ispod cijelog grada je livada i ravnica. Proteže se 480 hvati u dužinu, 400 hvati u širinu, a oblik mu je kao trokut... Ovaj grad je podijeljen na dva dijela. Prvi se zove grad, drugi se zove prigradski; Prvi dio se sastoji od drvene tvrđave sa kulama, barutane, artiljerijske radionice i stražarnice. Drugi dio čine magaze, kancelarija, kasarna, vinski podrum, pijace, trgovačke radnje, fabričke radnje, privatne kuće, kojih ima 110, a u sredini ove posljednje tri crkve. Takav opis gradskog dijela dat je u „Drevnoruskoj Vivliofici...” uoči urbanističke reforme” (Guryanov V.K., Guryanov M.V., str. 20). U Verhneudinskom okrugu bilo je 252 naselja, uključujući dva grada: Verhneudinsk i Staroselenginsk, tri tvrđave (Barguzinskij, Iljinski, Kabanski), tri tvrđave (Troitskosavskaya sa Kjahtinskim ispostavom (trgovačko naselje Kyakhta), Petropavlovskaya i Kudaririnska garda, tadašnja Kudaririnskaja), naselja i sela; Bilo je 48.437 stanovnika, od kojih su 28.737 Burjata i Evenka i 20.000 Rusa.
Dana 12. decembra 1796. godine, Sibir je podijeljen na dvije pokrajine - Irkutsk i Tobolsk (prema državi odobrenoj 1798. godine, Irkutska provincija je uključivala 17 okruga: Balagansky, Verkholsky, Irkutsky, Ilimsky, Kirensky, Nizhneudinsky, Yakutsky, Zarednekoshiversky, Nižnjekolimski, Olekminski, Verhneviljujski, Barguzinski, Verhneudinski, Selenginski, Tunkinski i Nerčinski).
Godine 1822, u vezi sa transformacijom Zapadne Transbaikalije u Verhneudinsk okrug, grad Verhneudinsk je postao okružni grad Irkutske provincije i drugi po veličini grad u istočnom Sibiru nakon Irkutska.
Godine 1824. Zaudinsko predgrađe je gotovo u potpunosti zazidano imanjima. Ulica Naberežnaja počela je od imanja kozaka Ivana Portnjagina i sastojala se od 9 imanja. Voznesenskaya ulica je počela sa imanjem kozaka Petra i Semjona Tarakanovskog i sastojala se od 26 imanja. Prodolnaya ulica je počela sa imanjem Kozme Skornjakova, na njoj je bilo 10 imanja. Ulica Bolshaya počela je sa imanjem činovnika Petra Tsynkova. Na njemu je bilo 27 posjeda. Ulica Novo-Kazačja počela je sa imanjem kozaka Ivana Markova i obuhvatala je 20 imanja. Lesnoy Lane se sastojao od dva imanja - kozaka Vasilija Beloglazova i trgovca Stadyrnova. Ukupno je u Zaudinskom predgrađu bilo 95 kuća stanovnika, jedna drvena kuća u državnom vlasništvu i jedna javna. Preko rijeke Selenge bilo je 35 drvenih kuća (Guryanov V.K., Guryanov M.V., str. 45-46).
U martu 1827. godine, verhneudinski trgovac iz 1. ceha Grigorij Aleksandrovič Ševeljev, po savjetu decembrista A.N. Muravjov, iznajmio je zemljište u blizini grada, u planinskoj dolini, uz rijeku Berezovku (na Strelki) i dalje dok se ne ulije u rijeku. Udu za stvaranje farme i ogledne parcele za aklimatizaciju i uzgoj voćaka, povrća, žitarica i industrijskih kultura. Ubrzo je zemlja obrađena, zasađena i zasijana. Na preporuku A.N. Muravjova, Grigorij Ševeljov postaje dopisnik Moskovskog poljoprivrednog društva (Moskovsko poljoprivredno društvo), gde je do 1833. slao korespondenciju sa rezultatima svojih eksperimenata, koji su redovno objavljivani u Poljoprivrednom časopisu. Ševeljev je prvi u Transbaikaliji savladao industrijsku proizvodnju repe, provodio (iako neuspješno) eksperimente u uzgoju američkog duhana i kineske pšenice, uzgajao povrće i djetelinu. I ovdje se bavio uzgojem konja i izvodio eksperimente o uzgoju pčela (Ulan-Ude u prošlosti i sadašnjosti, str. 50-51).
Dana 16. avgusta 1851. odobreni su propisi o upravi Transbajkalskog regiona, formiranog od Verhneudinskog i Nerčinskog okruga Irkutske provincije, ukidanje uprave i suda Verhneudinskog okruga. U Zabajkalskom regionu „... postojala su 3 okružna grada, uključujući pokrajinska grada, 2 pokrajinska grada, 15 naselja, 51 selo, 304 sela, 479 kozačkih sela, 46 graničnih straža, 3 katedralne kolibe, 2 rodovska veća, klan administracije - 145, strani ulusi - 700, Tungus naslegs - 13. U Zabajkalskom regionu je živjelo 356.688 ljudi."
Godine 1875., prema gradskom registru u centralnom dijelu Verkhneudinsk, broj dvorišnih parcela i kuća u njima bio je 348, bilo je 1269 muških stanovnika i 1345 žena; za r. Broj kućnih parcela je 215, muških stanovnika je 466, a žena 503; za r. U Selengi, broj dvorišnih parcela je 39, muških stanovnika 89, a žena 96; ukupno: 602 domaćinstva, 1824 muškaraca, 1944 žena (ukupno 3768 osoba). Godine 1878, prema gradskoj vlasti u Verkhneudinsku, na imanjima stanovnika bilo je 1.415 konja, 1.015 grla goveda, 750 ovaca, 42 grla svinja, 98 koza.
4. decembra 1882. popularni ruski časopis „Niva“ piše: „Verhnjeudinsk je jedan od najboljih gradova u našoj dalekoj Zabajkaliji. Smješten na desnoj obali Selenge, zauzima ne posebno veliko područje, koje formira, s jedne strane, Selenga, s druge pritoka Uda, a s treće pješčano brdo na kojem se nalazi mala borova šuma. raste. Sam grad se sastoji od tri dela: samog grada, naselja Zaudinskaja i sela koje se nalazi nekoliko milja uz Selengu.... Pre formiranja Transbajkalske oblasti, odnosno do kraja 1851. godine, Verhneudinsk se smatrao okrugom grad u provinciji Irkutsk. Opšti izgled Verhneudinsk-a je prilično lijep: ulice su široke i prilično pravilno raspoređene, s izuzetkom jedne - Podgorne, koju sami uslovi područja nisu dozvoljavali da se uvuče u jednu pravu liniju. Pre nekoliko decenija ovde je postojalo jezero, pa se ovaj kraj i danas u narodu zove Mokra Sloboda, dapače, po kiši opravdava svoje ime. Na velikom centralnom trgu, u kamenoj dvospratnoj zgradi, nalaze se javna mjesta Verkhneudinsk-a: gradska uprava, riznica i zemski sud. Drugi trg je Bazarnaja, gdje je posebna trgovačka aktivnost u punom jeku tokom lokalnog sajma, koji traje od 26. januara do 6. februara, koji privlači ne samo stanovnike Verkhneudinskog okruga, već čak i Barguzinskog i Nerčinskog. Od istaknutijih gradskih građevina, pored Gostinog dvora, posebnu pažnju zaslužuju neke od lokalnih crkava zbog svoje strukture i zamršene arhitekture. Najstarija crkva u gradu bila je Spaskaja, drvena crkva podignuta u blizini same planine. Sada je na ovom mestu gde je stajala podignut krst, a ceo ovaj prostor je u vlasništvu jednog privatnika. Lokalna katedralna crkva izgrađena je 1741. godine, a groblje Trojice - 1809. godine. Stanovnici Verkhneudinsk-a su do četiri hiljade: to su uglavnom građani i kozaci. Građani se bave sitnom trgovinom ili razmjenom dobara u Čiti i Kjahti. Osim toga, mnogi od njih putuju po lokalnim selima i obavljaju žustru trgovinu omulom, budući da omul, zajedno s čajem od cigle, čini glavnu hranu lokalnog puka. Kozaci se bave poljoprivredom, transportom i prodajom ogrevnog drveta. Mnoge grane trgovine su u rukama Jevreja, koji su sada uspeli da uđu i u najudaljenije krajeve Sibira. U blizini grada nalaze se fabrike: sapuna, svijeća i stakla.” Tada je u gradu Verkhneudinsk bilo 4.130 stanovnika, od kojih su 2.124 bili muškarci i 2.006 žene.
Dana 16. juna 1884. Transbajkalska oblast je uklonjena iz nadležnosti Istočnosibirske administracije i prebačena na Amurskog generalnog guvernera. Transbajkalski region se sastojao od 8 okruga - Verkhneudinsky, Nerchinsky - od 1851; Barguzinski, Selenginski, Čitinski - od 1870; Troitskosavsky, Akshinsky, Nerchinsko-Zavodsky - od 1872
Godine 1891. u knjizi „Transbaikalia. Kratak istorijski, geografski i statistički pregled Transbajkalskog regiona" napisao je: "...Grad je podeljen na četiri dela: sam grad, planinski deo, selo naseljeno kozacima (pripada gradu i podređeno je policiji Verkhneudinsk, ali je u isto vrijeme dio okruga Selenga) i naselje koje se nalazi oko 6 milja od grada.... U gradu postoji okružna policijska uprava, okružni trezor; boraviti kao gorski policajac rudnika zlata, drug tužilac, pravosudni istražitelj...”
Dana 1. januara 1899. godine nacionalni sastav grada Verhneudinsk bio je: Rusi 4356 ljudi. (muškaraca 2142, žena 2214), Jevreja 731 osoba. (muškaraca 399, žena 332), Tatara 85 osoba. (muškarci 55, žene 30), Poljaci 82 osobe. (muškarci 62, žene 20), Kinezi 60 ljudi. (svi muškarci), Burjati 52 osobe. (muškarci 25, žene 27), Nijemci 14 osoba. (muškaraca 8, žena 6), Gruzijaca 6 osoba. (svi muškarci), Jermeni 8 osoba. (svi muškarci), Čerkezi 15 osoba. (svi muškarci), ostalih 45 osoba. Ukupno 5454 ljudi.
Predgrađe Zaudinski imalo je službeni status kozačkog sela, iako je u policijskom smislu bilo podređeno gradu. Ovdje su se, pored kozaka, naselili gradski siromasi. “Zaudinskoe predgrađe, koje ima 220 imanja, tj. trećina imanja čitavog grada, ostaje na svom nekadašnjem oronulom napuštenom položaju i donosi u gradske prihode procenu od nekretnina od 260 rubalja, tj. dvadeseti deo ukupne kolekcije” (Minert L.K. Arhitektura, str. 55). Zaudinski kozaci su redovno služili vojni rok u kozačkim trupama, a u normalnim vremenima živeli su seljačkim životom: imali su oranice, livade, držali stoku, sadili krompir na poljima i naveliko se bavili baštovanstvom. “Naročito su uzgajali kupus na svojim velikim privatnim parcelama, a grad su snabdijevali drugim povrćem u velikim količinama. Domaćice su pekle kruh, kiflice i pahuljaste mirisne kiflice za bazar. Svakodnevno su u grad od kuće do kuće nosili svježe kiflice u korpama od brezove kore na glavi, u čijoj pripremi su se specijalizirali do savršenstva. U jesen, kada je sakupljanje pinjola bilo završeno, mještane su snabdijevali uljem od orašastih plodova, a djeci su užitak pričinjavali "sboine" - masni cijedi od oraha sa šećerom u obliku kolača, koji su se prodavali za peni svaki i bili su omiljena poslastica za djecu.” Ipak, jela od mesa počela su činiti osnovu prehrane stanovnika grada. Meso se nabavljalo u mesnicama, bazarima i sajmovima. Neki stanovnici grada uzgajali su stoku i obezbjeđivali se mesom. Mlinaca za meso gotovo da nije bilo, meso se seckalo u drvenim koritima polukružnim noževima na kojima su pričvršćene drvene drške - "chipping". Zimi su se spremale knedle za buduću upotrebu, koje su se iznosile na hladno na prostranim gvozdenim plehima. Bogati građani mogli su sebi priuštiti kupovinu kobasica, koje je proizvodilo samo nekoliko zanatlija. Lov i ribolov unijeli su određenu raznolikost u prehranu građana. U proljeće i jesen uz rijeku Udu je bio dobar lov na patke i guske. U onim godinama kada je u predgrađima bilo malo divljači, građani su odlazili po patke i guske u Burjate u Ivolgu ili u "Semejskie" u Taltsi.
Već 1. januara 1904. nacionalni sastav grada Verhneudinsk bio je: Rusi 7500 ljudi. (muškaraca 4000, žena 3500), Jevreja 1480 ljudi. (muškaraca 800, žena 680), Tatara 100 ljudi. (muškarci 60, žene 40), Poljaci 105 osoba. (muškarci 70, žene 35), Kinezi 60 ljudi. (svi muškarci), Burjati 90 ljudi. (muškarci 50, žene 40), Nijemci 25 osoba. (muškarci 15, žene 10), Gruzijci 6 osoba. (svi muškarci), Jermeni 15 osoba. (svi muškarci), Čerkezi 32 osobe. (muškarci 30, žene 2), ostali 117 osoba. Ukupno 9530 ljudi.
Dana 17. marta 1906. godine Transbajkalska oblast je uklonjena iz nadležnosti Amurskog generalnog guvernera i ponovo uključena (vidi 16. juna 1884.) u Irkutskog generalnog guvernera, gdje je bila do 1917. godine.
Dana 1. januara 1916. godine, stanovništvo Verhneudinska po nacionalnosti je bilo: Rusi 14.512 ljudi. (7155 MP, 7357 žena), Jevreji 1346 (660 MP, 686 ženskih), Poljaci 284 (131 MP, 153 ženske populacije), Burjati 85 (53 m.p., 32 zh.p.), Kinezi 107 (100 m.p., 7 ž.p.), Tatari 433 (187 m.p., 246. ž.p.), Čerkezi 13 (m.p.), Jermeni 68 (38 m.p., 30. ž.p.), Gruzijci 75 (51. m.p., 24. ž.p.) .), Litvanci 15 (6 m.p., 9 m.p.), Estonci 60 (27 m.p., 33 sk.p.), Letonci 28 (17 m.p., 11. o.p.), Japanci 71 (29 m.p., 42 sk.p., 35 okr.), 18 Korejaca m.p., 17 ž.p.), Mordovci 10 (8 m.p., 2. ž.p.), Grci (m.p.), nepoznato 45 (35 m.p., 10 ž.p.). Ukupno 17193 ljudi. (8534 m.p., 8659 ž.p.).
Dana 6. aprila 1920. godine u Verhneudinsku, na prvom konstitutivnom kongresu predstavnika radnika, formirana je Dalekoistočna republika (FER). Glavni grad postaje Verhneudinsk (do 4. novembra). Dalekoistočna republika je „tampon“ država koja je omogućila istočnim ruskim teritorijama da održe ruski suverenitet u uslovima strane intervencije i udaljenosti od centra. Obuhvatala je teritorije Transbajkala (sa centrom u gradu Čita), Amura (sa centrom u Blagoveščensku), Priamurske (sa centrom u Habarovsku) i Primorskog regiona (sa centrom u Vladivostoku), Kamčatke, Severnog Sahalina i prednost kineske istočne željeznice. Dalekoistočna republika je dozvolila višestranački sistem, opšte pravo glasa tajnim glasanjem, privatnu svojinu i privatnu trgovinu. Za šefa privremene vlade Dalekoistočne republike izabran je komunist A.M. Krasnoščekov (pravo ime i prezime Abraham Mojsejevič Tobelson, 10.10.1880-26.11.1937). Dana 14. maja 1920. Vijeće narodnih komesara RSFSR-a zvanično je priznalo Dalekoistočnu Republiku i Verhneudinsk kao glavni grad cijelog Dalekog istoka.
Vlada Dalekoistočne republike se 5. novembra 1920. preselila iz Verhneudinska u Čitu. Nakon što se vlada Dalekoistočne republike preselila u grad Čitu, formiran je Narodni revolucionarni komitet Bajkalskog regiona (Priboblnarrevkom) koji je obavljao funkcije vlasti, organizirao ekonomski i kulturni život u gradu Verhneudinsk, izvršni organ koji je bio prezidijum. Za predsjedavajućeg je izabran B.N. Dobronravov. U novembru 1921. reorganizovana je u Oblasnu upravu Dalekog istoka (Fondski vodič..., str. 30). Priboblnarrevkom se nalazio na ulici. Veliki, u Kobilkinovoj kući (sada ulica V. I. Lenjina, br. 27). Vlada Dalekoistočne republike je 22. novembra 1920. godine usvojila rezoluciju o izdvajanju iz Zabajkalskog regiona Pribajkalske oblasti sa administrativnim centrom u gradu Verhneudinsk. 30. decembra 1920. „Pre neki dan je iz Čite stigao vladin izaslanik Bajkalskog regiona A.M., kojeg je imenovala vlada D-V.R. Bujko" ("Bajkalska oblast", 1920, 30. decembar, str. 2). 30. januara 1921. “Naredba br. Stanovništvu i vladinim institucijama regiona se saopštava da se vladin regionalni emisarijat nalazi u gradu Verhneudinsk, u ulici Bolšaja, u Goldobininoj kući... Izaslanik Bajkalskog regiona A. Bujko" ("Bajkalska oblast", 1921. 30. januar, str. 2).
17. maja 1922. „Drug Postišev je imenovan za vladinog izaslanika Bajkalskog regiona, koji će uskoro preuzeti svoje dužnosti“ („Pribajkalskaja pravda“, 1922, 17. maj). U oktobru 1923. godine, u vezi sa likvidacijom Bajkalske provincije, Pribgubispolkom je prenio svoja ovlaštenja na Revolucionarni komitet Burjat-mongolske Autonomne Sovjetske Socijalističke Republike (Vodič za fondove..., str. 19).

Uoči nadolazeće 350. godišnjice glavnog grada Burjatije - grada Ulan-Udea (Udinsk-Verkhneudinsk), pojavila se dokumentarna prilika da se posumnja u ispravnost općeprihvaćenog datuma njegovog osnivanja - 1666. Datum je, da tako kažemo, standardno prihvaćen, ali nije precizno dokumentovan, piše poznati burjatski lokalni istoričar Eduard Demin u svom članku u listu „Buryatia“.

Kratka istorija problema

Prvo, malo o više od dva vijeka povijesti istoričara koji u štampanim publikacijama označavaju različite datume osnivanja i osnivače Selenginska i Udinska, koji su neraskidivo povezani u općoj početnoj povijesti.

Možda će prve konkretne podatke o datumima osnivanja i osnivačima Transbajkalskog Selenginska i Udinska objaviti 1838. godine poznati sibirski istoričar P.A. Slovcov (1767-1843) u prvom izdanju „Istorijskog pregleda Sibira”: „Gotovo je izvesno da je Selenginsk, koji postoji od 1666. godine, izgradio tim osa. Irgensky, koji se spustio niz Khilku; da je ovaj novi dvorac (...) podignut 1668. godine. Udinskoj, baziran na Selenginsku." I u fusnoti: „Nažalost, nigdje nije zabilježeno šta su vlasti Jeniseja učinile da promoviraju izgradnju utvrda Uda i Selenga? Zato sam želeo da pogledam Jenisejsku hroniku.” Čuveni istoričar, po svemu sudeći, nije imao dokumentarne dokaze, ali je prilikom imenovanja datuma za Selenginsk i Udinsk ispravno procenio osnivanje drugog od prvog.

Godine 1883. sibirski istoričar I.V. Ščeglov će u svojoj „Hronološkoj listi najvažnijih podataka iz istorije Sibira” navesti datume: „1649. Osnova tvrđave Verhneudinsk" (...). 1666. Selenginsk je osnovan kao utvrda.” Ščeglov navodi, u principu, kontradiktorne datume za Udinsk i Selenginsk, koji su hronološki i organizaciono neraskidivo povezani.

Vrlo indikativni za kritički odnos prema podacima prethodnih autora, kao i sopstvenim, koji su se pokazali netačnimi, su istorijski radovi drugog poznatog istoričara Sibira, V.K. Andrievich. U svojim ranim radovima - "Priručnici za pisanje istorije Transbaikalije" (1885) i "Kratak pregled istorije Transbaikalije" (1887) - piše: "Tolbuzin (...) naredio je izgradnju tvrđave Selenginski u 1666; Tvrđava Udinsky (Verkhneudinsky) izgrađena je 1668. U istim djelima, Andrievich uvjerljivo dokazuje nedosljednost datuma osnivanja „tvrđave Udinsky“ 1649. koju je nazvao Ščeglov. Ali u svom glavnom djelu, “Istorija Sibira” (1889), on više ne piše da je guverner Nerčinska Larion Tolbuzin naredio izgradnju Selenginskog utvrđenja, umjesto toga čitamo: “Tvrđava Selenginska je izgrađena 1666. (. ..). Prema dokumentu koji se čuva u moskovskom arhivu Državnog kolegijuma inostranih poslova, u knjizi br. 9” na strani 3 piše: „O tvrđavi Selenginski, lokalni kozaci, 7181. (1673.) koji su došli u Moskvu sa Mungalski izaslanici su rekli: postavili su Taj zatvor, koji je sam odabrao 80 ljudi iz Jenisejska, bez znanja vojvode, sada je u svojoj 9. godini.” Stoga su Kozaci 1665. podigli utvrđenje.” Ovdje je vrlo važno obratiti pažnju na činjenicu da su arhivski podaci koje je Andrievich dao o osnivanju tvrđave Selenginsky 1665. godine postali prva publikacija ovog datuma.

U monografiji iz 1916. istoričara A.P. Vasiljevljevi „Zabajkalski kozaci“, pojašnjeni i dopunjeni imenima direktnih ličnosti, informacije o osnivanju Selenginska počinju direktno podnaslovom „Osnovanje Selenginska od strane kozačkih predvodnika Osipa Vasiljeva i Gavriila Lovcova 1665. Zatim slijedite redove ovog odjeljka: „Godine 1665., kada je bio u zatvoru Barguzinski kao činovnik Streltskog poglavara Pervaga Samojlova, kozački predradnici Osip Vasiljev i Gavriil Lovcov (...) podnijeli su peticiju Samojlovu, tražeći dozvolu da dovede pod suverenu ruku izdajnike Burjate koji su napustili Balagansk i sada žive na Čikoju, i podignu utvrdu među svojim nomadskim logorima na reci Selengi, na ušću Čikoja. (...). Ovdje je 27. septembra 1665., nakon odabira pogodnog mjesta u mongolskoj zemlji, podignuta nova tvrđava koja je nazvana Selenginsky.” Što se tiče osnivanja Udinska, autor se ograničio samo na jedno spominjanje „Udinskih zimovališta (na ušću Ude).“ Velika zasluga transbajkalskog istoričara Vasiljeva, koja još nije zabeležena, jeste njegova prva publikacija, pozivajući se na dokumentarne arhivske izvore, imena osnivača tvrđave Selenga (a samim tim i Udinsk), koja je imala ranije nije bio imenovan u štampanim publikacijama.

Osnivači i entuzijasti moderne kompilacije istorije Bajkalskog regiona, uključujući i „biografiju“ Verhneudinska, bili su istaknute naučne i javne ličnosti istočnog Sibira: istoričar i etnograf N.N. Kozmin; istoričar, lokalni istoričar, stručnjak za lokalne arhive V.P. Girchenko i poznati burjatski istoričar i etnograf M.N. Bogdanov.

O datumu osnivanja Verhneudinska prvi se oglasio Girčenko, koji je 1922. godine u istorijskom eseju „Bajkalska oblast“, ne navodeći izvore, napisao: „1665. osnovan je blizu ušća reke. Chikoya u tvrđavi Selenga Selenginsky. Nakon godinu dana [tj. 1666. - E.D.] na ušću rijeke Ude u Selengu, podignuta je zimska koliba Uda za prikupljanje jasaka iz okolnih Tungusa, koji se kasnije pretvorio u planinu. Verkhneudinsk".

Kozmin je, očigledno, vlasnik prvog posebnog dela u modernoj lokalnoj istoriji o istoriji Verhneudinska, objavljenog 1925. pod naslovom „Eseji o planinama. Verkhneudinsk". U njemu Kozmin, smestivši datum prema Ščeglovu, odmah ga dezavuiše neospornom istorijskom činjenicom: „Osnivanje Udinskog utvrđenja datira iz 1649. godine, ali je zanimljivo da je Spafarij, koji je dva puta 1675. godine prošao mesto gde je tvrđava Udinsky Tvrđava Udinsky bi trebala biti, ne spominje se apsolutno o njemu. (...). Spafarij teško da bi mogao promašiti utvrdu Udinsky da je postojala.”

Girčenkov veliki istorijski esej „Osnova i početna istorija grada Verhneudinsk“ takođe je objavljen 1925. U njemu Girčenko, pozivajući se na štampane izvore, napominje: „U „odgovoru“ koji je sastavljen 30. septembra 1665., kozački nadzornik Vasiljev je izvestio jenisejskog gubernatora da su službenici... izabrali pogodno mesto u Mungalu zemljište, na rijeci Selengi... sagradili su novi zatvor"; „i stranci u novu tvrđavu Selenginsky“, izvijestio je isti Vasiljev u drugom odgovoru od 14. avgusta 1666., „pozvani su: 25 ljudi je pozvano za isplatu jasaša klana Kolenkur stranaca naroda Tungusa. .. a za te nove regrutovane strance, jamčevina je određena zimovanjem na ušću rijeke Ude.” Girčenko će, potvrđujući valjanost Kozminovih sumnji, zatvoriti pitanje iz 1649., zaključivši svoju kronološku analizu riječima: „Datiranje osnivanja Udinska u 1649. također je u suprotnosti s gornjim podacima. Ali, kako je kasnije istakao istraživač urbanog planiranja i spomenika Transbaikalije, autor knjige „Arhitektura Ulan-Udea“ L.K. Minert (1983), i sam će pogriješiti, datirajući redove Vasiljevljevog odgovora koji citira na 14. avgust 1666., umjesto na 27. april 1666. naznačen u dokumentu.

Godine 1926., u "Esejima o istoriji burjat-mongolskog naroda" istoričara i etnografa M.N. Bogdanov (uvod N. N. Kozmin), na istoj dokumentarnoj osnovi, naznačit će se datum osnivanja tvrđave Selenginsky - 1665. i jedan od njenih osnivača će biti imenovan - "kozački predvodnik Osip Vasiljev".

U kasnijim sovjetskim godinama, istoričar E.M. Zalkind (1949.) piše: „Šezdesetih godina (...) izgrađeno je nekoliko utvrda, od kojih su najveće bile Selenginsky i Udinsky, osnovane 1666. Što se tiče tvrđave Selenginsky, Zalkind će kasnije, u monografiji iz 1958. „Pripajanje Burjatije Rusiji“, pojasniti: „Stalni odnosi sa Kukan kanom počeli su nakon izgradnje tvrđave Selenginsky 1665. na ušću Čikoja. Autor će označiti i „graditelja utvrde Gr. Lovcov”, pogrešno ga naziva Grigorijem, ali prema dokumentima on je Gavrila.

U "Kronologiji" priloženoj uz "Istoriju Burjat-mongolske ASSR", objavljenoj 1951. godine, osnivanje Selenginska i Udinska datira se iz 1666. godine.

Očigledno, slijedeći ovu hronologiju, u odnosu na Udinsk, isti datum će u svojim knjigama o Ulan-Udeu ponoviti istoričari F.M. Šulunov - 1955. godine, Ts.Ts. Dondukov - 1961. godine, oba bez imena osnivača.

Godine 1966. istoričar N.V. Kim će u „Esejima o istoriji Ulan-Udea” napisati: „Godine 1666. kozaci utvrde Selenga, spuštajući se niz Selengu, stigli su do ušća Ude i ovde osnovali malu kozačku zimnicu (Udinskoe). (...). U avgustu 1666. godine, u jednom od svojih izvještaja Sibirskom prikazu, vojnici su o tome pisali: „A za one... nagradne strance, postavljen je zimovnik na ušću rijeke Ude.“ A u eseju iz 1976. „Tvrđava Udinski“, Kim precizira datum i imenuje jednog od osnivača: „Ulan-Ude datira iz male kozačke zimske kolibe koju je 1666. godine sagradio vojnik Osip Vasiljev, „drugovi“ koji je osnovao Selenginska tvrđava godinu dana ranije.” Kao što vidimo, Kim je takođe u zabludi u vezi sa datumom odjave (ne avgust 1666, već 27. april).

Najozbiljniju kronološku analizu izvršiće već spomenuti istraživač L.K. Minert, koji je u jedinstvenoj monografiji iz 1983. godine - "Arhitektonski spomenik Burjatije" - napisao po datumu: "G. Ulan-Ude (bivši Verhneudinsk) osnovan je na prijelazu 1665-1666.” U navedenoj knjizi on će detaljno razmotriti ovo pitanje: „Iako vrijeme izgradnje zimovnika nije naznačeno u dokumentima, ono je prilično precizno određeno vremenom između dva izvještaja (odjava) Osipa Vasiljeva, tj. 30. septembra 1665. i 27. aprila 1666. Općenito je prihvaćeno da je godina osnivanja grada Verkhneudinsk (Ulan-Ude) 1666. Kao što se može vidjeti iz gore navedenog, izgradnja zimovnika je izvršena. bilo u poslednjim mesecima 1665. ili na samom početku (januar, februar) 1666. U ovom slučaju, oktobar 1665. izgleda verovatnije g., sve do zamrzavanja Selenge."

Kasnije će dalekoistočni istoričar A.A. podržati Minertovo mišljenje. Artemyev u monografiji iz 1999. „Gradovi i utvrde Transbaikalije i Amurske oblasti u drugoj polovini 11.-111.

U članku iz 1991. „I izgrađeni su kozački zimovnici“ i u knjizi „Tvrđava Udinski“ iz 1995. lokalni istoričar Aleksej Tivanenko piše: „Iako Osip Vasiljev piše da je počeo izgradnju nove tvrđave [Selenginski - autor] 27. septembra , 1665, ovo je malo vjerovatno." Sami ovi redovi ne mogu uliti povjerenje u autora iz razloga što u odgovarajućim odgovorima Vasiljeva nedostaje riječ "počelo", ali je jasno naznačeno - "postavili su novi zatvor", pisao je i guverner Jeniseja caru, prema odgovorima Vasiljeva. I još nešto: sasvim normalna, vrlo zdrava, a i pismena osoba, kozački predvodnik, neustrašivi pionir, koji je ovdje spojio dužnosti činovnika i tumača, bio je jedan od njih - osnivača Selenginska i Udinska - Osip Vasiljev... I nema sumnje da je on bio u potpunosti odgovoran za svoje postupke i odgovore "drugovima", guverneru i caru...

U veoma informativnoj knjizi iz 1993. godine istoričara S.V. Evdokimova „Eseji o istoriji gradova Transbaikalije u 11.-111. veku.” u vezi sa osnivanjem tvrđave Selenginsky, imenovani su podaci koji su već dokumentovani neosporni: datum je „27. septembar 1665.“, osnivači su „pentekostni Grigorije [Gavrila - E.D.] Lovcov i nadzornik Osip Vasiljev“. Ali o vremenu nastanka Verhneudinska, istoričar piše da su službenici „pod vođstvom Gavrile Lovcova, „tražeći“ nove zemlje, stigli do ušća reke Ude (...) 14. avgusta 1666. [u izvor, kako navodi L.K. Minert, 27. april - E.D.] postavili zimnicu.” Istina, dalje je autor pažljivije odredio vrijeme osnivanja zimovnika: „Bilo bi ispravno pretpostaviti da je do jeseni 1666. zimovnik već postojao.“

Da sumiramo ovu selektivnu listu, možemo reći da se datum osnivanja Selenginska u prošlosti zvao 1668. i 1666., a Udinsk - 1649., 1666. i 1668. Prva osoba koja je 1665. godinu nazvala godinom osnivanja tvrđave Selenga 1889. godine bio je istoričar V.K. Andrievich, i prvi koji je, ukazujući na grešku V.P. Girčenko (ponovljeno kasnije), prilikom datiranja jednog od odgovora (ne avgusta 1666, već 27. aprila), 1983. godine, dokumentovano je sumnjala u godinu osnivanja Udinsk-Verkhneudinsk (Ulan-Ude), danas opšte prihvaćenu kao 1666. Istraživač L.K. Minert. Pa, prva osoba koja je 1916. godine, pozivajući se na dokumentarne arhivske izvore, identifikovala imena osnivača tvrđave Selenga (a samim tim i Udinsk), koji ranije nisu bili imenovani u štampanim publikacijama, bio je transbajkalski istoričar A.P. Vasiliev.

Sada možemo prijeći na drevni čin koji sam nedavno otkrio, a koji jasno povlači crtu ispod tako dugog neslaganja mišljenja o datumu osnivanja moderne prijestolnice Burjatije - grada Ulan-Udea (Udinsk-Verkhneudinsk).

Ovaj dokument, koji još nije uveden u naš lokalni istorijski i zavičajni promet, „Odgovor jenisejskih kozaka O. Vasiljeva i njegovih drugova na Sibirsku naredbu o izgradnji tvrđave Selenga, o mongolskim ambasadorima i kineskoj državi ,” datiran „1666. ne ranije od 26. marta,” - „vrijeme pisanja spiska sa ugovornom molbom (TSGADA, f. Mongolski poslovi, op. 1, 1666, d. br. 2, l. 14).” Dato je u zbirci dokumenata „Rusko-mongolski odnosi. 1654-1685", objavljena 1996.

Jedinstven antički čin

Evo relevantnih izvoda iz ovog dokumenta, koji su svi prvobitni graditelji tvrđave Selenga uputili direktno ruskom caru:

„Suverenom caru i velikom knezu Alekseju Mihajloviču, samodržacu cele Velike i Male i Bele Rusije, i Suverenu careviču i velikom knezu Alekseju Aleksejeviču, sve velike i male i bele Rusije, i suverenu careviču i velikom knezu Fjodoru Aleksejeviču, od cele Velike i Male i Bele Rusije, tvoji robovi su čelima tukli Jenisejski zatvor, nadzornik Oska Vasiljev sa svojim vojnicima. (...).

I ove godine, veliki vladari, 174. godine, 27. septembra, izabravši pogodno mjesto, na rijeci Selengi u Mungalskoj zemlji, za pomoć Božju, vi ste, veliki vladaru, podigli novu Selengu tvrđava, a prema plaći, utvrda je podignuta 60 hvati otisnuta, a u uglovima se nalaze 4 kule sa razvodnicama i natkrivene kule. A visina utvrde je pola trećine hvati, a krug tvrđave su utvrđenja, češnjak i udubljenja.” (...).

I ove godine, veliki vladari, 174. godine, 30. dana septembra, ja, Osipko Vasiljev [sa] uslužnim ljudima od drugova iz novog zatvora Selenginskog, poslao sam te mungalske ambasadore vama, velikim vladarima, u Moskvu , a sa njima su iz zatvora u Jeniseju pušteni ambasadori, pentekostni kozak Gavrilko Lovcov i vojnici Pjatunka Fofanov i Fedka Ivanov Vjačenin, predradnik // Kozak Timoška Grigorijev pušten je željnim kozacima, a vojnik Taraskovo A. sa njima. (...).

Da, u sadašnjosti, veliki vladari, 174. godine septembra, 27. dana, vas, veliki vladar, pozvalo je carsko veličanstvo, pod visoku ruku, u večno, nemilosrdno ropstvo i u davanje danka, stranci - Tungusi iz porodice Lyulelenkur od 25 ljudi do Selenge na ušću rijeke Ude na zimsku danak, a one regrutovane i posjećene strance Tungusa pretukli su Tungusi Barguzin yasak na ušću rijeke Itantsa , a ti ljudi koji su klani pobijeni su pogromom od barguzinskih jasačkih Tungusa iz Strelca, a kozački poglavar Prvog Samojlova, za svaku prijetnju, uzeo je stoku i trbuh i yasyr za sebe.”

Jedinstvenost ovog drevnog čina za početnu istoriju Selenginska i Udinska vidi se i u spisku imena i prezimena navedenih u njemu skoro polovine njihovih prvobitnih graditelja, kojih je, kako je danas poznato, bilo 85 ljudi. Objavljivanjem ove liste, zaista se nadam da će neki od modernih stanovnika Burjatije u njima prepoznati svoje transbajkalske pretke. Ovo su imena i prezimena prvih graditelja i prvih doseljenika koji su potpisali apel caru:

„Da, u sadašnjosti, veliki vladari, 174. godine, vojnik Afonko [Fedorov] Baidon odveden je iz Irkutske tvrđave na Jeniseju u novu tvrđavu Selenginsk za vaše velike suverene poslove radi tumačenja na tunguskom i bratskom jeziku i mungalskog prevođenja . Molim vas, veliki vladari, dajte tom tumaču u jenisejskom zatvoru iz svoje kraljevske riznice njegove kozačke plate, gotovinu i plate od žita i soli.

Da, onda je sa ovim odgovorom tebi, veliki vladaru, poslana ugovorna peticija za naše ruke, spisak od reči do reči, dok sam ja, tvoj sluga Oska Vasiljev, čistio službenike i novoprimenjene kozake i pozivao Selenga servis za vaše velike vladare.

Na ll. 8-14 rev. napad: Na ovaj odgovor na zatvor u Selenginsku, po njihovom nalogu, a umesto njega, ruku je stavio nadzornik, kozački nadzornik, Sibirski rodom Oska Vasiljev, a umesto predradnika Ofonka Kazimin i umesto prevodioca Ofonka Bojdon . Umesto vojnika Vasilija Stepanova, Evdokima Mikiforova, Oncifora Ermolina, Filipa Simanova, Mihaila Ivanova Palačeva i po njihovom nalogu, Zaharko je stavio ruku za sebe. Serviser Ivaško Tjuhin je stavio ruku. Umjesto vojnika i voljnih kozaka, Mihail Kolesarev, Timofej Rodukov, Luka Ivlev, Kuzma Mogulev, Jarafej Mogulev, Ignatius Stefanov, Luka Fomin, Mihail Kičigin, Ivan Telnovo, Jakov Kirilov, Ivan Osipov, Tretjak // Denisova, Sergius Ivanov, Oniki Grigorijev, Ivan Vasiljev, Levontij Timofejev, Ivan Belogolov, Dmitrej Ivanov, Sava Grigorijev, Oleksij Jakovljev, Oniki Kirilov, Mihail Jakovljev, Maksim Vlasov, Ofonasij Elesejev, Gerasim Nanarimskovo [tačno Narimskovo je stavio sebe Darimskovo] i predati. Umesto nestrpljivih kozaka, Stenka Mihajlov, Jakunka Maksimov, Ondrjuška Matfjev, Ondrjuška Kozmin, Vavilka Grigorijev i Ivaška Afanasjev pružili su ruku za sebe. // Umesto nestrpljivih kozaka Ekima Overkijeva, ruku je imao Fjodor Ondrijev, željni kozak Efimko Mihajlov. Umesto službenika Vasilija Semenova, Ondreja Ivanova Neuspeha iu svim službenicima, umesto onih koji nisu umeli da čitaju i pišu, službenik Petruška Vasiljev Vlasjev je, po njihovom nalogu, stavio ruku u zatvor Jenisej. (TSGADA, f. Mongolski poslovi, op. 1, 1666, d. br. 2, str. 8-12. Original).“

Kao što se vidi iz datuma navedenih u ovom aktu, datum „174. septembra 27. dana“ odnosi se i na osnivanje Selenginskog utvrđenja i na već postojeće „na ušću rijeke Ude za zimski danak.”

Dakle, pouzdano dokumentirani datum osnivanja zimske kolibe Udin, a time i grada Udinsk-Verkhneudinsk (Ulan-Ude), sada treba smatrati ne 1666., već 1665. Zimovnik na ušću rijeke Ude je, po svemu sudeći, izgrađen gotovo istovremeno sa samom tvrđavom Selenga, u istim mjesecima 1665. godine i to od strane istih prvih graditelja.

Moderni gradovi se po pravilu zasnivaju na onim teritorijama koje su ljudi razvili u dalekoj prošlosti.

Postoje dokazi da su se prije otprilike sedam hiljada godina ljudi pojavili na teritoriji modernog Ulan-Udea.

Iz dostupnih informacija možemo primijetiti: sahranu u selu Shishkovka, koja datira iz doba neolita, stanica Divisionnaya - nalazište bronzanog doba, srednjevjekovne grobnice na periferiji Etnografskog muzeja naroda Transbaikalije i selo Zeleny, kao i arhivski podaci o pronalasku ukopa iz Xiongnu ere na području sela Silikatny (3. vijek prije nove ere). Okolina grada prepuna je arheoloških antikviteta, koji svjedoče o povijesti grada prije perioda njegovog razvoja od strane ruskih doseljenika.

Grad Ulan-Ude se nalazi na ušću dveju reka: Selenge i Ude i počeo je sa malim kozačkim zimovnikom u vreme pripajanja istočnog Sibira ruskoj državi (17. vek). Mjesto za grad odabrali su Kozaci i zvalo se "Zaudinski kamen", kroz njega je prolazio put, koji su lokalni ljudi nazvali "Khanov zvonik", a postojao je i pogodan prelaz preko rijeke Selenge.

Ovo mjesto je burjatsko stanovništvo poštovalo kao sveto.

Godine 1666., odred kozaka Gavrila Lovcova sagradio je ovdje zimnicu Uda, što se poklopilo s odlaskom prvog ruskog državnog trgovačkog karavana iz Moskve u Kinu putem koji je kasnije postao poznat kao „Put čaja“. 14 godina kasnije, 1678. godine, odbrambene zidine utvrde Udinski podigao je sin tamskog bojara Ivan Poršenjikov. Izbor lokacije diktirao je pogodan, sa obrambene tačke gledišta, položaj, koji je omogućio kontrolu kretanja preko teritorije Zapadne Transbaikalije.

Godine 1687. utvrda Udinsky je rekonstruisana po nalogu carskog izaslanika, kasnije general-feldmaršala, prijatelja Petra I F.A. Golovin, koji je stigao u Transbaikaliju da zaključi Nerčinski granični sporazum s Kinom. Tvrđava je bila okružena velikim trostrukim udubljenjem, jarkom, napravljen je tajni prolaz do rijeke, kulama, stražarskom kolibom, naseljem, dvostrukom ogradom (ograda od balvana i praćkama), artiljerijskom baterijom, dvije kapije i sagrađene su kapele.

U naselju je bilo oko 100 kozačkih koliba. Zimi je planina na kojoj se nalazila tvrđava zalijevana kako se neprijatelj ne bi mogao približiti njenim zidinama.

Godine 1689., na zahtjev F.A. Golovina, utvrda Udinsky dobila je status grada i postala administrativno i vojno središte Transbaikalije. Izgradnja tvrđave Udinsky odigrala je ogromnu ulogu u uspostavljanju mirnog života u Transbaikaliji i razvoju trgovine sa Kinom.

Istorijsko mjesto koje zauzima utvrda Uda nalazi se iznad desne stenovite obale Ude.

Udinski grad je stajao do druge polovine 19. stoljeća, nakon čega ga je gradsko stanovništvo demontiralo za ogrev.

Sada je na mjestu utvrde postavljen spomen znak i kameni krst.

Preobrazbu utvrde i tvrđave Udinsky u grad olakšao je priliv ruskih doseljenika u dolinu Selenga i ekonomski rast okolnih područja. Tvrđava Udinsky postala je glavno mjesto za skladištenje robe i formiranje karavana za trgovinu sa susjedima. Zahvaljujući svom povoljnom geografskom položaju, grad je postao administrativni i trgovački centar Transbaikalije, posrednik između Mongolije, Kine i gradova istočnog Sibira.

Kako se grad razvijao, putevi su počeli da se ocrtavaju u pravcu gradova Irkutsk, Nerčinsk i Čita, koji su kasnije postali glavni pri izradi prvih planova za grad.

Do 1735. godine u gradu je bilo već 120 stambenih zgrada. Prva planska struktura grada bila je kompaktna, sa jasno izraženim kompozicionim idejama, a djelomično je sačuvana do danas. Bili smo impresionirani originalnošću i ljepotom drvene i kamene arhitekture, kao i katedralom Odigitrijevski (izgrađena 1741-1785), Spaskaja (1786-1800) i Trojice (1798-1806). Katedrala Odigitrievsky - prva kamena građevina Verkhneudinsk je originalni spomenik vjerske arhitekture Sibira 18. stoljeća. Njegov položaj uzet je kao polazna tačka pri određivanju ulične mreže u projektima planiranja 18. i 19. stoljeća.

Sajam je osnovan 1768. godine, a od 1780. počeo je da se održava dva puta godišnje i bio je najveći po trgovačkom prometu u Zabajkaliji. Grad se razvijao kao jedan od velikih centara veletrgovine na Putu čaja, bio je dom velike kolonije bogatih trgovaca čijim su sredstvima izgrađene mnoge javne zgrade.

Od 1783. grad se zvao Verhneudinsk i postao okružni grad. Utvrđen je njegov grb, što ukazuje na njegov komercijalni značaj. Merkurov štap i rog izobilja prikazani na grbu simboliziraju da se „u ovom gradu odvija plemenita trgovina“. Glavni artikli trgovine bili su prerađivačka industrija, koža, metalni proizvodi, namirnice, proizvodi za komarce i parfimerija, šećer i čaj. Prema opisu savremenika, Verkhneudinsk je ličio na kontinuirani trgovački centar, koji je bio podijeljen na dva dijela - gradski dio, koji se sastojao od drvene tvrđave, i prigradski dio s radnjama, trgovačkim klupama, privatnim kućama i crkvama.

Zbog svog položaja na moskovskom magistralnom putu, grad je postao glavna pozornica na putu ka odredištu osuđenika i prognanika. Politički izgnanici, počevši od decembrista, doprinijeli su širenju obrazovanja i kulture u Transbaikaliji.

Godine 1793. otvorena je prva obrazovna ustanova - mala javna škola, pretvorena u okružnu školu 1806. godine. Tu je radio poznati učitelj i pjesnik D.P. Davidov, autor pjesme „Slavno more, sveti Bajkal“.

Pretežno drveni grad često je izložen požarima; jedan od najtežih požara iz 1878. godine uništio je tri četvrtine gradskih zgrada. Godine 1830. i 1862. grad je pretrpio jake zemljotrese, a 1867. godine ga je pogodila poplava, kada je poplavljen veliki dio grada.

Prvi popis stanovništva iz 1897. godine pokazuje da je u gradu živjelo oko 8 hiljada ljudi. Društveni sastav grada sredinom 19. stoljeća bio je heterogen i uključivao je građanstvo (1212 ljudi), vojsku (717 ljudi), pučane (480 osoba), trgovce (171 osoba), plemiće (109 osoba), činovnike (98 osoba). ), kućna posluga (71 osoba), sveštenstvo (60 osoba), prognanici (28 osoba) itd. Stanovništvo grada po vjerskoj konfesiji činili su predstavnici najrazličitijih vjeroispovijesti: pravoslavci, jevreji, muhamedanci, katolici, stari pravoslavci, budisti, luterani itd.

U gradu su živjeli ljudi različitih nacionalnosti - Rusi, Jevreji, Poljaci, Burjati, Kinezi, Tatari, Gruzijci, Jermeni itd.

U 19. stoljeću u gradu su podignute nove kamene javne zgrade, uključujući javnu biblioteku i gradsku banku.

Prvi most preko rijeke Ude gradi se o trošku trgovca M.K. Kurbatova. Godine 1803. sastanak trgovaca i bogatih građana odlučio je na dioničkoj osnovi da se izgradi kameni Gostiny Dvor, čija je izgradnja nastavljena do 1856. godine. Gostiny Dvor je postao glavna javna zgrada centra Verhneudinsk krajem 19. veka i do danas je zadržao važne elemente trgovačkog prostora, napravljene u oblicima ruskog klasicizma.

Godine 1875. u Verkhneudinsk je uvedena Gradska uredba, prema kojoj je izabrana prva Gradska duma, a trgovac 1. ceha I. P. Frolov izabran je za gradskog načelnika. Godine 1873. kroz grad je prošao prestolonaslednik ruskog prestola, veliki knez Aleksej, a 1891. godine grad je posetio carević Nikola, koji je kasnije postao car Nikolaj II. Vraćao se traktom Čita sa svog putovanja oko svijeta i odsjeo u kući trgovca 1. ceha I.F. Goldobin, u kojem se danas nalazi Muzej istorije grada. U čast njegovog dolaska, trgovci su podigli svečani luk - „Kraljevska vrata“, a dan njegovog dolaska, 20. jun, građani su svake godine slavili kao praznik.

Od 1900. godine otvoren je redovni željeznički saobraćaj koji je povezivao Transbaikaliju sa centrom Rusije. Izgradnja Velike transsibirske železnice krajem 19. i početkom 20. veka dovela je do suštinskih promena u celokupnom privrednom životu grada. U gradu se otvaraju poslovnice velikih banaka i stambenih zgrada, grade se nova preduzeća - 1913. godine bilo ih je 18, rade prva elektrana, hoteli i kuće iluzija.

Godine 1912. izgrađena je prva gradska telefonska centrala, pojavio se prvi automobil i uspostavljena je drumska poštanska i putnička služba od Verhneudinsk-a do Troickosavska. Grad živi aktivnim društvenim životom: organiziraju se dobrotvorne večeri, koncerti, pozorišne predstave, parade, sajamski štandovi, maskenbali, kao i prva sportska takmičenja. 1915. godine na Trgu Bazarna (danas Trg revolucije) održana je prva fudbalska utakmica između ekipa Spartaka i Gladijatora.

Revolucionarni događaji mijenjaju način života u gradu. Godine 1917. formiran je Verhneudinsk savjet radničkih i vojničkih poslanika, kojim je predsjedavao V. M. Serov. Drugi kongres radnog stanovništva Bajkalskog regiona podržao je uspostavljanje sovjetske vlasti. Godine 1918. grad su okupirale trupe Belih Čeha i Bele garde.

U njemu je 1920. godine uspostavljena sovjetska vlast. Verhneudinsk postaje glavni grad Dalekoistočne republike, a 1921. godine provincijski centar Bajkalske provincije. Godine 1923. stvorena je Burjat-Mongolska Autonomna Sovjetska Socijalistička Republika, uključujući teritorije okruga Burjatija, Ust-Orda i Aginsky, a Verkhneudinsk je proglašen njegovim glavnim gradom.

Godine 1926. započela je zračna komunikacija između Verkhneudinsk-a i Ulaanbaatara; prvi aerodrom se nalazio na mjestu sadašnjeg republičkog hipodroma. Otvoreno je prvo profesionalno pozorište, a počela je i mala radio stanica.

Godine 1929. izgrađena je brodogradnja, a otvoren je Burjat-mongolski institut za kulturu - prva akademska naučna institucija republike.

Tridesete godine bile su godine brze izgradnje. U to vrijeme stanovništvo grada se ubrzano povećavalo zbog dolaska stručnjaka i radnika sa zapada zemlje. Godine 1934. Verkhneudinsk je preimenovan - sada se zove Ulan-Ude.

Grad se razvija prvenstveno kao industrijski centar republike - grade se pogoni, fabrike, prehrambeni i prerađivački proizvodi, a grade se i velika inženjerska preduzeća. Umjesto trajektnog prelaza izgrađen je drumski most preko rijeke Selenge. Javni prevoz počinje da funkcioniše - prvih 19 autobusa opslužuje 4 rute u dužini od 29 km.

1932 - Otvoren je Pedagoški institut po imenu A.S. Puškina i prvo burjatsko profesionalno pozorište.

Tokom Velikog domovinskog rata u gradu su osnovane vojne bolnice u kojima su se liječili ranjeni vojnici. U znak sjećanja na ove događaje podignuti su obelisci i spomenici na trgovima, avenijama i ulicama, a na Zaudinskom groblju otvoren je spomen obilježje na masovnu grobnicu vojnika koji su umrli u gradskim bolnicama.

U poslijeratnim godinama razvoj grada je nastavljen. Završena je izgradnja fabrike finog sukna.

Godine 1952. izgrađena je jedna od najljepših zgrada u gradu - Burjatski državni teatar opere i baleta, koji je postao jedno od najboljih muzičkih pozorišta u istočnom Sibiru i dobio titulu "akademskog" 1979. godine.

1957. - izgrađen je novi armiranobetonski most preko rijeke. Udu umjesto lučnog drvenog.

Postavljena je prva tramvajska pruga, počela je sa emitovanjem prva televizijska stanica. Otvaraju se novi univerziteti i škole, ubrzana stambena izgradnja, a na mapi grada pojavljuju se novi mikrookruzi.

Grad je 1966. godine svečano proslavio 300 godina od osnivanja.

Godine 1971. završena je rekonstrukcija administrativnog centra - Sovjetskog trga otvaranjem spomenika V. I. Lenjinu, koji je postao jedna od jedinstvenih atrakcija grada. U sjeveroistočnom dijelu grada otvoren je “Etnografski muzej naroda Transbaikalije” i izgrađena je nova zgrada Burjatskog akademskog dramskog pozorišta nazvanog po Kh. Namsaraevu.

Godine 1990. grad je uvršten na "Lista istorijskih naseljenih mesta u Rusiji". Ovdje se pod zaštitom države nalaze 52 istorijska spomenika, 177 - arhitekture i urbanizma, 3 - spomeničke umjetnosti, 1 - arheologije, od kojih je 11 spomenika saveznog značaja.

Godine 1991. grad je posjetio poglavar budista širom svijeta Dalaj Lama, a budisti republike su proslavili 250. godišnjicu zvaničnog priznanja budizma u Rusiji. 1992. godine, prvi put u istoriji Verhneudinsk, Ulan-Ude, grad je posetio prvi predsednik ruske države B.N. Jeljcin.

1995. godine, prvi put u istoriji grada, održani su opšti izbori za gradonačelnika. Za načelnika lokalne samouprave izabran je V.A. Shapovalov. U julu 1996. godine grad je proslavio svoju 330. godišnjicu.

Devedesete godine su posebno obilježene oživljavanjem pravoslavnih i budističkih hramova, izgradnjom i osvećenjem novih vjerskih objekata. Godine 1995. u gradu je počela izgradnja prvog ženskog budističkog samostana. Centar za orijentalnu medicinu, osnovan 1989. godine i koji u svojoj praksi koristi vekovima unazad metode tibetanske medicine, dobio je status regionalnog medicinskog centra 1996. godine.

Trenutno, grad Ulan-Ude je dinamično razvijajući poslovni, kulturni i naučni centar Transbaikalije.

Stanovništvo grada je 375,3 hiljade ljudi. Grad se s pravom može smatrati kulturnom, pozorišnom i muzejskom prijestolnicom - postoji 6 državnih pozorišta, burjatski nacionalni cirkus i 6 muzeja.

Muzejske zbirke pažljivo čuvaju predmete svakodnevnog života i kulture naroda koji su naseljavali Burjatiju od hunskih naselja do danas. Izvorna umjetnost umjetnika, draguljara i zanatlija poznata je daleko izvan republičkih granica. Njihove radove možete kupiti šetajući pješačkim dijelom Lenjinove ulice, koja je preuređena 2004. godine.

Danas, kada gradimo socijalnu državu, u društvu nema jasnog razumijevanja šta će se na kraju dogoditi? A šta je „društveno odgovorno poslovanje“? Dok u istoriji glavnog grada naše republike postoji prilično dug period kada je takav posao postojao.

Na trgovačkim putevima

U trgovačkom gradu Verhneudinsk, glavni donatori su, naravno, bili trgovci. Ako je obični stanovnik grada donirao od 1 do 3 rublje prilikom prikupljanja sredstava (što je bilo mnogo u cijenama tih godina), onda su trgovci donirali od 100 rubalja i više. I to je bila primjetna pojava u javnom životu. Neposredno prije revolucionarnih preokreta, 1903. godine, u Verhneudinsku je osnovano Društvo za pomoć siromašnima i izabran je odbor na čelu sa Elizavetom Goldobina, suprugom uglednog trgovca. Ali ovo je završna faza dobrotvornog pokreta. Kako je sve počelo?

Već početkom 18. stoljeća, Verkhneudinsk se mogao smatrati glavnim trgovačkim centrom u Transbaikaliji. Trgovina sa Kinom, iskopavanje zlata i krzna doveli su do pojave bogatog sloja - trgovačke klase. To su bili aktivni građani: trgovci su gradili prodavnice i fabrike i delovali kao filantropi. Značajan dio trgovačke klase činili su starovjerci - ljudi jaki u vjeri i jakih moralnih principa.

Donirali su mnogo novca u dobre svrhe: gradili su i održavali bolnice, sirotišta, staračke domove, skloništa za siromašne i stare, davali donacije crkvama i školama. Krajem 18. i početkom 19. stoljeća trgovci su činili 12,8% stanovništva grada. Krajem 18. stoljeća, 20 trgovaca registriranih u cehu trgovalo je u Verkhneudinsku. Godine 1844. u gradu je već bilo 69 cehovskih trgovaca.

Trgovci 1. ceha trgovali su u Kyakhti duž granice sa Kinezima i unutar carstva. Trgovci Drugog ceha trgovali su na veliko i malo u gradovima i na sajmovima. Trgovina trgovaca III ceha bila je ograničena na Verhneudinsk i njegov okrug. Ali bilo je i malih trgovaca koji takođe nisu zazirali od dobročinstva, koje se smatralo dobrotvornim djelom.

Među verhneudinskim trgovcima u prvoj polovini 19. veka najpoznatiji su bili Mitrofan Kurbatov - vlasnik fabrike stakla i najbolje dvospratne kamene kuće u gradu, braća Mordovski, trgovci Pjotr ​​Lebedev, Pjotr ​​Frolov, Gavrilo Mihajlov, Aleksandar Ševeljov, Aleksandar Kobilkin, Jakov Rubinštajn, porodice Sotnikov, Losevi, Menšikovi, Trunjevi, Naletovi i drugi.

Je li dobročinstvo bilo korisno? U skladu sa Uredbom glavnog magistrata iz 1721. godine, trgovci su dobijali dovoljne pogodnosti i poslovne mogućnosti, jer su bili oslobođeni regrutacije. Dozvoljeno im je da kupuju seljake i pretvaraju ih u nadničare, kao i da unajmljuju radnike iz druge klase.

Uredba je ubrzala koncentraciju kapitala u trgovačkoj zajednici i označila početak njenog odvajanja u trgovačku klasu. Krajem 18. vijeka, usvajanjem Gradskog pravilnika - „Povelje o pravima i beneficijama za gradove Ruskog carstva“, trgovački sloj se konačno uobličio. O nekima od njih ćemo govoriti u nastavku.

Gradski oci

Arhivski materijali tog vremena sadrže dokumente koji ukazuju na to da su „generatori ideja“ i glavni realizatori društveno korisnih djela bila dva trgovca-filantropa - Mitrofan Kurbatov i Aleksandar Ševeljev. Mitrofan Kuzmich bio je trgovac 1. ceha, počasni građanin grada Verkhneudinsk i gradonačelnik od 1816. do 1819. godine. U partnerstvu sa moskovskim trgovcem po imenu Guljajev, trgovcem iz Barguzina Ivanom Černihom i suzdalskim trgovcem Nevzorovim, izgradio je fabriku sapuna i stakla, od kojih je prva bila jedina u Zabajkaliji u to vreme.

Trgovac Kurbatov, koji nije stekao sistematsko obrazovanje, ozbiljno i temeljno se bavio samoobrazovanjem i bio poznat kao inteligentna osoba. Sopstvenim sredstvima 1817. godine sagradio je branu na Selengi za „odvod vode koja... još uvijek donosi spasonosne koristi i služiće kao primjer kasnijim potomcima i zahvalnost stanovnika grada“. Ova brana je sačuvana do danas, u blizini se nalazi gradska plaža.

Kuća Kurbatov je bila centar kulturnog života u Verhneudinsku

Godine 1822. Mitrofan Kurbatov sagradio je plutajući most preko Ude, za koji je dobio zlatnu medalju „Za zasluge“ i titulu „Počasni građanin Verhneudinska“. Kuća Kurbatovih bila je centar kulturnog života u Verhneudinsku.

Kurbatova kuća, naši dani. Russianstock.ru, Zorikto Dagbaev

Alexander Shevelev bio je jedan od glavnih donatora za razvoj obrazovanja u Verhneudinsku. Dao je velikodušan poklon gradu, poklonivši mu kuću za školu i stanove za učitelje. Za to je nagrađen srebrnom medaljom na grimiznoj vrpci „koja se nosi oko vrata“. Kao i Kurbatov, Ševeljev je bio među prvim dioničarima Gostinog dvora u izgradnji. Ostavio je sina Grgura kao naslednika prestonice.

Grigorije Aleksandrovič, kao i njegov otac, bavio se građevinskim ugovorima. Godine 1830. dobio je vladin ugovor za izgradnju medicinske zgrade na vrućim Turkin dinama (danas odmaralište Gorjačinsk).

Grigorij Ševeljev je također iznajmio zemljište u blizini grada, u blizini rijeke Berezovke (danas Strelka) prije nego što se ulila u Udu, i ovdje je započeo eksperimente u uzgoju američkog duhana i kineske pšenice, povrća i proizvodnji ljepila. Bio je prvi u Transbaikaliji koji je počeo uzgajati merino ovce, bavio se uzgojem konja i provodio eksperimente na uzgoju pčela. Unuk Aleksandra Ševeljeva, Mihail Grigorijevič, osnovao je prvu brodarsku kompaniju na Dalekom istoku, čiji su brodovi plovili između Hanhoua (Kina) i Vladivostoka.

Još jedan trgovac (I ceh) - Yakov Nemchinov. Počasni građanin grada Verkhneudinsk, filantrop, učinio je mnogo za unapređenje grada. 1906. godine, kada su otvoreni 3. i 4. razred realne škole, iznajmio je drugi sprat svoje kuće. O trošku Nemčinova sagrađena je kamena kapela u ime prvog episkopa nezavisne Irkutske eparhije, Svetog Inokentija, Irkutskog čudotvorca. Njegov sin, trgovac Andrej Jakovlevič Nemčinov, poznata ličnost u gradu, donirao je 1000 rubalja za organizaciju sastanka ruskog prestolonaslednika, careviča Nikolaja Romanova, u Verhneudinsku.

Sastanak sa carevićem. Za njegovu posjetu u Verhneudinsku je podignut trijumfalni luk

"Kraljevska vrata" danas. Russianstock.ru, Zorikto Dagbaev

Do danas

Postao je poznat po izdašnom daru za potrebe grada. Peter Frolov- počasni građanin Verkhneudinsk, trgovac, vlasnik imanja. 1870. godine, zahvaljujući njegovoj pomoći, otvorena je prva srednja muška obrazovna ustanova u Transbaikaliji - prava škola, kojoj je dodijelio svoju dvospratnu kamenu kuću (Lenjinova ulica, 11). Kasnije je u realnoj školi Verhneudinsk osnovana stipendija nazvana po donatoru. Učinio je još jedan dobrotvorni gest zaveštavši svoj kapital u iznosu od 100 hiljada rubalja, prema želji episkopa zabajkalsko-nerčinskog, za izgradnju hrama u ime Svetog Jovana Krstitelja.

Ista stvar, prva muška prava škola u Transbaikaliji

Ivan Goldobin- Irkutski trgovac iz 1. ceha, takođe nasljedni počasni građanin Verkhneudinsk. Vlada je izdala potvrdu o nasljednom počasnom državljanstvu Ivanu Flegontoviču i njegovoj supruzi Elizaveti Evgrafovnoj. Čitav grad je znao za dobrotvorne aktivnosti trgovca.

Kuća trgovca Goldobina

Danas se ovdje nalazi muzej istorije grada.

Goldobinovom velikom zaslugom smatra se prijem u svoju kuću (Lenjinova ulica, 26) naslednika ruskog prestola, careviča Nikolaja Romanova. Carević je 21. juna 1891. godine, po povratku sa putovanja oko svijeta, odsjeo u glavnoj kući posjeda Goldobin.

Muzej istorije grada, interaktivna predstava "Karijera trgovca I.F. Goldobina." Russianstock.ru, autor Mark Agnor

Njegova supruga je Elizaveta Goldobina- Nasljedni počasni građanin Verkhneudinsk, bio je povjerenik skloništa za djecu zatvorenika. Godine 1896. zavještala je Verhneudinsku 25 hiljada rubalja za izgradnju ubožnice i sirotišta. Kao počasni povjerenik Verkhneudinsk ženske gimnazije, donirala je 1000 rubalja ovoj obrazovnoj ustanovi. Odlikovana je naklonošću Njegovog Najvišeg Carskog Veličanstva 1904.

Alexander Kobylkin građanin Verkhneudinsk, trgovac 1. ceha, posjedovao je pivaru, fabriku mineralne vode za proizvodnju stakla na trgu Batareinaya i imanje. Godine 1901. dao je u zakup i zemljište od 2.400 kvadratnih metara na 38 godina. hvati naspram njegove pivare (na Batareiku) za izgradnju paviljona i sjenica za rekreaciju građana. Glavna kuća imanja Kobylkin (Lenjinova ulica, 27) još je sačuvana. Registrovan je kao spomenik arhitekture lokalnog značaja...