Milyen gyárak voltak Verhneudinszkban? Ulan-Ude - Verkhneudinsk, fotótörténet. "Transbaikalia úttörői", vagy "szibériai hódítók"

AZ OROSZ FÖDERÁCIÓ MEZŐGAZDASÁGI MINISZTÉRIUMA SZÖVETSÉGI ÁLLAMI OKTATÁSI INTÉZMÉNY SZAKMAI FELSŐOKTATÁSI INTÉZMÉNY BURYAT ÁLLAMI MEZŐGAZDASÁGI AKADÉMIA. V.R.FILIPPOVA

Történelem Tanszék

Esszé
Burjátia történetéről a témában:"Ulan-Ude város alapításának története"

Ulan-Ude,
2011
Tartalom
Bevezetés

Ulan-Ude városának története

A város a XVIII-XIX
Jelenleg

Következtetés
Bibliográfia

Bevezetés
Ulan-Ude-t, mint sok szibériai várost, a 17. században alapították orosz felfedezők. Az 1666-os évet tekintik a városalapítás idejének. Két folyó – Selenga és Uda – partján található.
Egyikükről kapta a nevét, hiszen elsősorban az Uda partján alapították és építették. És mivel Irkutszk földjén is van az Uda folyó, és a rajta lévő várost Nyizsneudinszknak nevezték el, a Transbajkáliában keletkezett várost Verhneudinszknak keresztelték el. A szovjet időkben, mégpedig 1934-ben, mint az autonóm köztársaság fővárosa, átkeresztelték Ulan-Ude-ra, i.e. vörös Uda egy vörös szovjet város az Uda folyó partján.
A 16-17. században az Urálon túli területek fejlődése ment végbe. Az első felfedezők előrehaladtával erődök épültek, utakat fektettek le, és megindult a térség gazdasági fejlődése. Így 1647-ben felépült a Verkhneangarsky erőd, 1648-ban - Barguzinsky, 1665-ben a Barguzinsky erőd kozákjai megalapították a Selenginsky erődöt. 1666-ban pedig egy orosz kozák különítmény egy kis faházat emelt az Uda folyó torkolatánál, egy magas sziklás parton (az Uda folyón átívelő jelenlegi híd közelében), amelyet „uda kozák téli kunyhónak” neveztek. Az uda téli kunyhót a helyi lakosságtól származó jasak begyűjtésére szolgáló központként, az ellenséges támadások elleni védekezés megerősített katonai pontjaként, valamint az oroszok keleti előrenyomulásának egyik bázisaként alapították.

Ulan-Ude városának története

Szent hely és a fejlődés kezdete

A modern városok általában azokon a területeken alapulnak, amelyeket a távoli múltban az emberek fejlesztettek ki.
Bizonyíték van arra, hogy körülbelül hétezer évvel ezelőtt az emberek megjelentek a modern Ulan-Ude területén.
A rendelkezésre álló információkból megjegyezhetjük: egy temetkezés Shishkovka faluban, a neolitikus korból, Divisionnaya állomás - bronzkori lelőhely, középkori temetkezések a Transbaikalia Népeinek Néprajzi Múzeuma külterületén és Zeleny falu, valamint levéltári információk a Xiongnu korszakból származó temetkezések felfedezéséről Szilikany falu területén (Kr. e. 3. század). A város környéke tele van régészeti emlékekkel, amelyek tanúskodnak a város történelméről az orosz telepesek általi fejlesztések időszaka előtt.
Ulan-Ude városa két folyó: a Selenga és az Uda találkozásánál található, és egy kis kozák téli szállással kezdődött Kelet-Szibéria orosz államhoz csatolásakor (17. század). A város helyét a kozákok választották ki, és „Zaudinsky kőnek” nevezték; egy út haladt át rajta, amelyet a helyiek „Kán harangútjának” neveztek, és kényelmesen átkelhetett a Selenga folyón.
Ezt a helyet a burját lakosság szentként tisztelte.
1666-ban Gavrila Lovcovból egy kozák különítmény építette itt az uda téli kunyhót, ami egybeesett az első orosz állami kereskedelmi karaván Moszkvából Kínába indulásával a később „Teaút” néven ismertté vált útvonalon. 14 évvel később, 1678-ban az Udinszkij-erőd védőfalait a tomszki bojár fia, Ivan Porsennyikov emelte. A helyszín megválasztását a védelmi szempontból kényelmes helyzet szabta meg, amely lehetővé tette Nyugat-Transbaikalia területén a mozgások irányítását.
1687-ben a cár követe, később tábornok tábornagy, I. Péter barátja, az Udinszkij erődöt újjáépítették. Golovin, aki azért érkezett Transbajkáliába, hogy megkösse a nercsinszki határszerződést Kínával. Az erődöt nagy hármas vájtokkal, árokkal, titkos átjáróval, tornyokkal, őrkunyhóval, teleppel, kettős kerítéssel (rönkkerítés és csúzli), tüzérüteggel, két kapuval és egy kápolna épült.
A településen mintegy 100 kozák kunyhó volt. Télen a hegyet, amelyen az erőd állt, meglocsolták, hogy az ellenség ne tudjon közel kerülni a falaihoz.
1689-ben F.A. kérésére. A Golovina-Udinsky erőd városi státuszt kap, és Transzbaikalia közigazgatási és katonai központjává válik. Az Udinszkij erőd - város építése óriási szerepet játszott a békés élet megteremtésében Transbajkáliában és a Kínával folytatott kereskedelem fejlődésében.
Az Uda erőd által elfoglalt történelmi hely az Uda jobb sziklás partja felett található.
Az Udinszkij-erőd a 19. század második feléig állt, majd a város lakossága lebontotta tűzifáért.
Most emléktáblát és kőkeresztet helyeztek el az erőd helyén.
Az Udinszkij-erőd és erőd várossá alakítását elősegítette az orosz telepesek beáramlása a Selenga-völgybe és a környező területek gazdasági növekedése. Az Udinsky-erőd az áruk tárolásának és a szomszédokkal folytatott kereskedelemhez szükséges lakókocsik kialakításának fő pontja lett. Előnyös földrajzi fekvésének köszönhetően a város Transbaikalia közigazgatási és kereskedelmi központja lett, közvetítő Mongólia, Kína és Kelet-Szibéria városai között.

A város a XVIII-XIX

A város fejlődésével Irkutszk, Nerchinsk és Csita városa felé kezdtek kirajzolódni az utak, amelyek később a város első terveinek megalkotásakor lettek a főbbek.
1735-ben már 120 lakóépület volt a városban. A város első tervezési struktúrája tömör volt, egyértelműen meghatározott kompozíciós elképzelésekkel, és részben a mai napig megőrződött. Lenyűgözött bennünket a fa és kő építészet eredetisége és szépsége, valamint az Odigitrievsky-székesegyház (épült 1741-1785-ben), a Szpasszkaja (1786-1800-ban) és a Szentháromság-templom (1798-1806-ban). Az Odigitrievsky székesegyház - Verkhneudinsk első kőépülete a 18. századi szibériai vallási építészet eredeti emlékműve. Ennek álláspontját vették alapul a 18. és 19. századi tervezési projektek utcahálózatának meghatározásakor.
1768-ban vásárt hoztak létre, 1780-tól évente kétszer rendezték meg, és a legnagyobb kereskedelmi forgalom volt Transbajkáliában. A város a Teaút egyik nagy nagykereskedelmi központjaként fejlődött, gazdag kereskedők nagy kolóniájának adott otthont, akiknek pénzéből számos középület épült.
1783 óta a város Verkhneudinsk nevet viseli, és kerületi város lett. Megállapították a címerét, jelezve kereskedelmi jelentőségét. A Merkúr rúdja és a címeren ábrázolt bőségszaru azt jelképezi, hogy „nemesi kereskedelem folyik ebben a városban”. A kereskedelem fő tételei a feldolgozóipar, bőr-, vas-, élelmiszer-, szúnyog- és illatszer, cukor és tea volt. A kortársak leírása szerint Verkhneudinsk egy összefüggő bevásárlóközponthoz hasonlított, amely két részre oszlott - a városrészre, amely egy fából készült erődből állt, és a külvárosi részre üzletekkel, kereskedőpadokkal, magánházakkal és templomokkal.
A moszkvai autópálya melletti elhelyezkedése miatt a város az elítéltek és száműzöttek úticéljához vezető út fő állomásává vált. A politikai száműzetések, kezdve a dekabristákkal, hozzájárultak az oktatás és a kultúra elterjedéséhez Transzbaikálában.
1793-ban megnyílt az első oktatási intézmény - egy kis állami iskola, amelyet 1806-ban kerületi iskolává alakítottak át. Ott dolgozott a híres tanár és költő, D. P. Davydov, a „Glorious Sea, Sacred Bajkal” című dal szerzője.
A túlnyomórészt fából készült város gyakran tüzeknek van kitéve, 1878-ban az egyik legsúlyosabb tűzvész a város épületeinek háromnegyedét tönkretette. 1830-ban és 1862-ben erős földrengések sújtották a várost, 1867-ben pedig árvíz érte, amikor a város nagy részét elöntötte a víz.
Az 1897-es első népszámlálás szerint mintegy 8 ezer ember élt a városban. A város társadalmi összetétele a 19. század közepén heterogén volt: polgárok (1212 fő), katonaság (717 fő), köznemesség (480 fő), kereskedők (171 fő), nemesek (109 fő), hivatalnokok (98 fő) voltak. ), háziszolgák (71 fő), papság (60 fő), száműzöttek (28 fő) stb. A város lakossága vallási felekezet szerint a legkülönfélébb vallások képviselőiből állt: ortodoxok, zsidók, mohamedánok, katolikusok, régiek ortodoxok, buddhisták, evangélikusok stb.
Különböző nemzetiségűek éltek a városban - oroszok, zsidók, lengyelek, burjátok, kínaiak, tatárok, grúzok, örmények stb.
A 19. században új kőből készült középületek épültek a városban, köztük nyilvános könyvtár és városi bank.
Az Uda folyón átívelő első hidat M. K. Kurbatov kereskedő költségén építik. 1803-ban a kereskedők és a gazdag városlakók gyűlése részvénytársasági alapon elhatározta, hogy megépítik a kőből készült Gostiny Dvort, melynek építése 1856-ig folytatódott. A Gostiny Dvor a 19. század végén Verhneudinszk központjának fő középülete lett, és a mai napig megőrizte az orosz klasszicizmus formáiban készült bevásárlónegyed fontos elemeit.
1875-ben Verhneudinszkban városi rendeletet vezettek be, amely szerint megválasztották az első városi dumát, és az 1. céh kereskedőjét, I. P. Frolovot választották meg városvezetőnek. 1873-ban az orosz trónörökös, Alekszej nagyherceg áthaladt a városon, 1891-ben pedig Miklós cár, aki később II. Miklós cár lett. Világkörüli útjáról a Chita traktuson tért vissza, és az I. F. céh kereskedőjének házában szállt meg. Goldobin, amely ma a Várostörténeti Múzeumnak ad otthont. Érkezése tiszteletére a kereskedők ünnepélyes boltívet emeltek - a „Királyi kaput”, és érkezésének napját, június 20-át a városlakók minden évben ünnepként ünnepelték.
1900 óta rendszeres vasúti forgalom indult, amely összeköti Transbaikalia Oroszország központjával. A 19. század végén és a 20. század elején a Nagy Transzszibériai Vasút megépítése alapvető változásokhoz vezetett a város egész gazdasági életében. Nagy bankok és bérházak fiókjai nyílnak a városban, új vállalkozások épülnek - 1913-ban 18 volt, az első erőmű, szállodák és illúzióházak működnek.
1912-ben megépült az első városi telefonközpont, megjelent az első autó, és megalakult a közúti posta és személyszállítás Verhneudinszktól Troickosavszkig. A város aktív társasági életet él: jótékonysági esteket, koncerteket, színházi előadásokat, felvonulásokat, vásári standokat, maskarákat, valamint az első sportversenyeket rendezik. 1915-ben a Bazarnaya téren (ma Forradalom tér) került sor az első futballmérkőzésre a Spartak és a Gladiator csapatok között.
A forradalmi események megváltoztatják a város életmódját. 1917-ben megalakult a Verhneudinszki Munkás- és Katonaképviselők Tanácsa V. M. Szerov elnökletével. A Bajkál-vidék dolgozó lakosságának második kongresszusa támogatta a szovjet hatalom létrehozását. 1918-ban a várost a fehér csehek és a fehér gárda csapatai foglalták el.
1920-ban megalakult benne a szovjet hatalom. Verkhneudinsk a Távol-keleti Köztársaság fővárosa, 1921-ben pedig a Bajkál tartomány tartományi központja lesz. 1923-ban létrehozták a Burját-Mongol Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaságot, amely magában foglalja Burjátia, Uszt-Orda és Aginszkij körzeteit, és Verhneudinszkot nyilvánították fővárosává.
1926-ban megindult a légi kommunikáció Verkhneudinsk és Ulánbátor között, az első repülőtér a jelenlegi köztársasági hippodrom helyén kapott helyet. Megnyílt az első professzionális színház, és egy kis rádióállomás kezdett sugározni.
1929-ben hajógyárat építettek, és megnyílt a Burját-Mongol Kulturális Intézet - a köztársaság első akadémiai tudományos intézménye.
A harmincas évek a gyors építkezés évei voltak. Ebben az időben a város lakossága rohamosan növekedett az ország nyugati részéről érkező szakemberek és munkások miatt. 1934-ben Verkhneudinsk átnevezték - most Ulan-Ude néven.
A város elsősorban a köztársaság ipari központjaként fejlődik - üzemek, gyárak, élelmiszer- és feldolgozóipari termékek, valamint nagy mérnöki vállalkozások épülnek. A kompátkelőhely helyett közúti hidat építettek a Selenga folyón. Megkezdődik a tömegközlekedés – az első 19 busz 4 útvonalat szolgál ki, 29 km hosszúságban.
stb.................

Verkhneudinsk - Ulan-Ude és a szomszédos helyek közigazgatási-területi szerkezetének története
(Első rész)
1682-ben megalakult az önálló irkutszki vajdaság, amely 1686-ban magába foglalta a Verholenszkij, Balaganszkij és Idinszkij erődöket, valamint Birjulszkaja Szlobodát a hozzájuk rendelt falvakkal, majd valamivel később a Nyugat-Transzbajkál erődöket (Verkhneangarsky, Barguzinsky, Bauntovsky, Itenginsky, Selecenginsky, Bauntovskynsky , Kabansky, Eravninsky), míg Burjátia keleti erődítményei a Nerchinsky-erőd fennhatósága alá kerültek. A vajda a vajda egyedüli irányítója volt, közvetlenül a szibériai rendnek alárendelve. Polgári és katonai parancsnok volt, végrehajtó és bírói hatáskörrel rendelkezett. A kormányzók bírói hatalma egyébként 1695-ben némileg korlátozott volt: tilos volt halálos ítéletet hozni. Ugyanakkor ő volt a felelős a diplomáciai kapcsolatokért is a mongolokkal és az oiratokkal, amelyek helyi jellegűek voltak, a fontosabb követségeket közvetlenül Moszkvába küldték.
1690-ben az udinszki erőd külvárosi státuszt kapott, Selenginsk (Staroselenginsk) továbbra is Nyugat-Transbaikalia közigazgatási központja maradt. Udinszket eleinte egy kozák fej, majd egy parancsnok irányította. „Hogy volt eleinte egy kis falu, majd megszaporodtak a fentebb említett íjászok, akiket kozáknak neveztek el, utána külvárosnak nevezték el... Két részre oszlik, amelyek közül az elsőt Gorodszkaja, a másodikat hívják. - Slobodskaya... Az első rész egy fából készült erőd tornyokkal, egy portárral, tüzérségi őrházból és őrházból áll; a második rész öt élelmiszerboltból, irodából, laktanyából, borospincéből, ivókból, kereskedőboltokból, egy alamizsnából, négy hivatali helyiségből és 110 filiszterházból áll...”
Paul Labbe utazó ezt írta Udinszkről: „... Távolról nagyon nagynak tűnik; közelről csak egy nagy falu, hasonló minden szibériai járásközponthoz, széles poros utcákkal, amit minden zivatar kátyúvá változtat, faházakkal, azzal a szomorú és egyhangú megjelenéssel, ami a legtöbb orosz városra jellemző...”
1775. január 31-én a kormányzó szenátus rendelete értelmében Udinszket tartományi városnak (az Udinszk tartomány központjának) kezdték nevezni Irkutszk tartomány részeként. 1775. szeptember 25-én megalakult az Uda Tartományi Kancellária. "Minden kerületi város és hely, amely a Selenga és a Nerchinsk Vajdaság Igazgatóságának fennhatósága alá tartozott, ennek a tartománynak az alárendeltje volt: Barguzin és egyszóval az összes tengerentúli lakos, kivéve azokat, akiket a nercsinszki gyárakhoz rendeltek. Hamarosan megérkezett a kormányzó, Ivan Vasziljevics Tevjashov tüzérőrnagy, Ivan Vasziljevics Lanskoj elvtárs és Ivan Ivanovics Melgunov ügyész. Abban az időben Udinszk városában 271 férfi „revíziós lélek” élt (205 közember és nemes, 6 céhes kézműves és 60 városlakó).
1779-ben Staroselenginsk városa, amely korábban Nyugat-Transbaikalia fő közigazgatási központja volt, ezt követően Udinszk alá rendelték, és a Verhneudinszki körzet bejegyzett városává vált. 1782 júniusában kormányzó I.V. Tevjashovot Irkutszkba helyezték át. Vlagyimir Leontyevics Voeikovot nevezték ki Uda tartomány új kormányzójának (Demin E.V., 2006, 214. o.).
1783. március 2-án a Legmagasabb személyi rendelet értelmében megalakult a Verhneudinszki körzet, Udinszk az irkutszki körzet járási városa lett, és Verhneudinszk nevet kapta, bár az Uda folyó torkolatánál volt (vagyis lehetett volna). Nyizsneudinszknak hívták, de az irkutszki régióban már létezett ilyen település, korábban pedig a keletebbre fekvő helyeket felsőnek nevezték. „A helyi helyzet az egész város alatt rét és síkság. Hossza 480 öl, szélessége 400 öl, alakja háromszögszerű... Ez a város két részre oszlik. Az elsőt városnak, a másikat külvárosnak hívják; Az első rész egy tornyos fából készült erődből, egy lőportárból, egy tüzérműhelyből és egy őrházból áll. A második rész élelmiszerboltokból, irodából, laktanyából, borospincéből, ivókból, kereskedő üzletekből, gyári üzletekből, magánházakból áll, melyekből 110 van, és az utolsó három templom közepén. Ilyen leírást ad a településrészről az „Ókori orosz Vivliofika...” a városrendezési reform előestéjén” (Gurjanov V.K., Guryanov M.V., 20. o.). A Verhneudinszkij körzetben 252 település volt, köztük két város: Verhneudinszk és Sztaroselenginszk, három erőd (Barguzinszkij, Iljinszkij, Kabanszkij), három erőd (Troitskosavskaya a Kjahtinszkij előőrssel (Kyakhta kereskedelmi település), Petropavlovskaya és Kudarinskaya, majd Kudarinskaya települések és falvak; 48 437 lakosa volt, ebből 28 737 fő volt burját és evenk, 20 000 pedig orosz.
1796. december 12-én Szibériát két tartományra osztották - Irkutszkra és Tobolszkra (az 1798-ban jóváhagyott állam szerint az Irkutszk tartomány 17 körzetből állt: Balagansky, Verkholsky, Irkutsky, Ilimsky, Kirensky, Nizhneudinsky, Yakutsky, Zashiversky, Sred Nyizsnekolimszkij, Olekminszkij, Verhnevilyujszkij, Barguzinszkij, Verhneudinszkij, Szelenginszkij, Tunkinszkij és Nyercsinszkij).
1822-ben, Nyugat-Transbaikalia Verhneudinszki körzetté alakulásával összefüggésben Verhneudinszk város az Irkutszk tartomány kerületi városává és Kelet-Szibéria második legnagyobb városává vált Irkutszk után.
1824-ben Zaudinszkoje külváros szinte teljesen beépült birtokokkal. A Naberezhnaya utca Ivan Portnyagin kozák birtokával kezdődött, és 9 birtokból állt. A Voznesenskaya utca a kozákok Péter és Szemjon Tarakanovszkij birtokával kezdődött, és 26 birtokból állt. A Prodolnaya utca Kozma Szkornyakov birtokával kezdődött, 10 birtok volt rajta. A Bolsaya utca Pjotr ​​Cinkov jegyző birtokával kezdődött. 27 birtok volt rajta. A Novo-Kazachya utca Ivan Markov kozák birtokával kezdődött, és 20 birtokot foglalt magában. A Lesnoy Lane két birtokból állt - Vaszilij Beloglazov kozákból és Stadyrnov kereskedőből. A Zaudinsky külvárosban összesen 95 lakóház volt, egy állami tulajdonú faház és egy nyilvános. A Selenga folyó túloldalán 35 faház állt (Guryanov V.K., Guryanov M.V., 45-46. o.).
1827 márciusában az 1. céh verhneudinszki kereskedője, Grigorij Alekszandrovics Sevelev, a dekabrista A.N. tanácsára. Muravjov bérelt egy telket a város közelében, egy hegyi völgyben, a Berezovka folyó mentén (Sztrelkán) és tovább, amíg be nem ömlik a folyóba. Udu egy farm és egy kísérleti parcella létrehozására gyümölcsfák, zöldségek, gabonafélék és ipari növények akklimatizálására és nemesítésére. Hamarosan megművelték, beültették és bevetették a földet. A.N. javaslatára. Muravjov, Grigorij Sevelev a Moszkvai Mezőgazdasági Társaság (Moszkvai Mezőgazdasági Társaság) tudósítója lesz, ahol 1833-ig leveleket küldött kísérleteinek eredményeivel, amelyeket rendszeresen publikáltak a Mezőgazdasági Lapban. Sevelev volt az első Transbajkáliában, aki elsajátította a répa ipari termelését, kísérleteket végzett (bár sikertelenül) az amerikai dohány és a kínai búza termesztésével, valamint zöldséget és lóherét termesztett. Itt is lótenyésztéssel foglalkozott, és méhtenyésztéssel kapcsolatos kísérleteket végzett (Ulan-Ude a múltban és jelenben, 50-51. o.).
1851. augusztus 16-án hagyták jóvá az Irkutszk tartomány Verhneudinszkij és Nyercsinszkij körzeteiből kialakított Transzbajkál régió igazgatási szabályzatát, a Verhneudinszkij kerületi közigazgatás és bíróság megszüntetését. A Bajkál-túli régióban „... 3 kerületi város volt, köztük tartományi városok, 2 tartományi városok, 15 település, 51 falu, 304 falu, 479 kozák falu, 46 határőrség, 3 katedrális kunyhó, 2 klántanács, klán. adminisztráció - 145, külföldi ulusok - 700, Tungus naslegs - 13. 356 688 ember élt a Transbajkal régióban.”
1875-ben Verhneudinszk központi részén a városi anyakönyv szerint az udvari telkek és házak száma 348 volt, 1269 férfi és 1345 nő lakott; r számára. A háztartási telkek száma 215, a férfi lakosok száma 466, a női lakosok száma 503; r számára. Selengában az udvari telkek száma 39, a férfi lakosok száma 89, a női lakosok száma 96; összesen: 602 háztartás, 1824 férfi, 1944 nő (összesen 3768 fő). 1878-ban a verhneudinszki városvezetés szerint a lakosok birtokain 1415 ló, 1015 szarvasmarha, 750 juh, 42 sertés, 98 kecske volt.
1882. december 4-én a népszerű orosz „Niva” magazin ezt írja: „Verkhneudinszk távoli Transbajkáliánk egyik legjobb városa. A Selenga jobb partján található, nem különösebben nagy területet foglal el, egyrészt a Selenga, másrészt az Uda mellékfolyója, harmadrészt pedig egy homokos domb, amelyen egy kis fenyves található. nő. Maga a város három részből áll: magából a városból, a Zaudinskaya településből és egy faluból, amely több mérfölddel feljebb található a Szelengától... A Trans-Bajkál régió kialakulása előtt, azaz 1851 végéig Verhneudinszk kerületnek számított. város az Irkutszk tartományban. Verkhneudinsk általános megjelenése meglehetősen szép: az utcák szélesek és meglehetősen szabályosak, kivéve egy - Podgornaya -ot, amelyet a terület adottságai nem engedtek egyetlen egyenes vonalba vonni. Évtizedekkel ezelőtt még egy tó volt itt, ezért ezt a területet ma is Mokra Slobodának hívják, sőt, eső után méltányolja a nevét. A nagy központi téren, egy kétszintes kőépületben találhatók Verkhneudinsk nyilvános helyei: a városvezetés, a kincstár és a zemstvo bíróság. Egy másik tér a Bazarnaya, ahol a január 26-tól február 6-ig tartó helyi vásár idején javában zajlik a különleges kereskedelmi tevékenység, amely nemcsak a Verkhneudinsky negyed lakosait vonzza, hanem még Barguzinsky és Nerchinsky városait is. A figyelemre méltó városi épületek közül a Gostiny Dvor mellett a helyi templomok érdemelnek kiemelt figyelmet szerkezetük és bonyolult építészetük miatt. A város legrégebbi temploma a Szpasszkaja volt, a hegy közelében épült fatemplom. Most ezen a helyen, ahol állt, keresztet állítottak, és ez az egész terület egy magánszemély birtokában van. A helyi székesegyház 1741-ben, a Szentháromság temető pedig 1809-ben épült. Verhneudinszk lakóinak száma legfeljebb négyezer: ezek főként városiak és kozákok. A városiak kiskereskedelmet vagy árucserét folytatnak Chitában és Kjahtában. Emellett sokan körbeutazzák a helyi falvakat, és élénk omul kereskedelmet folytatnak, mivel az omul a téglateával együtt a helyi köznép fő tápláléka. A kozákok földműveléssel, tűzifa szállításával és értékesítésével foglalkoznak. A kereskedelem számos ága a zsidók kezében van, akik mostanra Szibéria legtávolabbi szegletébe is bejutottak. A város környékén vannak gyárak: szappan-, gyertya- és üveggyárak.” Aztán Verkhneudinsk városában 4130 lakos volt, ebből 2124 férfi és 2006 nő.
1884. június 16-án a Bajkál-túli régiót eltávolították a kelet-szibériai közigazgatás joghatósága alól, és átadták az amuri főkormányzónak. A Transbajkal régió 8 körzetből állt - Verkhneudinsky, Nerchinsky - 1851 óta; Barguzinsky, Selenginsky, Chitinsky - 1870 óta; Troitskosavsky, Akshinsky, Nerchinsko-Zavodsky - 1872 óta
1891-ben a „Transbaikalia. A Bajkál-túli régió rövid történelmi, földrajzi és statisztikai vázlata" ezt írta: "... A város négy részre oszlik: maga a város, a hegyvidéki rész, a kozákok által lakott falu (a városhoz tartozik és alárendeltje). a verhneudinszki rendőrséghez, de egyben a Selenga járás része) és a várostól kb. 6 mérföldre található település... A városban van egy kerületi rendőrkapitányság, egy kerületi kincstár; maradjon aranybányák hegyi rendőreként, ügyész elvtársként, igazságügyi nyomozóként...”
1899. január 1-jén Verhneudinszk város nemzeti összetétele: oroszok 4356 fő. (férfiak 2142, nők 2214), zsidók 731 fő. (férfiak 399, nők 332), tatárok 85 fő. (férfiak 55, nők 30), lengyelek 82 fő. (férfiak 62, nők 20), kínaiak 60 fő. (mind férfi), burjátok 52 fő. (férfiak 25, nők 27), németek 14 fő. (férfiak 8, nők 6), grúzok 6 fő. (minden férfi), örmények 8 fő. (minden férfi), cserkeszek 15 fő. (minden férfi), további 45 fő. Összesen 5454 fő.
A Zaudinsky külváros hivatalosan kozák falu státusza volt, bár rendőrségi szempontból a város alárendeltje volt. Itt a kozákokon kívül a város szegény emberei telepedtek le. „Zaudinskoe külváros, amelynek 220 birtoka van, i.e. az egész város birtokainak harmada, a korábbi lepusztult elhagyott helyzetében marad, és 260 rubel ingatlanbecslési díjat hoz a város bevételeihez, i.e. a teljes gyűjtemény egy huszad része” (Minert L.K. Architecture, 55. o.). A zaudinszkij kozákok rendszeresen teljesítettek katonai szolgálatot a kozák csapatokban, és rendes időkben paraszti életet éltek: szántóföldjeik, rétjeik voltak, állattenyésztéssel, burgonyát ültettek a földeken, és széles körben kertészkedtek. „Különösen sok káposztát termesztettek a nagy privát telkeiken, és túlnyomó mennyiségben látták el a várost egyéb zöldségekkel. A háziasszonyok kenyeret, zsemlét és pihe-puha illatos zsemlét sütöttek a bazárba. Naponta friss pudingtekercset hordtak a városba házról házra a fejükre helyezett nyírfa kéreg kosarakban, melyek elkészítésére a tökéletességre szakosodtak. Ősszel, amikor a fenyőmag gyűjtése véget ért, dióolajjal látták el a városlakókat, a gyerekeket pedig a „sboine” - zsíros diófacsaró cukorral, torta formájában, amit egy fillérért árultak. mindegyik a gyerekek kedvenc csemege volt.” Ennek ellenére a húsételek kezdték képezni a városlakók étrendjének alapját. A húst hentesboltokban, bazárokban és vásárokban vásárolták. Egyes városlakók állattenyésztéssel és hússal látták el magukat. Szinte nem voltak húsdarálók, a húst fa vályúkban aprították félkör alakú késekkel, amelyekhez fa fogantyú volt - „forgácsolás”. Télen a későbbi felhasználásra gombócokat készítettek elő, amelyeket tágas vas sütőlapokra vittek ki a hidegbe. A gazdag városiak megengedhették maguknak, hogy kolbászt vásároljanak, amelyet csak néhány iparos állított elő. A vadászat és a halászat bizonyos változatosságot hozott a városlakók étrendjébe. Az Uda folyó mentén tavasszal és ősszel jó volt a kacsák és libák vadászata. Azokban az években, amikor a külvárosokban kevés volt a vad, a városiak kacsáért és libáért mentek az ivolgai burjátokhoz vagy a tálcsi „Semejszkij”-be.
1904. január 1-jén Verhneudinszk város nemzeti összetétele már: oroszok 7500 fő. (férfiak 4000, nők 3500), zsidók 1480 fő. (férfiak 800, nők 680), tatárok 100 fő. (férfiak 60, nők 40), lengyelek 105 fő. (férfiak 70, nők 35), kínaiak 60 fő. (mind férfi), burjátok 90 fő. (férfiak 50, nők 40), németek 25 fő. (férfiak 15, nők 10), grúzok 6 fő. (mind férfi), örmények 15 fő. (mind férfi), cserkeszek 32 fő. (férfiak 30, nők 2), mások 117 fő. Összesen 9530 fő.
1906. március 17-én a Transbajkal régiót eltávolították az amuri főkormányzó joghatósága alól, és újra besorolták (lásd 1884. június 16.) az irkutszki főkormányzóba, ahol 1917-ig volt.
1916. január 1-jén Verhneudinszk lakossága nemzetiség szerint: oroszok 14 512 fő. (7155 MP, 7357 nő), zsidók 1346 (660 MP, 686 nő), lengyelek 284 (131 MP, 153 nő), burjátok 85 (53 m.p., 32 zh.p.), kínaiak 107 (100 m.p., 7 zh.p.), tatárok 433 (187 mp, 246 zh), cserkeszek 13 (m.p.), örmények 68 (38 m.p., 30 zh.p.), grúzok 75 (51 m.p., 24 zh.p.) .), litvánok 15 (6 p., 9 p.), észtek 60 (27 p., 33 p.), lettek 28 (17 m.p., 11 p.), japánok 71. (29 m.p., 42 p.), koreaiak 35 (18). ol.p., 17 zh.p.), Mordovian 10 (8 pp., 2 zh.p.), görögök (ol.p.), ismeretlen 45 (35 pp., 10 f. .P.). Összesen 17193 fő. (8534 olvadáspont, 8659 zh.p.).
1920. április 6-án Verhneudinszkban, a munkásképviselők első alakuló kongresszusán megalakult a Távol-Kelet Köztársaság (FER). Verhneudinszk lesz a főváros (november 4-ig). A Távol-keleti Köztársaság egy „puffer” állam, amely lehetővé tette a kelet-orosz területek számára, hogy fenntartsák az orosz szuverenitást a külföldi beavatkozás és a központtól való távolság körülményei között. Magában foglalta a Transbajkal (központtal Chita), Amur (központtal Blagovescsenszk), Priamurskaya (a központtal Habarovszkban) és Primorsky régiókat (a központtal Vlagyivosztokban), Kamcsatkát, Észak-Szahalint és a Kínai Keleti Vasút elsőbbsége. A Távol-keleti Köztársaság lehetővé tette a többpártrendszert, az általános választójogot titkos szavazással, a magántulajdont és a magánkereskedelmet. A kommunista A. M.-t a Távol-keleti Köztársaság ideiglenes kormányának élére választották. Krasznoscsekov (valódi név és vezetéknév Abraham Moiseevich Tobelson, 1880.10.10-1937.11.26). 1920. május 14-én az RSFSR Népbiztosainak Tanácsa hivatalosan elismerte a Távol-keleti Köztársaságot és Verkhneudinszkot az egész Távol-Kelet fővárosaként.
1920. november 5-én a Távol-keleti Köztársaság kormánya Verhneudinszkból Chitába költözött. Miután a Távol-keleti Köztársaság kormánya Chita városába költözött, megalakult a Bajkál Régió Népi Forradalmi Bizottsága (Priboblnarrevkom) a hatalmi funkciók ellátására, a gazdasági és kulturális élet megszervezésére Verhneudinszk városában, a végrehajtó szerv. amely az elnökség volt. B.N.-t választották meg elnöknek. Dobronravov. 1921 novemberében a Távol-Kelet Regionális Közigazgatásává szervezték át (Fund Guide..., 30. o.). Priboblnarrevkom az utcán volt. Nagy, Kobylkin házában (ma V. I. Lenin utca 27. szám). 1920. november 22-én a Távol-keleti Köztársaság kormánya határozatot fogadott el a Pribaikal régió Transbajkal régiótól való elválasztásáról Verhneudinsk város közigazgatási központjával. 1920. december 30. „A minap megérkezett Csitából a Bajkál régió A.M. kormánymegbízottja, akit a kormány D-V.R. nevez ki. Buyko" ("Baikal régió", 1920, december 30., 2. o.). 1921. január 30. „1. sz. Bejelentik a régió lakosságának és kormányzati intézményeinek, hogy a kormány regionális küldöttsége Verkhneudinsk városában, a Bolsaya utcában található, Goldobina házában... A Bajkál régió követe A. Buyko ("Bajkál régió", 1921, január 30., 2. o.).
1922. május 17. „Posztysev elvtársat kinevezték a Bajkál régió kormánymegbízottjává, aki hamarosan megkezdi hivatalát” („Pribaikalskaya Pravda”, 1922, május 17.). 1923 októberében a Bajkál tartomány felszámolása kapcsán a Pribgubispolkom átruházta hatáskörét a Burját-Mongol Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság Forradalmi Bizottságára (Útmutató az alapokhoz..., 19. o.).

Burjátia fővárosának - Ulan-Ude városának (Udinsk-Verkhneudinsk) - közelgő 350. évfordulójának előestéjén egy dokumentumfilmes lehetőség jelent meg, amely kétségbe vonja az alapítás általánosan elfogadott dátumának - 1666 - helyességét. A dátumot úgyszólván alapértelmezés szerint elfogadják, de nem dokumentálták pontosan – írja Eduard Demin híres burját helytörténész a „Buryatia” című újságban megjelent cikkében.

A probléma rövid története

Először egy kicsit a történészek több mint két évszázados történetéről, akik nyomtatott kiadványokban különböző alapítási dátumokat jelölnek meg, valamint Selenginsk és Udinsk alapítóiról, amelyek az általános kezdeti történelemben elválaszthatatlanul összefüggenek.

Talán a legelső konkrét információ a Transbajkal Selenginsk és Udinsk megalapításának dátumairól és alapítóiról 1838-ban a híres szibériai történész, P.A. Szlovcov (1767-1843) a „Szibériai Történelmi Szemle” első kiadásában: „Szinte biztos, hogy az 1666 óta létező Szelengyinszket egy darázscsapat építette fel. Irgenszkij, aki leszállt Khilkára; hogy ezt az új kastélyt (...) 1668-ban emelték. Udinskoy, Selenginsk alapján." És egy lábjegyzetben: „Sajnos sehol nem jegyezték meg, hogy a jenyiszei hatóságok mit tettek az Uda és Selenga erődök építésének előmozdítása érdekében? Ezért akartam megnézni a Jenyiszej Krónikát.” A híres történésznek nyilvánvalóan nem volt okirati bizonyítéka, de amikor Selenginsk és Udinsk dátumát nevezte meg, helyesen ítélte meg a második alapját az elsőből.

1883-ban a szibériai történész I.V. Shcheglov „Szibéria történetének legfontosabb adatainak időrendi listájában” a dátumokat fogja megnevezni: „1649. A Verhneudinszki erőd alapítása" (...). 1666. Szelenginszket erődként alapították.” Shcheglov elvileg egymásnak ellentmondó dátumokat nevez meg Udinszk és Selenginsk esetében, amelyek kronológiailag és szervezetileg elválaszthatatlanul összefüggenek.

A korábbi szerzők és a saját, pontatlannak bizonyult információival szembeni kritikai hozzáállást jól jelzik Szibéria egy másik jól ismert történészének, V. K. történeti munkái. Andrievich. Korai munkáiban – „Kézikönyvek Transbajkália történetének megírásához” (1885) és „Transbaikalia történetének rövid vázlata” (1887) – ezt írja: „Tolbuzin (...) elrendelte a Szelenginszkij-erőd építését 1666; Az Udinsky (Verkhneudinsky) erőd 1668-ban épült.” Ugyanezen munkákban Andrievich meggyőzően bizonyítja a Shcheglov által elnevezett „Udinszkij-erőd” 1649-es alapítási dátumának következetlenségét. De fő művében, a „Szibéria története”-ben (1889) már nem írja, hogy Larion Tolbuzin nercsinszki kormányzó rendelte el a Selenginszkij-erőd építését, helyette ezt olvassuk: „A Szelenginszkij erőd 1666-ban épült (. ..). Az Állami Külügyi Kollégium moszkvai archívumában őrzött dokumentum szerint a 9. számú könyv 3. oldalán ez áll: „A Szelenginszkij-erődről, a helyi kozákokról 7181-ben (1673), akik Moszkvába érkeztek Mungal követek azt mondták: ők állítják be azt a börtönt, amely a vajda tudta nélkül 80 embert választott ki Jenyiszejszkből, és immár kilencedik éve tart. Ezért a kozákok 1665-ben erődöt emeltek.” Itt nagyon fontos figyelni arra, hogy az Andrievich által a Selenginszkij-erőd 1665-ös alapításáról közölt levéltári adatok lettek az első ilyen kiadványok.

A történész A.P. 1916-os monográfiájában. Vasziljev „Transzbajkál kozákjai”, pontosítva és a közvetlen alakok nevével kiegészítve, a Szelengyinszk alapítására vonatkozó információk közvetlenül a „Szelenginszk alapítása Osip Vasziljev és Gavriil Lovcov kozák elöljárók által 1665-ben” alcímmel kezdődik. Ezután kövesse ennek a szakasznak a sorait: „1665-ben, amikor a Barguzinszkij börtönben volt a Strelcy-főnök, Pervago Samoilov hivatalnoka, Osip Vasziljev és Gavriil Lovcov (...) beadványt nyújtottak be Szamojlovnak, engedélyt kérve. hogy az uralkodó keze alá vonják az áruló burjatokat, akik elhagyták Balaganszkot, és most Chikoyon éltek, és erődítményt hoznak létre nomád táboraik között a Selenga folyón, Chikoy torkolatánál. (...). Itt 1665. szeptember 27-én, miután kiválasztottak egy megfelelő helyet a mongol földön, új erődöt emeltek, amelyet Selenginsky-nek neveztek el. Udinszk alapításával kapcsolatban a szerző egyetlen említésre szorítkozott az „Udinszk téli negyedről (az Uda torkolatánál). A Bajkál-túli történész, Vasziljev nagy érdeme, amelyet még nem jegyeztek fel, az a legelső publikációja, amely dokumentumos archív forrásokra hivatkozva a Selenga-erőd (és így Udinszk) alapító atyáiról szól. korábban nem nevezték meg a nyomtatott kiadványokban.

A Bajkál-vidék történetének modern összeállításának, köztük Verhneudinszk „életrajzának” alapítói és rajongói Kelet-Szibéria kiemelkedő tudományos és közéleti személyiségei voltak: történész és etnográfus N.N. Kozmin; történész, helytörténész, helyi levéltári szakértő V.P. Girchenko és a híres burját történész és néprajzkutató, M.N. Bogdanov.

Verhneudinszk alapításának dátumával kapcsolatban először Gircsenko szólalt meg, aki 1922-ben a „Bajkál régió” című történelmi esszében forrásra hivatkozva ezt írta: „1665-ben a folyó találkozásánál alapították. Chikoya a Selenga Fort Selenginsky-ben. Egy év után [ti. 1666-ban – E.D.] az Uda folyó és a Selenga találkozásánál felállították az uda téli kunyhót, hogy begyűjtsék a környező Tungusból származó yasakot, amely később hegyné változott. Verhneudinszk".

Nyilvánvalóan Kozminé a modern helytörténet legelső különleges munkája Verhneudinszk történetéről, amely 1925-ben jelent meg „Esszék a hegyekről. Verhneudinszk". Ebben Kozmin, miután Scseglov szerint elhelyezte a dátumot, azonnal megtagadja azt egy vitathatatlan történelmi ténnyel: „Az Udinszkij-erőd alapítása 1649-re nyúlik vissza, de érdekes, hogy Spafariy, aki 1675-ben kétszer is elhaladt azon a helyen, ahol a Udinszkij erőd kell, nem tesz róla szót. (...). Spafariy aligha hagyhatta volna ki az Udinszkij-erődöt, ha létezett.”

1925-ben megjelent Gircsenko „Verhneudinszk város alapítása és kezdeti története” című nagy történelmi esszéje is. Ebben Gircsenko nyomtatott forrásokra hivatkozva megjegyzi: „Az 1665. szeptember 30-án készített „válaszban” Vasziljev kozák elöljáró jelentette a jeniszei kormányzónak, hogy a szolgálatosok... megfelelő helyet választottak a Mungalban. szárazföldön, a Selenga folyón... új börtönt építettek"; „és az új Szelengyinszkij-erődbe érkezett külföldieket – számolt be ugyanez Vasziljev egy másik, 1666. augusztus 14-i válaszában – behívták: 25 embert hívtak be a tunguz nép külföldiek Kolenkur klánjának yasash fizetésére. .. és azoknak az új besorozott külföldieknek yasak fizetést állapítottak meg téli szállást az Uda folyó torkolatánál.” Gircsenko Kozmin kétségei megalapozottságát megerősítve lezárja az 1649-es kérdést, kronológiai elemzését a következő szavakkal zárva: „Udinszk alapításának 1649-re való datálása is ellentmond a fenti adatoknak.” De amint azt később Transbaikalia várostervezésének és műemlékeinek kutatója, az „Ulan-Ude építészete” című könyv szerzője, L.K. Minert (1983) maga is tévedni fog, Vasziljev válaszának idézett sorait 1666. augusztus 14-re datálja a dokumentumban jelzett 1666. április 27-i helyett.

1926-ban a történész és etnográfus M.N. „Esszék a burját-mongol nép történetéről” című művében. Bogdanov (N. N. Kozmin bevezetője), ugyanazon a dokumentum alapon feltüntetik a Selenginsky-erőd alapításának dátumát - 1665-öt, és egyik alapítóját - „Oszip Vasziljev kozák művezető” -nek nevezik.

A következő szovjet években a történész E.M. Zalkind (1949-ben) ezt írja: „A 60-as években (...) több erőd épült, amelyek közül a legnagyobbak az 1666-ban alapított Selenginsky és Udinsky voltak.” A Szelenginszkij-erőddel kapcsolatban Zalkind később, az 1958-as „Burjátia Oroszországhoz csatolása” című monográfiájában kifejti: „Az állandó kapcsolatok Kukan kánnal azután kezdődtek, hogy 1665-ben felépítették a Szelenginszkij-erődöt Chikoy torkolatánál.” A szerző kijelöli „a Gr. erőd építtetőjét is. Lovcov”, helytelenül Grigorijnak nevezve, de a dokumentumok szerint ő Gavrila.

Az 1951-ben kiadott „A burját-mongol ASSR történetéhez” csatolt „Kronológiában” Selenginsk és Udinsk alapítása 1666-ra datálható.

Úgy tűnik, ezt a kronológiát követve Udinszk kapcsán ugyanezt a dátumot ismétlik meg Ulan-Udáról szóló könyveikben F.M. történészek. Shulunov - 1955-ben Ts.Ts. Dondukov - 1961-ben, mindkettő alapítóinak megnevezése nélkül.

1966-ban a történész N.V. Kim az „Essays on the History of Ulan-Ude” című művében ezt írja: „1666-ban a Selenga erőd kozákjai a Selengán lefelé haladva elérték az Uda torkolatát, és egy kis kozák téli kunyhót létesítettek itt (Udinskoe). (...). 1666 augusztusában a katonák a Szibériai Prikáznak írt egyik jelentésükben így írnak erről: „És azoknak a... díjazott külföldieknek téli negyedet alakítottak ki az Uda folyó torkolatánál.” Az 1976-os „Az Udinszkij-erőd” című esszében pedig Kim pontosítja a dátumot, és megnevezi az egyik alapítót: „Ulan-Ude egy kis kozák téli kunyhóhoz nyúlik vissza, amelyet 1666-ban építtetett Osip Vasziljev szolgálatos, az „elvtársak”, akik alapították a Szelenginszkij erőd egy évvel korábban." Amint látjuk, Kim a leiratkozás dátumát illetően is téved (nem 1666. augusztus, hanem április 27.).

A legkomolyabb kronológiai elemzést a már említett kutató, L.K. Minert, aki 1983-as egyedülálló monográfiájában - „Burjátia építészeti emlékműve” - dátum szerint ezt írta: „G. Az Ulan-Ude-t (korábban Verkhneudinsk) 1665-1666 fordulóján alapították.” A fent említett könyvben részletesen foglalkozik ezzel a kérdéssel: „Bár a téli kunyhó építésének idejét a dokumentumok nem tüntetik fel, az Osip Vasziljev két jelentése (leiratkozása) között eltelt idő egészen pontosan meghatározza, azaz 1665. szeptember 30. és 1666. április 27. Általánosan elfogadott, hogy Verkhneudinsk (Ulan-Ude) város alapításának éve 1666. Amint az a fentiekből látható, a téli negyedek építése megtörtént. vagy 1665 utolsó hónapjaiban, vagy 1666 legelején (január, február). Ebben az esetben 1665 októbere tűnik valószínűbbnek g., egészen a Selenga befagyásáig."

Később A.A. távol-keleti történész támogatta Minert véleményét. Artemjev az 1999-es monográfiában „Transbaikalia és az Amur-vidék városai és erődítményei a 11-111. század második felében”.

Alekszej Tivanenko helytörténész az 1991-es „És megépültek a kozák téli negyed” című cikkében és az 1995-ös „Udinszkij-erőd” című könyvben ezt írja: „Bár Osip Vasziljev azt írja, hogy szeptember 27-én kezdte meg az új erőd építését [Szelenginszkij – szerző]. , 1665, ez nem valószínű." Ezek a sorok önmagukban nem kelthetnek bizalmat a szerzőben, mert Vasziljev megfelelő válaszaiból hiányzik a „kezdett” szó, de egyértelműen jelezve van - „új börtönt állítottak fel” – írta a Jeniszei kormányzó is a cárnak. Vasziljev válaszai szerint. És még valami: egy teljesen normális, nagyon egészséges és írástudó ember, egy kozák művezető, egy rettenthetetlen úttörő, aki itt egyesítette a jegyzői és a tolmácsi feladatokat, egyike volt - Selenginsk és Udinsk alapítói - Osip. Vasziljev... És kétségtelen, hogy tetteiért és válaszaiért teljes mértékben ő volt felelős az „elvtársaknak”, a kormányzónak és a cárnak...

S.V. történész 1993-ban megjelent nagyon informatív könyvében. Evdokimova „Esszék Transbaikalia városainak történetéről a 11-111. században”. a Szelenginszkij-erőd alapításával kapcsolatban a már dokumentáltan vitathatatlanná vált információkat nevezik meg: a dátum „1665. szeptember 27.”, az alapítók „pünkösdi Gergely [Gavrila – E. D.] Lovcov és Osip Vasziljev munkavezető”. De Verhneudinszk megjelenésének idejéről a történész azt írja, hogy a szolgálatot teljesítő emberek „Gavrila Lovcov vezetésével, új földeket „keresve” 1666. augusztus 14-én értek el az Uda folyó torkolatához (...). a forrás, ahogy azt L.K. Minert, április 27. – E.D.] téli kunyhót állított fel.” Igaz, továbbá a szerző alaposabban meghatározta a téli kunyhó alapításának idejét: „Helyes lenne azt feltételezni, hogy 1666 őszén a téli kunyhó már létezett.”

Összefoglalva ezt a szelektív listát, azt mondhatjuk, hogy Selenginsk alapításának dátumát a múltban 1668-nak és 1666-nak, Udinszkét pedig 1649-nek, 1666-nak és 1668-nak nevezték. Az első személy, aki 1665-öt a Selenga-erőd 1889-es alapításának évének nevezte, V.K. történész volt. Andrievich, és az első, aki rámutat V.P. hibájára. Gircsenko (később megismételve), amikor 1983-ban keltezte az egyik választ (nem 1666. augusztus, hanem április 27.), dokumentáltan kételkedett Udinsk-Verkhneudinsk (Ulan-Ude) alapítási évében, amelyet ma általánosan 1666-nak fogadnak el. L.K. kutató. Minert. Nos, az első személy, aki 1916-ban dokumentális archív forrásokra hivatkozva azonosította a Selenga-erőd (és így Udinszk) alapító atyáit, akiket korábban nem neveztek meg a nyomtatott kiadványokban, a transzbajkáli történész, A.P. Vasziljev.

Most áttérhetünk az általam nemrégiben felfedezett ősi aktusra, amely egyértelműen határvonalat húz Burjátia modern fővárosának, Ulan-Ude (Udinsk-Verkhneudinsk) városának alapítási dátumával kapcsolatos nézeteltérések között.

Ez a helytörténeti és helyismereti vérkeringésünkbe még nem került dokumentum: „O. Vasziljev jenyiszej kozákok válasza a szibériai rendnek a Selenga erőd építéséről, a mongol nagykövetekről és a kínai államról ”, „1666 legkorábbi március 26-án” keltezésű, - „a szerződéskötési beadványt tartalmazó lista megírásának időpontja (TSGADA, f. Mongolian Affairs, op. 1, 1666, d. No. 2, l. 14).” Az „Orosz-mongol kapcsolatok. 1654-1685", 1996-ban jelent meg.

Egyedülálló ősi tett

Íme a vonatkozó kivonatok ebből a dokumentumból, amelyeket a Selenga erőd eredeti építői közvetlenül az orosz cárnak címeztek:

„A szuverén cárnak és Alekszej Mihajlovics nagyhercegnek, egész Nagy- és Kis- és Fehér-Oroszország egyeduralkodójának, valamint Alekszej Alekszejevics szuverén cárnak és nagyhercegnek, egész Nagy- és Kis- és Fehéroroszországnak, valamint Cárevics uralkodónak és Feodor nagyhercegnek Alekszejevics, az egész Nagy- és Kis- és Fehéroroszország közül a ti rabszolgáitok homlokukkal verték a jeniszei börtönt, Oszka Vasziljev munkavezető a katonáival. (...).

És ebben az évben, nagy uralkodók, a 174. évben, szeptember 27-én, miután kiválasztottak egy megfelelő helyet, a Mungal-földön, a Selenga-folyó partján, Isten segítségére, te, a nagy uralkodó, új Selengát emeltél. erődítmény, és fizetés szerint az erődítmény 60 öles nyomtatott , a sarkokban pedig 4 torony terül el, fedett tornyokkal. És az erőd magassága fél harmad öl, az erőd köre pedig erődítmények, fokhagyma és vesszők. (...).

És ebben az évben, nagy uralkodók, a 174. évben, szeptember 30-án én, Osipko Vaszilev [a] az új Szelenginszkij börtön elvtársainak szolgálattevőivel elküldtem azokat a Mungal nagyköveteket hozzátok, a nagy uralkodókhoz, Moszkvába. , és velük együtt a nagyköveteket, a pünkösdi kozák Gavrilko Lovcovot, valamint a katonákat Pjatunka Fofanov és Fedka Ivanov Vjacsenin kiengedték a jeniszei börtönből, a művezetőt // Timoska Grigorjev kozákot kiengedték a lelkes kozákoknak, Afanaszja Taraszko szolgálatot. velük. (...).

Igen, a jelenben, nagy uralkodók, szeptember 174. évében, 27. napon téged, a nagy uralkodót a cári felség magas kéz alatt örök, könyörtelen szolgaságra és adófizetésre hívott, idegeneket. - a 25 fős Lyulelenkur család tungus népét az Uda folyó torkolatánál fekvő Selenga-ba a téli tiszteletadásra, a besorozott és a tunguz nép külföldijeit pedig a barguzini jasak tunguszok verték meg az Itantsa folyó torkolatánál , és azokat a lemészárolt embereket a strelci barguzin jasak tunguszok pogromhasa ölte meg, és az Első Szamoilov kozák feje, bármilyen fenyegetés miatt, elvette magának a szarvasmarhát, a hasát és a yasyr-t.

Ennek az ősi aktusnak a különlegessége Szelengyinszk és Udinszk kezdeti történetére nézve az eredeti építőik csaknem felének megadott név- és vezetéknevében is megmutatkozik, akik közül, mint ma ismeretes, 85 ember volt. A lista közzétételével nagyon remélem, hogy Burjátia modern lakosai közül néhányan felismerik bennük transzbajkáli őseiket. Ezek az első építők és első telepesek kereszt- és vezetéknevei, akik aláírták a cárhoz intézett felhívást:

„Igen, a jelenben, nagy uralkodók, 174-ben Afonko [Fjodorov] Baidon katonát a Jenyiszej irkutszki erődjéből az új Szelengyinszki erődbe vitték az önök nagy szuverén ügyeiért, a tungus és bratsko nyelvű tolmácsolás és mungal fordítás miatt. . Kérem, nagy uralkodók, adják oda annak a tolmácsnak a jeniszei börtönben az önök királyi kincstárából a kozák fizetését, készpénzt, gabona- és sófizetést.

Igen, akkor ezzel a válasszal önnek, a nagy uralkodónak, szerződéskötési kérvényt küldtek a kezünkért, szóról szóra felsorolva, ahogy én, Oszka Vasziljev szolgája kitakarítottam a szolgálatot és az újonnan jelentkezett kozákokat, és behívtam a Selenga szolgáltatás nagy uralkodóinak.

On ll. 8-14 ford. támadás: A selenginszki börtönre adott válaszra az elöljáró, egy kozák munkavezető, egy szibériai származású Oszka Vasziljev, valamint Ofonka Kazymin munkavezető helyett Ofonka Boydon tolmács helyett, parancsukra és helyette tette a kezét. . Vaszilij Sztyepanov, Jevdokim Mikiforov, Oncifor Ermolin, Filip Szimanov, Mihail Ivanov Palacsev katonák helyett, és kérésükre Zakharko tette be a kezét. A kiszolgáló Ivasko Tyukhin feltette a kezét. A katonák és a készséges kozákok helyett Mihail Kolesarev, Timofej Rodukov, Luka Ivlev, Kuzma Mogulev, Yarafey Mogulev, Ignatius Stefanov, Lu[ku]ka Fomin, Mihail Kicsigin, Ivan Telnovo, Jakov Kirilov, Ivan Osipov, Tretyak // Denisova Sergi Ivanov, Oniki Grigoriev, Ivan Vasziljev, Levontyy Timofejev, Ivan Belogolov, Dmitrey Ivanov, Sava Grigoriev, Oleksy Yakovlev, Oniki Kirilov, Mihail Yakovlev, Maxim Vlasov, Ofonasy Eleseev, Gerasim Timonovs, and Dani Timofes, and Dani Timoskovo [helyesen: Narimkovo] helyett Dani Tatari lead. A lelkes kozákok helyett Sztenka Miha[j]lov, Jakunka Makszimov, Ondrjuska Matfjev, Ondrjuska Kozmin, Vavilka Grigorjev és Ivaska Afanasjev tette fel a kezét. // A lelkes kozákok, Ekim Overkiev, Fjodor Ondriev helyett a lelkes kozák, Efimko Mihajlov volt a keze. A szolgálattevők helyett Vaszilij Szemenov, Ondrej Ivanov kudarcok és az összes szolgálati ember, az írni-olvasni nem tudók helyett Petruska Vasziljev Vlaszjev szolgálattevő, az ő utasításukra tette a kezét a jeniszei börtönbe. (TSGADA, f. Mongolian Affairs, op. 1, 1666, d. No. 2, pp. 8-12. Eredeti).”

Amint az ebben az aktusban megnevezett dátumokból kitűnik, a „szeptember 174. évének 27. napján” dátum mind a Selenginsky-erőd létesítésére, mind a már meglévő „az Uda folyó torkolatánál lévő erődre” utal. a téli tisztelgés.”

Így az udini téli kunyhó, tehát Udinsk-Verkhneudinsk (Ulan-Ude) alapításának megbízhatóan dokumentált dátuma most nem 1666-ot, hanem 1665-öt kell tekinteni. Az Uda folyó torkolatánál lévő téli kunyhót a jelek szerint magával a Selenga-erőddel szinte egy időben építették, 1665 ugyanazon hónapjaiban, és ugyanazok az első építők.

A modern városok általában azokon a területeken alapulnak, amelyeket a távoli múltban az emberek fejlesztettek ki.

Bizonyíték van arra, hogy körülbelül hétezer évvel ezelőtt az emberek megjelentek a modern Ulan-Ude területén.

A rendelkezésre álló információkból megjegyezhetjük: egy temetkezés Shishkovka faluban, a neolitikus korból, Divisionnaya állomás - bronzkori lelőhely, középkori temetkezések a Transbaikalia Népeinek Néprajzi Múzeuma külterületén és Zeleny falu, valamint levéltári információk a Xiongnu korszakból származó temetkezések felfedezéséről Szilikany falu területén (Kr. e. 3. század). A város környéke tele van régészeti emlékekkel, amelyek tanúskodnak a város történelméről az orosz telepesek általi fejlesztések időszaka előtt.

Ulan-Ude városa két folyó: a Selenga és az Uda találkozásánál található, és egy kis kozák téli szállással kezdődött Kelet-Szibéria orosz államhoz csatolásakor (17. század). A város helyét a kozákok választották ki, és „Zaudinsky kőnek” nevezték; egy út haladt át rajta, amelyet a helyiek „Kán harangútjának” neveztek, és kényelmesen átkelhetett a Selenga folyón.

Ezt a helyet a burját lakosság szentként tisztelte.

1666-ban Gavrila Lovcovból egy kozák különítmény építette itt az uda téli kunyhót, ami egybeesett az első orosz állami kereskedelmi karaván Moszkvából Kínába indulásával a később „Teaút” néven ismertté vált útvonalon. 14 évvel később, 1678-ban az Udinszkij-erőd védőfalait a tomszki bojár fia, Ivan Porsennyikov emelte. A helyszín megválasztását a védelmi szempontból kényelmes helyzet szabta meg, amely lehetővé tette Nyugat-Transbaikalia területén a mozgások irányítását.

1687-ben a cár követe, később tábornok tábornagy, I. Péter barátja, az Udinszkij erődöt újjáépítették. Golovin, aki azért érkezett Transbajkáliába, hogy megkösse a nercsinszki határszerződést Kínával. Az erődöt nagy hármas vájtokkal, árokkal, titkos átjáróval, tornyokkal, őrkunyhóval, teleppel, kettős kerítéssel (rönkkerítés és csúzli), tüzérüteggel, két kapuval és egy kápolna épült.

A településen mintegy 100 kozák kunyhó volt. Télen a hegyet, amelyen az erőd állt, meglocsolták, hogy az ellenség ne tudjon közel kerülni a falaihoz.

1689-ben F. A. Golovin kérésére az Udinszkij erőd városi rangot kapott, és Transbaikalia közigazgatási és katonai központja lett. Az Udinszkij erőd - város építése óriási szerepet játszott a békés élet megteremtésében Transbajkáliában és a Kínával folytatott kereskedelem fejlődésében.

Az Uda erőd által elfoglalt történelmi hely az Uda jobb sziklás partja felett található.

Az Udinszkij-erőd a 19. század második feléig állt, majd a város lakossága lebontotta tűzifáért.

Most emléktáblát és kőkeresztet helyeztek el az erőd helyén.

Az Udinszkij-erőd és erőd várossá alakítását elősegítette az orosz telepesek beáramlása a Selenga-völgybe és a környező területek gazdasági növekedése. Az Udinsky-erőd az áruk tárolásának és a szomszédokkal folytatott kereskedelemhez szükséges lakókocsik kialakításának fő pontja lett. Előnyös földrajzi fekvésének köszönhetően a város Transbaikalia közigazgatási és kereskedelmi központja lett, közvetítő Mongólia, Kína és Kelet-Szibéria városai között.

A város fejlődésével Irkutszk, Nerchinsk és Csita városa felé kezdtek kirajzolódni az utak, amelyek később a város első terveinek megalkotásakor lettek a főbbek.

1735-ben már 120 lakóépület volt a városban. A város első tervezési struktúrája tömör volt, egyértelműen meghatározott kompozíciós elképzelésekkel, és részben a mai napig megőrződött. Lenyűgözött bennünket a fa és kő építészet eredetisége és szépsége, valamint az Odigitrievsky-székesegyház (épült 1741-1785-ben), a Szpasszkaja (1786-1800-ban) és a Szentháromság-templom (1798-1806-ban). Az Odigitrievsky székesegyház - Verkhneudinsk első kőépülete a 18. századi szibériai vallási építészet eredeti emlékműve. Ennek álláspontját vették alapul a 18. és 19. századi tervezési projektek utcahálózatának meghatározásakor.

1768-ban vásárt hoztak létre, 1780-tól évente kétszer rendezték meg, és a legnagyobb kereskedelmi forgalom volt Transbajkáliában. A város a Teaút egyik nagy nagykereskedelmi központjaként fejlődött, gazdag kereskedők nagy kolóniájának adott otthont, akiknek pénzéből számos középület épült.

1783 óta a város Verkhneudinsk nevet viseli, és kerületi város lett. Megállapították a címerét, jelezve kereskedelmi jelentőségét. A Merkúr rúdja és a címeren ábrázolt bőségszaru azt jelképezi, hogy „nemesi kereskedelem folyik ebben a városban”. A kereskedelem fő tételei a feldolgozóipar, bőr-, vas-, élelmiszer-, szúnyog- és illatszer, cukor és tea volt. A kortársak leírása szerint Verkhneudinsk egy összefüggő bevásárlóközponthoz hasonlított, amely két részre oszlott - a városrészre, amely egy fából készült erődből állt, és a külvárosi részre üzletekkel, kereskedőpadokkal, magánházakkal és templomokkal.

A moszkvai autópálya melletti elhelyezkedése miatt a város az elítéltek és száműzöttek úticéljához vezető út fő állomásává vált. A politikai száműzetések, kezdve a dekabristákkal, hozzájárultak az oktatás és a kultúra elterjedéséhez Transzbaikálában.

1793-ban megnyílt az első oktatási intézmény - egy kis állami iskola, amelyet 1806-ban kerületi iskolává alakítottak át. Ott dolgozott a híres tanár és költő, D. P. Davydov, a „Glorious Sea, Sacred Bajkal” című dal szerzője.

A túlnyomórészt fából készült város gyakran tüzeknek van kitéve, 1878-ban az egyik legsúlyosabb tűzvész a város épületeinek háromnegyedét tönkretette. 1830-ban és 1862-ben erős földrengések sújtották a várost, 1867-ben pedig árvíz érte, amikor a város nagy részét elöntötte a víz.

Az 1897-es első népszámlálás szerint mintegy 8 ezer ember élt a városban. A város társadalmi összetétele a 19. század közepén heterogén volt: polgárok (1212 fő), katonaság (717 fő), köznemesség (480 fő), kereskedők (171 fő), nemesek (109 fő), hivatalnokok (98 fő) voltak. ), háziszolgák (71 fő), papság (60 fő), száműzöttek (28 fő) stb. A város lakossága vallási felekezet szerint a legkülönfélébb vallások képviselőiből állt: ortodoxok, zsidók, mohamedánok, katolikusok, régiek ortodoxok, buddhisták, evangélikusok stb.

Különböző nemzetiségűek éltek a városban - oroszok, zsidók, lengyelek, burjátok, kínaiak, tatárok, grúzok, örmények stb.

A 19. században új kőből készült középületek épültek a városban, köztük nyilvános könyvtár és városi bank.

Az Uda folyón átívelő első hidat M. K. Kurbatov kereskedő költségén építik. 1803-ban a kereskedők és a gazdag városlakók gyűlése részvénytársasági alapon elhatározta, hogy megépítik a kőből készült Gostiny Dvort, melynek építése 1856-ig folytatódott. A Gostiny Dvor a 19. század végén Verhneudinszk központjának fő középülete lett, és a mai napig megőrizte az orosz klasszicizmus formáiban készült bevásárlónegyed fontos elemeit.

1875-ben Verhneudinszkban városi rendeletet vezettek be, amely szerint megválasztották az első városi dumát, és az 1. céh kereskedőjét, I. P. Frolovot választották meg városvezetőnek. 1873-ban az orosz trónörökös, Alekszej nagyherceg áthaladt a városon, 1891-ben pedig Miklós cár, aki később II. Miklós cár lett. Világkörüli útjáról a Chita traktuson tért vissza, és az I. F. céh kereskedőjének házában szállt meg. Goldobin, amely ma a Várostörténeti Múzeumnak ad otthont. Érkezése tiszteletére a kereskedők ünnepélyes boltívet emeltek - a „Királyi kaput”, és érkezésének napját, június 20-át a városlakók minden évben ünnepként ünnepelték.

1900 óta rendszeres vasúti forgalom indult, amely összeköti Transbaikalia Oroszország központjával. A 19. század végén és a 20. század elején a Nagy Transzszibériai Vasút megépítése alapvető változásokhoz vezetett a város egész gazdasági életében. Nagy bankok és bérházak fiókjai nyílnak a városban, új vállalkozások épülnek - 1913-ban 18 volt, az első erőmű, szállodák és illúzióházak működnek.

1912-ben megépült az első városi telefonközpont, megjelent az első autó, és megalakult a közúti posta és személyszállítás Verhneudinszktól Troickosavszkig. A város aktív társasági életet él: jótékonysági esteket, koncerteket, színházi előadásokat, felvonulásokat, vásári standokat, maskarákat, valamint az első sportversenyeket rendezik. 1915-ben a Bazarnaya téren (ma Forradalom tér) került sor az első futballmérkőzésre a Spartak és a Gladiator csapatok között.

A forradalmi események megváltoztatják a város életmódját. 1917-ben megalakult a Verhneudinszki Munkás- és Katonaképviselők Tanácsa V. M. Szerov elnökletével. A Bajkál-vidék dolgozó lakosságának második kongresszusa támogatta a szovjet hatalom létrehozását. 1918-ban a várost a fehér csehek és a fehér gárda csapatai foglalták el.

1920-ban megalakult benne a szovjet hatalom. Verkhneudinsk a Távol-keleti Köztársaság fővárosa, 1921-ben pedig a Bajkál tartomány tartományi központja lesz. 1923-ban létrehozták a Burját-Mongol Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaságot, amely magában foglalja Burjátia, Uszt-Orda és Aginszkij körzeteit, és Verhneudinszkot nyilvánították fővárosává.

1926-ban megindult a légi kommunikáció Verkhneudinsk és Ulánbátor között, az első repülőtér a jelenlegi köztársasági hippodrom helyén kapott helyet. Megnyílt az első professzionális színház, és egy kis rádióállomás kezdett sugározni.

1929-ben hajógyárat építettek, és megnyílt a Burját-Mongol Kulturális Intézet - a köztársaság első akadémiai tudományos intézménye.

A harmincas évek a gyors építkezés évei voltak. Ebben az időben a város lakossága rohamosan növekedett az ország nyugati részéről érkező szakemberek és munkások miatt. 1934-ben Verkhneudinsk átnevezték - most Ulan-Ude néven.

A város elsősorban a köztársaság ipari központjaként fejlődik - üzemek, gyárak, élelmiszer- és feldolgozóipari termékek, valamint nagy mérnöki vállalkozások épülnek. A kompátkelőhely helyett közúti hidat építettek a Selenga folyón. Megkezdődik a tömegközlekedés – az első 19 busz 4 útvonalat szolgál ki, 29 km hosszúságban.

1932 - Megnyílik az A. S. Puskinról elnevezett Pedagógiai Intézet és az első burját professzionális színház.

A Nagy Honvédő Háború idején katonai kórházakat létesítettek a városban, ahol sebesült katonákat láttak el. Ezen események emlékére tereken, sugárutakon és utcákon obeliszkeket és emlékműveket állítottak, a Zaudinsky temetőben emlékművet nyitottak a városi kórházakban elhunyt katonák tömegsírjára.

A háború utáni években tovább folytatódott a város fejlődése. Befejeződött a finomszövetgyár építése.

1952-ben felépült a város egyik legszebb épülete - a Burját Állami Opera- és Balettszínház, amely Kelet-Szibéria egyik legjobb zenés színháza lett, és 1979-ben megkapta az "akadémikus" címet.

1957 - új vasbeton hidat építettek a folyón. Udu íves fa helyett.

Lefektették az első villamosvágányt, megkezdte a sugárzást az első televízió. Új egyetemek, iskolák nyílnak, rohamosan zajlanak a lakásépítések, új mikrokörzetek jelennek meg a várostérképen.

1966-ban a város ünnepélyesen ünnepelte alapításának 300. évfordulóját.

1971-ben fejeződött be a közigazgatási központ - Szovjet tér rekonstrukciója V. I. Lenin emlékművének megnyitásával, amely a város egyik egyedülálló látványossága lett. A város észak-keleti részén megnyílt a „Transbaikáliai Népek Néprajzi Múzeuma”, és felépült a Kh. Namsarajevről elnevezett Burját Akadémiai Drámai Színház új épülete.

1990-ben a város felkerült az "Oroszország történelmi lakott helyek listájára". Állami védelem alatt áll itt 52 műemlék, 177 építészeti és városrendezési, 3 monumentális művészeti, 1 régészeti műemlék, ebből 11 szövetségi jelentőségű műemlék.

1991-ben a várost meglátogatta a világ buddhistáinak vezetője, a Dalai Láma, és a köztársaság buddhistái ünnepelték a buddhizmus hivatalos oroszországi elismerésének 250. évfordulóját. 1992-ben Verkhneudinsk (Ulan-Ude) történetében először látogatta meg a várost az orosz állam első elnöke, B.N. Jelcin.

1995-ben a város történetében először tartottak általános polgármester-választást. V.A.-t választották meg önkormányzati vezetőnek. Shapovalov. 1996 júliusában ünnepelte a város fennállásának 330. évfordulóját.

A 90-es éveket különösen az ortodox és buddhista templomok újjáéledése, az új vallási épületek építése és felszentelése jellemezte. 1995-ben megkezdődött az első női buddhista kolostor építése a városban. Az 1989-ben alapított Keleti Orvostudományi Központ, amely gyakorlatában a tibeti orvoslás évszázados módszereit alkalmazza, 1996-ban regionális egészségügyi központ státuszt kapott.

Jelenleg Ulan-Ude városa Transbaikalia dinamikusan fejlődő üzleti, kulturális és tudományos központja.

A város lakossága 375,3 ezer fő. A város joggal tekinthető kulturális, színházi és múzeumi fővárosnak - 6 állami színház, a burját nemzeti cirkusz és 6 múzeum működik.

A múzeumi gyűjtemények gondosan őrzik a Burjátban élő népek mindennapi életének és kultúrájának tárgyait a hun településektől napjainkig. A művészek, ékszerészek és kézművesek eredeti művészete messze a köztársaság határain túl is ismert. A 2004-ben átalakult Lenin utca sétálóutcáján sétálva megvásárolhatja munkáikat.

Ma, amikor társadalmi államot építünk, a társadalomban nincs egyértelmű felfogás, hogy mi lesz a végén? És mi az a „társadalmilag felelős vállalkozás”? Míg köztársaságunk fővárosának történetében van egy meglehetősen hosszú időszak, amikor ilyen vállalkozás létezett.

Kereskedelmi utakon

Verhneudinszk kereskedővárosban a fő adományozók természetesen a kereskedők voltak. Ha egy egyszerű városlakó 1-3 rubelt adományozott, amikor pénzeket gyűjtött (ami sok volt az akkori árakban), akkor a kereskedők 100 rubelből és még többet adományoztak. És ez észrevehető jelenség volt a közéletben. Nem sokkal a forradalmi megrázkódtatások előtt, 1903-ban Verhneudinszkban megalapították a Szegényeket Segítő Társaságot, és megválasztották a vezetőséget Elizaveta Goldobinával, egy kiváló kereskedő feleségével. De ez a jótékonysági mozgalom utolsó szakasza. Hogyan kezdődött az egész?

Verhneudinszk már a 18. század elején Transbajkália jelentős kereskedelmi központjának számított. A Kínával folytatott kereskedelem, az arany- és prémbányászat egy gazdag réteg – a kereskedő osztály – kialakulásához vezetett. Ezek aktív polgárok voltak: a kereskedők üzleteket és gyárakat építettek, és emberbarátként tevékenykedtek. A kereskedő osztály jelentős része óhitű volt – erős hitű és erős erkölcsi elvekkel rendelkező emberek.

Rengeteg pénzt adományoztak jó célokra: kórházakat, árvaházakat, idősotthonokat, szegények és idősek menhelyét építettek és tartottak fenn, templomokat, iskolákat adományoztak. A 18. század végén és a 19. század elején a kereskedők a város lakosságának 12,8%-át tették ki. A 18. század végén 20, a céhbe bejegyzett kereskedő kereskedett Verhneudinszkban. 1844-ben már 69 céhes kereskedő volt a városban.

Az 1. céh kereskedői Kjahtában kereskedtek a kínai határ mentén és a birodalmon belül. A Második Céh kereskedői nagy- és kiskereskedelemben kereskedtek városokban és vásárokon. A III. céh kereskedőinek kereskedelme Verhneudinszkra és kerületére korlátozódott. De voltak olyan kiskereskedők is, akik szintén nem zárkóztak el a jótékonysági cselekménynek tekintett jótékonyságtól.

A 19. század első felében Verhneudinszk kereskedői közül a leghíresebbek Mitrofan Kurbatov - egy üveggyár és a város legjobb kétszintes kőházának tulajdonosa, Mordovszkij testvérek, Pjotr ​​Lebegyev, Pjotr ​​Frolov kereskedők, Gavrilo Mikhailov, Alexander Shevelev, Alexander Kobylkin, Yakov Rubinstein, családok Szotnyikovok, Losevs, Menshikovs, Trunevs, Naletovs és mások.

Hasznos volt a jótékonyság? A kereskedők az 1721. évi főbírói szabályzatnak megfelelően kellő előnyben és üzleti lehetőségben részesültek, mivel mentesültek a hadkötelezettség alól. Megengedték nekik, hogy parasztokat vásároljanak és munkássá alakítsanak belőlük, valamint más osztályból is alkalmazhassanak munkásokat.

A szabályozás felgyorsította a tőke koncentrálódását a kereskedői közösségben, és a kereskedői osztályba való szétválás kezdetét jelentette. A 18. század végére a városi szabályzat – „Az Orosz Birodalom városainak jogai és előnyei” elfogadásával végül kialakult a kereskedő osztály. Az alábbiakban ezek közül néhányról beszélünk.

Városatyák

Az akkori archív anyagok olyan dokumentumokat tartalmaznak, amelyek arra utalnak, hogy az „ötletek generátorai” és a társadalmilag hasznos munkák fő megvalósítói két kereskedő-filantróp - Mitrofan Kurbatov és Alexander Shevelev - voltak. Mitrofan Kuzmich az 1. céh kereskedője, Verhneudinszk város díszpolgára és polgármestere volt 1816 és 1819 között. Egy Guljajev nevű moszkvai kereskedővel, Ivan Csernyih barguzini kereskedővel és Nyevzorov szuzdali kereskedővel együttműködve felépített egy szappan- és üveggyárat, amelyből az első akkoriban az egyetlen volt Transbajkáliában.

Kurbatov kereskedő, aki nem kapott szisztematikus oktatást, komolyan és alaposan foglalkozott önképzéssel, intelligens emberként ismerték meg. 1817-ben saját forrásaiból gátat épített Selengán, hogy „elengedje a felzúduló vizet, amely... még mindig életmentő előnyökkel jár, és példaként szolgál majd a későbbi utókor számára, és hálát ad a város lakóinak”. Ezt a gátat a mai napig megőrizték, mellette városi strand található.

A Kurbatov-ház Verhneudinszk kulturális életének központja volt

1822-ben Mitrofan Kurbatov úszó hidat épített az Udán, amiért megkapta az „Érdemekért” aranyéremmel és a „Verhneudinszk díszpolgára” címmel. Kurbatovék háza volt Verhneudinszk kulturális életének központja.

Kurbatov háza, napjaink. Russianstock.ru, Zorikto Dagbaev

Alekszandr Sevelev a Verhneudinszki oktatásfejlesztés egyik fő adományozója volt. Nagylelkű ajándékot adott a városnak, házat adott egy iskolának, lakást adott a tanároknak. Ezért ezüstéremmel jutalmazták egy skarlátvörös szalagon, amelyet „nyakban kell viselni”. Kurbatovhoz hasonlóan Shevelev is az épülő Gostiny Dvor első részvényesei között volt. Fiát, Gregoryt hagyta fővárosa örököseként.

Grigorij Alekszandrovics, akárcsak az apja, építési szerződésekkel foglalkozott. 1830-ban kormányzati szerződést kapott egy egészségügyi épület építésére a forró turkin dűnéken (ma Goryachinsk üdülőhely).

Grigorij Sevelev is bérelt egy telket a város közelében, a Berezovka folyó (ma Strelka) közelében, mielőtt az Udába ömlik, és itt kezdett kísérleteket amerikai dohány és kínai búza, zöldségek termesztésével és ragasztó előállításával. Ő volt az első, aki Transbajkáliában kezdett merinójuh-tenyésztéssel foglalkozni, lótenyésztéssel foglalkozott, méhtenyésztéssel kapcsolatos kísérleteket végzett. Alekszandr Sevelev unokája, Mihail Grigorjevics megalapította a Távol-Keleten az első hajózási társaságot, amelynek hajói Hanhou (Kína) és Vlagyivosztok között közlekedtek.

Egy másik kereskedő (én céh) - Jakov Nyemcsinov. Verhneudinszk város díszpolgára, emberbarát, sokat tett a város fejlesztéséért. 1906-ban, amikor a reáliskola 3. és 4. osztályát megnyitották, kibérelte háza második emeletét. Nyemcsinov költségén kőkápolnát építettek a független irkutszki egyházmegye első püspökének, Szent Ártatlannak, az irkutszki csodatevőnek a nevére. Fia, Andrej Jakovlevics Nyemcsinov kereskedő, a város híres embere, 1000 rubelt adományozott az orosz trónörökös, Tsarevics Nyikolaj Romanov találkozójának megszervezésére Verhneudinszkban.

Találkozás a cárevicsszel. Látogatására Verhneudinszkban diadalívet emeltek

"Royal Doors" ma. Russianstock.ru, Zorikto Dagbaev

A mai napig

A város szükségleteire adott nagylelkű ajándékáról vált híressé. Frolov Péter- Verkhneudinsk díszpolgára, kereskedő, a birtok tulajdonosa. 1870-ben az ő segítségének köszönhetően megnyílt az első középfokú férfioktatási intézmény Transbajkáliában - egy reáliskola, amelyhez kétszintes kőházát (Lenin u. 11.) rendelte. Később a Verhneudinszki Reáliskolában az adományozóról elnevezett ösztöndíjat alapítottak. Újabb jótékonysági gesztust tett azzal, hogy 100 ezer rubel összegű tőkéjét a transzbajkáli és nercsinszki püspök kifejezett kívánsága szerint Keresztelő Szent János nevére szóló templom építésére hagyta.

Ugyanaz, az első férfireáliskola Transzbaikálában

Ivan Goldobin- Az 1. céh irkutszki kereskedője, Verhneudinszk örökös díszpolgára is. A kormány örökletes díszpolgári oklevelet adott ki Ivan Flegontovichnak és feleségének, Elizaveta Evgrafovnának. Az egész város tudott a kereskedő jótékonysági tevékenységéről.

Goldobin kereskedő háza

Ma egy várostörténeti múzeum működik itt.

Goldobin nagy érdemének azt tartják, hogy házában (Lenin u. 26.) fogadta az orosz trónörököst, Nyikolaj Romanov cárét. Tsarevics 1891. június 21-én, világkörüli útjáról hazatérve, a Goldobin-birtok főépületében szállt meg.

Várostörténeti Múzeum, interaktív előadás „I. F. Goldobin kereskedő pályafutása”. Russianstock.ru, szerző: Mark Agnor

Felesége Elizaveta Goldobina- Verhneudinszk örökös díszpolgára, a foglyok gyermekei számára fenntartott menhely vagyonkezelője volt. 1896-ban 25 ezer rubelt hagyott Verhneudinszknak alamizsna és árvaház építésére. A Verhneudinszki Női Gimnázium tiszteletbeli megbízottjaként 1000 rubelt adományozott ennek az oktatási intézménynek. 1904-ben megkapta Ő Legfelsőbb Császári Felsége kegyelmét.

Alexander Kobylkin Verhneudinszk polgára, az I. céh kereskedője sörfőzdével, a Batareinaja téren üveggyártó ásványvízgyárral és birtokkal rendelkezett. 1901-ben egy 2400 négyzetméteres telket is bérelt 38 évre. ölek között sörfőzdéjével szemben (a Batareikán) egy pavilon és pavilon építésére a polgárok kikapcsolódását szolgálja. A Kobylkin uradalom főháza (Lenin u. 27.) máig fennmaradt. Helyi jelentőségű építészeti emlékként tartják nyilván...