Ce fabrici erau la Verkhneudinsk? Ulan-Ude - Verkhneudinsk, istorie foto. „Pionierii Transbaikaliei” sau „conchistadorii siberieni”

MINISTERUL AGRICULTURII AL FEDERATIEI RUSĂ INSTITUȚIA DE ÎNVĂȚĂMÂNT FEDERALĂ DE STAT DE ÎNVĂȚĂMÂNT PROFESIONAL SUPERIOR ACADEMIA AGRICOLĂ DE STAT BURYAT. V.R.FILIPPOVA

Departamentul de istorie

Eseu
despre istoria Buriatiei pe tema:„Istoria întemeierii orașului Ulan-Ude”

Ulan-Ude,
2011
Conţinut
Introducere

Istoria orașului Ulan-Ude

Orașul în secolele XVIII-XIX
În prezent

Concluzie
Bibliografie

Introducere
Ulan-Ude, ca multe orașe din Siberia, a fost fondată în secolul al XVII-lea de către exploratorii ruși. Anul 1666 este considerat a fi momentul întemeierii orașului. Situat pe malul a două râuri - Selenga și Uda.
Și-a luat numele de la unul dintre ele, deoarece a fost fondat și construit în primul rând pe malurile Udei. Și din moment ce pământul Irkutsk are și râul Uda și orașul de pe el a fost numit Nizhneudinsk, orașul care a apărut în Transbaikalia a fost botezat Verkhneudinsk. În epoca sovietică, și anume în 1934, ea, ca capitală a republicii autonome, a fost redenumită Ulan-Ude, adică. Red Uda este un oraș roșu sovietic situat pe malul râului Uda.
În secolele XVI-XVII a avut loc dezvoltarea pământurilor dincolo de Urali. Pe măsură ce primii exploratori au avansat, au fost construite forturi, au fost construite drumuri și a început dezvoltarea economică a regiunii. Astfel, în 1647 a fost construit fortul Verkhneangarsky, în 1648 - Barguzinsky, în 1665 cazacii fortului Barguzinsky au fondat fortul Selenginsky. Și în 1666, un detașament de cazaci ruși a ridicat o casă mică de lemn la gura râului Uda, pe un mal înalt stâncos (lângă actualul pod peste râul Uda), numită „coliba de iarnă a cazacilor Uda”. Cabana de iarnă Uda a fost înființată ca un centru pentru colectarea yasak-ului de la populația locală, un punct militar fortificat de apărare împotriva atacurilor ostile și ca una dintre bazele înaintării Rusiei spre Est.

Istoria orașului Ulan-Ude

Loc sacru și începutul dezvoltării

Orașele moderne, de regulă, se bazează pe acele teritorii care au fost dezvoltate de oameni în trecutul îndepărtat.
Există dovezi că acum aproximativ șapte mii de ani au apărut oameni pe teritoriul modernului Ulan-Ude.
Din informațiile disponibile, putem observa: o înmormântare în satul Shishkovka, datând din epoca neolitică, stația Divisionnaya - un sit din epoca bronzului, înmormântări din Evul Mediu la marginea Muzeului Etnografic al Popoarelor din Transbaikalia și satul Zeleny, precum și informații de arhivă despre descoperirea înmormântărilor din epoca Xiongnu în zona satului Silikatny (secolul al III-lea î.Hr.). Zona înconjurătoare a orașului este plină de antichități arheologice, care mărturisesc istoria orașului înainte de perioada dezvoltării sale de către coloniștii ruși.
Orașul Ulan-Ude este situat la confluența a două râuri: Selenga și Uda și a început cu un mic cartier de iarnă cazac în momentul anexării Siberiei de Est la statul rus (secolul al XVII-lea). Locul orașului a fost ales de cazaci și a fost numit „piatra Zaudinsky”; prin el trecea un drum, pe care localnicii l-au numit „drumul clopotului lui Khan” și exista o trecere convenabilă peste râul Selenga.
Acest loc a fost venerat de populația Buryat ca fiind sacru.
În 1666, un detașament de cazaci din Gavrila Lovtsov a construit aici coliba de iarnă Uda, care a coincis cu plecarea primei caravane comerciale de stat rusești de la Moscova în China de-a lungul traseului care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de „Ruta ceaiului”. 14 ani mai târziu, în 1678, zidurile de apărare ale fortului Udinsky au fost ridicate de fiul boierului din Tomsk, Ivan Porshennikov. Alegerea locației a fost dictată de o poziție convenabilă, din punct de vedere defensiv, care a făcut posibilă controlul mișcărilor pe teritoriul Transbaikaliei de Vest.
În 1687, fortul Udinsky a fost reconstruit din ordinul trimisului țarului, mai târziu feldmareșal general, prieten cu Petru I F.A. Golovin, care a ajuns în Transbaikalia pentru a încheia tratatul de graniță Nerchinsk cu China. Fortul a fost înconjurat de guri triple mari, un șanț, s-a făcut un pasaj secret către râu, turnuri, o colibă ​​de pază, o așezare, un gard dublu (un gard din bușteni și praștii), o baterie de artilerie, două porți și o au fost construite capele.
În aşezare erau aproximativ 100 de bordeie cazaci. Iarna, muntele pe care stătea fortul era udat pentru ca inamicul să nu se poată apropia de zidurile lui.
În 1689, la cererea lui F.A. Fortul Golovina-Udinsky primește statutul de oraș și devine centrul administrativ și militar al Transbaikaliei. Construcția fortului Udinsky - oraș a jucat un rol imens în stabilirea vieții pașnice în Transbaikalia și dezvoltarea comerțului cu China.
Locul istoric ocupat de fortul Uda este situat deasupra malului drept stâncos al Udei.
Fortul Udinsky a rezistat până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, după care a fost demontat de către populația orașului pentru lemn de foc.
Acum, pe locul fortului au fost instalate un semn memorial și o cruce de piatră.
Transformarea fortului și a cetății Udinsky într-un oraș a fost facilitată de afluxul de coloniști ruși în valea Selenga și de creșterea economică a zonelor înconjurătoare. Fortul Udinsky a devenit punctul principal pentru depozitarea mărfurilor și formarea de rulote pentru comerțul cu vecinii. Datorită poziției sale geografice avantajoase, orașul a devenit centrul administrativ și comercial al Transbaikaliei, un intermediar între Mongolia, China și orașele din Siberia de Est.

Orașul în secolele XVIII-XIX

Pe măsură ce orașul s-a dezvoltat, drumurile au început să fie conturate în direcția orașelor Irkutsk, Nerchinsk și Chita, care mai târziu au devenit principalele la crearea primelor planuri pentru oraș.
Până în 1735, în oraș existau deja 120 de clădiri rezidențiale. Prima structură de planificare a orașului a fost compactă, cu idei compoziționale clar identificate și a fost parțial păstrată până în prezent. Am fost impresionați de originalitatea și frumusețea arhitecturii din lemn și piatră, precum și de Catedrala Odigitrievsky (construită în 1741-1785), Spasskaya (în 1786-1800) și Biserica Trinity (în 1798-1806). Catedrala Odigitrievsky - prima structură de piatră a Verkhneudinsk este un monument original al arhitecturii religioase a Siberiei din secolul al XVIII-lea. Poziția sa a fost luată ca punct de plecare la determinarea rețelei stradale în proiectele de amenajare din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea.
Un târg comercial a fost înființat în 1768; din 1780 a început să aibă loc de două ori pe an și a fost cel mai mare din punct de vedere al cifrei de afaceri din Transbaikalia. Orașul s-a dezvoltat ca unul dintre marile centre de comerț cu ridicata de pe Ruta Ceaiului; a fost casa unei mari colonii de negustori bogați, cu fondurile cărora au fost construite multe clădiri publice.
Din 1783 orașul a fost numit Verkhneudinsk și a devenit un oraș de district. Este stabilită stema acestuia, indicând importanța sa comercială. Toiagul lui Mercur și cornua abundenței înfățișate pe stemă simbolizează că „în acest oraș are loc un comerț nobil”. Principalele articole de comerț au fost producția, piele, feronerie, produse alimentare, țânțari și produse de parfumerie, zahăr și ceai. Conform descrierii contemporanilor, Verkhneudinsk semăna cu un centru comercial continuu, care a fost împărțit în două părți - partea orașului, constând dintr-o cetate de lemn, și partea suburbană cu magazine, bănci comerciale, case private și biserici.
Datorită amplasării sale pe autostrada Moscova, orașul a devenit un punct de scenă major pe traseul către destinația condamnaților și exilaților. Exilații politici, începând cu decembriștii, au contribuit la răspândirea educației și culturii în Transbaikalia.
În 1793 a fost deschisă prima instituție de învățământ - o mică școală publică, transformată în școală raională în 1806. Acolo a lucrat faimosul profesor și poet D.P. Davydov, autor al cântecului „Marea glorioasă, Baikalul Sacru”.
Orașul predominant din lemn este adesea supus incendiilor, unul dintre cele mai grave incendii din 1878 distrugând trei sferturi din clădirile orașului. În 1830 și 1862, orașul a suferit cutremure puternice, iar în 1867 a fost lovit de o inundație, când o mare parte a orașului a fost inundată.
Primul recensământ din 1897 arată că în oraș locuiau aproximativ 8 mii de oameni. Compoziția socială a orașului la mijlocul secolului al XIX-lea era eterogenă și includea burghezi (1212 persoane), militari (717 persoane), plebei (480 persoane), negustori (171 persoane), nobili (109 persoane), oficialități (98 persoane). ), slujitori ai casei (71 persoane), clerici (60 persoane), exilați (28 persoane), etc. Populația orașului după confesiunea religioasă era formată din reprezentanți ai unei mari varietăți de credințe: ortodocși, evrei, mahomedani, catolici, vechi. Ortodocși, budiști, luterani etc.
În oraș locuiau oameni de diferite naționalități - ruși, evrei, polonezi, buriați, chinezi, tătari, georgieni, armeni etc.
În secolul al XIX-lea, în oraș au fost ridicate noi clădiri publice din piatră, inclusiv o bibliotecă publică și o bancă a orașului.
Primul pod peste râul Uda este construit pe cheltuiala comerciantului M.K. Kurbatov. În 1803, o adunare a comercianților și a orășenilor bogați a decis pe acțiuni să construiască un Gostiny Dvor din piatră, a cărui construcție a continuat până în 1856. Gostiny Dvor a devenit principala clădire publică a centrului Verkhneudinsk la sfârșitul secolului al XIX-lea și a păstrat până astăzi elemente importante ale zonei comerciale, realizate în formele clasicismului rus.
În 1875, în Verkhneudinsk a fost introdus un regulament al orașului, conform căruia a fost aleasă prima Dumă a orașului, iar comerciantul primei bresle, I.P. Frolov, a fost ales șef al orașului. În 1873, moștenitorul tronului Rusiei, Marele Duce Alexei, a trecut prin oraș, iar în 1891, țareviciul Nicolae, care mai târziu a devenit țarul Nicolae al II-lea, a vizitat orașul. Se întorcea de-a lungul tractului Chita din călătoria lui înconjurul lumii și stătea în casa negustorului breslei I I.F. Goldobin, care găzduiește acum Muzeul de Istorie a Orașului. În cinstea sosirii sale, negustorii au ridicat un arc solemn - „Poarta Regală”, iar ziua sosirii sale, 20 iunie, era sărbătorită anual de orășeni ca sărbătoare.
Din 1900 s-a deschis traficul feroviar regulat, care leagă Transbaikalia de centrul Rusiei. Construcția Marii Căi Ferate Transsiberiane la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea a dus la schimbări fundamentale în întreaga viață economică a orașului. În oraș se deschid sucursale ale unor bănci mari și blocuri de apartamente, se construiesc noi întreprinderi - în 1913 erau 18, funcționează prima centrală electrică, hoteluri și case de iluzie.
În 1912, a fost construită prima centrală telefonică din oraș, a apărut primul automobil și a fost înființat un serviciu rutier poștal și de pasageri de la Verkhneudinsk la Troitskosavsk. Orașul duce o viață socială activă: se organizează seri de caritate, concerte, spectacole de teatru, parade, standuri de târg, mascarade, precum și primele competiții sportive. În 1915, primul meci de fotbal dintre echipele Spartak și Gladiator a avut loc în Piața Bazarnaya (acum Piața Revoluției).
Evenimentele revoluționare schimbă modul de viață în oraș. În 1917 s-a format Consiliul deputaților muncitorilor și soldaților din Verkhneudinsk, condus de V.M. Serov. Al Doilea Congres al Populației Muncitoare a Regiunii Baikal a sprijinit stabilirea puterii sovietice. În 1918, orașul a fost ocupat de trupe ale Cehilor Albi și Gărzilor Albe.
În 1920, puterea sovietică a fost stabilită în ea. Verkhneudinsk devine capitala Republicii Orientului Îndepărtat, iar în 1921 centrul provincial al provinciei Baikal. În 1923, a fost creată Republica Socialistă Sovietică Autonomă Buryato-Mongolă, inclusiv teritoriile Buriației, districtele Ust-Orda și Aginsky, iar Verhneudinsk a fost declarat capitală.
În 1926, a început comunicația aeriană între Verkhneudinsk și Ulaanbaatar; primul aerodrom a fost situat pe locul actualului hipodrom republican. S-a deschis primul teatru profesionist, iar un mic post de radio a început să transmită.
În 1929, a fost construită o fabrică de construcții navale și a fost deschis Institutul de Cultură Buryat-Mongolian - prima instituție științifică academică a republicii.
Anii treizeci au fost ani de construcție rapidă. În această perioadă, populația orașului creștea rapid datorită sosirii specialiștilor și muncitorilor din vestul țării. În 1934, Verkhneudinsk a fost redenumit - acum se numește Ulan-Ude.
Orașul se dezvoltă în primul rând ca un centru industrial al republicii - se construiesc fabrici, fabrici, produse alimentare și de procesare și mari întreprinderi de inginerie. În loc de o traversare cu feribotul, a fost construit un pod rutier peste râul Selenga. Transportul public începe să funcționeze - primele 19 autobuze deservesc 4 rute cu o lungime de 29 km.
etc.................

Istoria structurii administrativ-teritoriale a Verkhneudinsk - Ulan-Ude și a locurilor adiacente
(Prima parte)
În 1682, s-a format un voievodat independent Irkutsk, care a inclus în 1686 forturile Verkholensky, Balagansky și Idinsky și Biryulskaya Sloboda cu satele alocate acestora, iar ceva mai târziu forturile Transbaikalului de Vest (Verkhneangarsky, Barguzinsky, Bauntovsky, Seenginsky Uzinski și , Kabansky, Eravninsky), în timp ce forturile de est ale Buriatiei au intrat sub jurisdicția fortului Nerchinsky. Voievodul era singurul administrator al voievodatului, subordonat direct ordinului siberian. Era comandant civil și militar și avea puteri executive și judiciare. Apropo, puterea judecătorească a guvernanților în 1695 era oarecum limitată: li s-a interzis să pronunțe condamnarea la moarte. Cu toate acestea, el era responsabil și de relațiile diplomatice cu mongolii și oirații, care erau de natură locală; ambasadele mai importante erau trimise direct la Moscova.
În 1690, cetatea Udinsk a primit statutul de suburbie; Selenginsk (Staroselenginsk) a continuat să rămână centrul administrativ al Transbaikaliei de Vest. La început, Udinsk a fost condus de un șef cazac, apoi de un comandant. „Cum a fost la început un mic sat, apoi înmulțit de arcașii mai sus amintiți, care au fost redenumiti cazaci, după care a fost numit suburbie... Împărțit în două părți, dintre care prima se numește Gorodskaya, iar a doua - Slobodskaya... Prima parte constă dintr-o fortăreață de lemn cu turnuri, o magazin de pulbere, un atelier de artilerie și un centru de pază; a doua parte este formată din cinci magazine de provizii, un birou, barăci, o cramă, case de băuturi, magazine comerciale, o pomană, patru case pentru locuri oficiale și 110 case filistene...”
Călătorul Paul Labbe a scris despre Udinsk: „... De la distanță pare foarte mare; de aproape este doar un sat mare, asemănător cu toate centrele raionale siberiene cu străzi largi prăfuite, pe care orice furtună îl transformă în gropi, cu case de lemn, cu acel aspect trist și monoton care este caracteristic majorității orașelor rusești...”
La 31 ianuarie 1775, conform Decretului Senatului de guvernare, Udinsk a început să fie numit oraș provincial (centrul provinciei Udinsk) ca parte a provinciei Irkutsk. La 25 septembrie 1775 s-a constituit Cancelaria Provincială Uda. „Toate acele orașe și locuri care se aflau sub jurisdicția Consiliilor Voievodatului Selenga și Nerchinsk au intrat în subordinea acestei provincii: Barguzin și, într-un cuvânt, toți locuitorii de peste mări, cu excepția celor alocați fabricilor din Nerchinsk.” Curând a sosit guvernatorul, maiorul de artilerie Ivan Vasilevici Tevyashov, tovarășul Ivan Vasilevici Lanskoy și procurorul Ivan Ivanovici Melgunov. În acel moment, în orașul Udinsk existau 271 de „suflete de revizuire” bărbați (205 de plebei și nobili, 6 artizani de breaslă și 60 de orășeni).
În 1779, orașul Staroselenginsk, care fusese anterior principalul centru administrativ al Transbaikaliei de Vest, a fost ulterior subordonat lui Udinsk și a devenit un oraș înregistrat al districtului Verkhneudinsk. În iunie 1782, guvernatorul I.V. Teviașov a fost transferat la Irkutsk. Vladimir Leontievich Voeikov a fost numit noul guvernator al provinciei Uda (Demin E.V., 2006, p. 214).
La 2 martie 1783, conform celui mai înalt decret personal, a fost format districtul Verkhneudinsk, Udinsk a devenit un oraș districtual al regiunii Irkutsk și a fost numit Verkhneudinsk, deși era situat la gura râului Uda (adică ar putea avea a fost numit Nizhneudinsk, dar o astfel de așezare exista deja în regiunea Irkutsk și, anterior, locurile situate mai la est erau numite superioare). „Situația locală sub întreg orașul este de luncă și plată. Se extinde cu 480 de brazi in lungime, 400 de brazi in latime, iar forma sa este ca un triunghi... Acest oras este impartit in doua parti. Primul se numește oraș, celălalt se numește suburban; Prima parte este formată dintr-o cetate de lemn cu turnuri, o magazie de praf de pușcă, un atelier de artilerie și o casă de pază. A doua parte este formată din magazine de provizii, un birou, barăci, o cramă, case de băut, magazine comerciale, magazine de fabrici, case particulare, dintre care sunt 110 la număr, iar la mijlocul acestor ultime trei biserici. O astfel de descriere a părții orașului este dată în „Vivliofika rusă antică...” în ajunul reformei urbanistice” (Guryanov V.K., Guryanov M.V., p. 20). În districtul Verkhneudinsky existau 252 de așezări, inclusiv două orașe: Verkhneudinsk și Staroselenginsk, trei forturi (Barguzinsky, Ilyinsky, Kabansky), trei fortărețe (Troitskosavskaya cu avanpostul Kyakhtinsky (așezarea comercială Kyakhta), Petropavlovskaya, apoi Kudarteinskaya), și apoi Kudarteinskaya. aşezări şi sate; Erau 48.437 de locuitori, dintre care 28.737 de oameni erau buriați și evenci și 20.000 de ruși.
La 12 decembrie 1796, Siberia a fost împărțită în două provincii - Irkutsk și Tobolsk (conform statului aprobat în 1798, provincia Irkutsk cuprindea 17 districte: Balagansky, Verkholsky, Irkutsky, Ilimsky, Kirensky, Nizhneudinsky, Yakutskymsky, Srednekolymsky, Srednekosky Nijnekolymsky, Olekminsky, Verkhnevilyuysky, Barguzinsky, Verkhneudinsky, Selenginsky, Tunkinsky și Nerchinsky).
În 1822, în legătură cu transformarea Transbaikaliei de Vest în districtul Verkhneudinsk, orașul Verkhneudinsk a devenit oraș districtual al provinciei Irkutsk și al doilea oraș ca mărime din Siberia de Est după Irkutsk.
În 1824, suburbia Zaudinskoye a fost aproape complet construită cu moșii. Strada Naberezhnaya a început cu moșia cazacului Ivan Portnyagin și era formată din 9 moșii. Strada Voznesenskaya a început cu moșia cazacilor Petru și Semyon Tarakanovsky și a constat din 26 de moșii. Strada Prodolnaya a început cu moșia lui Kozma Skornyakov; pe ea erau 10 moșii. Strada Bolshaya a început cu moșia funcționarului Piotr Tsynkov. Pe ea erau 27 de moșii. Strada Novo-Kazachya a început cu moșia cazacului Ivan Markov și a cuprins 20 de moșii. Lesnoy Lane era format din două moșii - cazacul Vasily Beloglazov și negustorul Stadyrnov. În total, în suburbia Zaudinsky erau 95 de case de locuitori, o casă de lemn de stat și una publică. Peste râul Selenga erau 35 de case de lemn (Guryanov V.K., Guryanov M.V., pp. 45-46).
În martie 1827, comerciantul Verkhneudinsk al breslei I Grigory Aleksandrovich Shevelev, la sfatul decembristului A.N. Muravyov, a închiriat un teren în apropierea orașului, într-o vale de munte, de-a lungul râului Berezovka (pe Strelka) și mai departe până se varsă în râu. Udu pentru realizarea unei ferme si a unei parcele experimentale pentru aclimatizarea si cresterea pomilor fructiferi, legumelor, cerealelor si culturilor industriale. În curând pământul a fost cultivat, plantat și semănat. La recomandarea lui A.N. Muravyov, Grigory Shevelev devine corespondent al Societății de Agricultură din Moscova (Societatea de Agricultură din Moscova), unde până în 1833 a trimis corespondență cu rezultatele experimentelor sale, care au fost publicate regulat în Jurnalul Agricol. Shevelev a fost primul din Transbaikalia care a stăpânit producția industrială de sfeclă, a efectuat (deși fără succes) experimente în cultivarea tutunului american și a grâului chinezesc și a cultivat legume și trifoi. Tot aici s-a angajat în creșterea cailor și a efectuat experimente privind creșterea albinelor (Ulan-Ude în trecut și prezent, pp. 50-51).
La 16 august 1851, au fost aprobate regulamentele privind administrarea regiunii Trans-Baikal, formate din districtele Verkhneudinsky și Nerchinsky din provincia Irkutsk, desființarea administrației și tribunalului districtual Verkhneudinsky. În regiunea Trans-Baikal „... erau 3 orașe raionale, inclusiv orașe de provincie, 2 orașe de provincie, 15 așezări, 51 de sate, 304 de sate, 479 de sate cazaci, 46 de grăniceri, 3 colibe de catedrală, 2 consilii de clan, clan. administrații - 145, ulus străini - 700, Tungus naslegs - 13. În regiunea Transbaikal locuiau 356.688 de oameni.”
În 1875, conform registrului orașului din partea centrală a Verkhneudinsk, numărul de terenuri și case din curte în ele era de 348, erau 1269 de bărbați și 1345 de femei; pentru r. Numărul de parcele din gospodărie este de 215, bărbații sunt 466, iar femeile sunt 503; pentru r. În Selenga, numărul de parcele de curte este de 39, locuitorii bărbați sunt 89, iar locuitorii de sex feminin sunt 96; total: 602 gospodării, 1824 bărbați, 1944 femei (total 3768 persoane). În 1878, conform guvernului orașului din Verkhneudinsk, pe moșiile locuitorilor se aflau 1.415 cai, 1.015 capete de vite, 750 de oi, 42 de capete de porci, 98 de capre.
La 4 decembrie 1882, revista populară rusă „Niva” scrie: „Verkhneudinsk este unul dintre cele mai bune orașe din îndepărtata noastră Transbaikalia. Situata pe malul drept al Selenga, ocupa o suprafata nu deosebit de mare, formata, pe de o parte, de Selenga, pe de alta parte de afluentul Uda, iar pe a treia de un deal nisipos pe care o mica padure de pini. dezvoltă. Orașul în sine este format din trei părți: orașul însuși, așezarea Zaudinskaya și un sat situat la câțiva mile în sus de Selenga... Înainte de formarea regiunii Trans-Baikal, adică până la sfârșitul anului 1851, Verkhneudinsk era considerat un district. orașul provinciei Irkutsk. Aspectul general al orașului Verkhneudinsk este destul de frumos: străzile sunt largi și destul de regulat, cu excepția uneia - Podgornaya, pe care însăși condițiile zonei nu au permis să fie trasă într-o singură linie dreaptă. Cu câteva decenii în urmă a existat aici un lac și, prin urmare, această zonă este încă numită popular Mokra Sloboda, într-adevăr, după ploaie își ridică numele. Pe piața centrală mare, într-o clădire de piatră cu două etaje, se află locurile publice din Verkhneudinsk: guvernul orașului, trezoreria și curtea zemstvo. O altă piață este Bazarnaya, unde activitatea comercială specială este în plină desfășurare în timpul târgului local, care durează din 26 ianuarie până pe 6 februarie, care atrage nu numai locuitorii districtului Verkhneudinsky, ci chiar și Barguzinsky și Nerchinsky. Dintre cele mai remarcabile clădiri ale orașului, pe lângă Gostiny Dvor, unele dintre bisericile locale merită o atenție specială datorită structurii și arhitecturii lor complicate. Cea mai veche biserică din oraș a fost Spasskaya, o biserică de lemn construită lângă munte însuși. Acum a fost ridicată o cruce pe acest loc unde stătea ea, iar toată această zonă este în posesia unei persoane particulare. Catedrala locală a fost construită în 1741, iar Cimitirul Trinității - în 1809. Locuitorii din Verkhneudinsk sunt până la patru mii: aceștia sunt în principal orășeni și cazaci. Oamenii sunt angajați în comerț sau schimb de mărfuri în Chita și Kyakhta. În plus, mulți dintre ei călătoresc prin satele locale și desfășoară un comerț vioi cu omul, deoarece omul, împreună cu ceaiul de cărămidă, constituie principala hrană a oamenilor obișnuiți locali. Cazacii se ocupă de agricultura, transportul și vânzarea lemnului de foc. Multe ramuri de comerț sunt în mâinile evreilor, care acum au reușit să pătrundă chiar și în cele mai îndepărtate colțuri ale Siberiei. În vecinătatea orașului există fabrici: fabrici de săpun, lumânări și sticlă.” Atunci, în orașul Verkhneudinsk erau 4.130 de locuitori, dintre care 2.124 erau bărbați și 2.006 erau femei.
La 16 iunie 1884, regiunea Trans-Baikal a fost scoasă de sub jurisdicția Administrației Siberiei de Est și transferată guvernatorului general Amur. Regiunea Transbaikal era formată din 8 districte - Verkhneudinsky, Nerchinsky - din 1851; Barguzinsky, Selenginsky, Chitinsky - din 1870; Troitskosavsky, Akshinsky, Nerchinsko-Zavodsky - din 1872
În 1891, în cartea „Transbaikalia. O scurtă schiță istorică, geografică și statistică a regiunii Trans-Baikal” scria: „... Orașul este împărțit în patru părți: orașul propriu-zis, partea de munte, satul locuit de cazaci (aparține orașului și este subordonat). la poliția Verkhneudinsk, dar în același timp face parte din districtul Selenga) și o așezare situată la aproximativ 6 mile de oraș.... În oraș există un departament raional de poliție, o trezorerie raională; să ai o ședere ca polițist montan al minelor de aur, tovarăș procuror, anchetator judiciar...”
La 1 ianuarie 1899, componența națională a orașului Verkhneudinsk era: ruși 4356 de oameni. (bărbați 2142, femei 2214), evrei 731 persoane. (bărbați 399, femei 332), tătari 85 persoane. (bărbați 55, femei 30), polonezi 82 persoane. (bărbați 62, femei 20), chinezi 60 persoane. (toți bărbații), buriați 52 de persoane. (bărbați 25, femei 27), germani 14 persoane. (bărbați 8, femei 6), georgieni 6 persoane. (toți bărbații), armeni 8 persoane. (toți bărbații), circasieni 15 persoane. (toți bărbații), alte 45 de persoane. Total 5454 persoane.
Suburbia Zaudinsky avea statutul oficial de sat cazac, deși din punct de vedere polițienesc era subordonată orașului. Aici, pe lângă cazaci, s-au stabilit și oamenii săraci ai orașului. „suburbia Zaudinskoe, care are 220 de moșii, adică o treime din moșiile întregului oraș, rămâne în fosta sa poziție abandonată și aduce în veniturile orașului o taxă de evaluare din proprietăți imobiliare de 260 de ruble, i.e. o douăzecime din colecția totală” (Minert L.K. Architecture, p. 55). Cazacii Zaudinsky au servit în mod regulat serviciul militar în trupele cazaci, iar în vremurile normale duceau o viață țărănească: aveau pământ arabil, pajiști, țineau animale, plantau cartofi pe câmp și se ocupau pe scară largă în grădinărit. „Ei au crescut în special multă varză pe terenurile lor mari private și au alimentat orașul cu alte legume în cantități predominante. Gospodinele au copt pâine, chifle și chifle pufoase parfumate pentru bazar. În fiecare zi cărau în oraș chifle proaspete cu cremă din casă în casă în coșuri de coajă de mesteacăn așezate pe cap, în prepararea cărora s-au specializat la perfecțiune. În toamnă, când s-a încheiat colecția de nuci de pin, ei au furnizat orășenii cu ulei de nuci, iar copiilor li s-a făcut plăcere „sboine” - stoarce de nuci grase cu zahăr sub formă de prăjitură, care au fost vândute pentru un ban. fiecare și au fost o delicatesă preferată pentru copii.” Cu toate acestea, preparatele din carne au început să formeze baza dietei locuitorilor orașului. Carnea era cumpărată din măcelării, bazaruri și târguri. Unii locuitori ai orașului creșteau animale și se asigurau cu carne. Aproape că nu existau mașini de tocat carne; carnea era tocată în jgheaburi de lemn cu cuțite semicirculare cu mânere de lemn atașate de ele - „chipping”. Iarna, găluștele erau pregătite pentru utilizare ulterioară, care erau scoase la rece pe foi de copt încăpătoare de fier. Oamenii bogați își puteau permite să cumpere cârnați, care erau produși doar de câțiva meșteri. Vânătoarea și pescuitul au adus o anumită varietate în alimentația orășenilor. A existat o vânătoare bună de rațe și gâște de-a lungul râului Uda primăvara și toamna. În acei ani în care în suburbii era puțin vânat, orășenii mergeau după rațe și gâște la Buryats din Ivolga sau la „Semeyskie” din Taltsy.
La 1 ianuarie 1904, componența națională a orașului Verkhneudinsk era deja: rușii 7500 de oameni. (bărbați 4000, femei 3500), evrei 1480 persoane. (bărbați 800, femei 680), tătari 100 de oameni. (bărbați 60, femei 40), polonezi 105 persoane. (bărbați 70, femei 35), chinezi 60 de persoane. (toți bărbații), buriați 90 de oameni. (bărbați 50, femei 40), germani 25 persoane. (bărbați 15, femei 10), georgieni 6 persoane. (toți bărbații), armeni 15 oameni. (toți bărbații), circasieni 32 de oameni. (bărbați 30, femei 2), alții 117 persoane. Total 9530 persoane.
La 17 martie 1906, regiunea Transbaikal a fost scoasă de sub jurisdicția guvernatorului general Amur și a fost reîncorporată (vezi 16 iunie 1884) în guvernatorul general Irkutsk, unde a fost până în 1917.
La 1 ianuarie 1916, populația orașului Verkhneudinsk după naționalitate era: ruși 14.512 persoane. (7155 MP, 7357 populație feminină), evrei 1346 (660 MP, 686 populație feminină), polonezi 284 (131 MP, 153 populație feminină), Buryats 85 (53 m.p., 32 zh.p.), chinezi 107 (100 m.p., 7 zh.p.), tătari 433 (187 m.p., 246 zh.p.), circasieni 13 (m.p. ), armenii 68 (38 m.p., 30 zh.p.), georgieni 75 (51 m.p., 24 zh.p. .), lituanieni 15 (6 m.p., 9 zh.p.) , estonieni 60 (27 m.p., 33 r.p.), letoni 28 (17 m.p., 11 r.p.), japonezi 71 (29 m.p., 42 r.p.), coreeni 42 r.p. m.p., 17 zh.p.), mordovenii 10 (8 m.p., 2 zh.p.), greci (m.p.), necunoscut 45 (35 m.p., 10 f. .P.). Total 17193 persoane. (8534 p.m., 8659 zh.p.).
La 6 aprilie 1920 la Verkhneudinsk, la primul congres constitutiv al reprezentanților muncitorilor, s-a format Republica Orientului Îndepărtat (FER). Verkhneudinsk devine capitala (până pe 4 noiembrie). Republica Orientului Îndepărtat este un stat „tampon” care a permis teritoriilor din estul Rusiei să mențină suveranitatea Rusiei în condițiile intervenției străine și distanței de centru. Include teritoriile Transbaikal (cu centrul în orașul Chita), Amur (cu centrul în Blagoveshchensk), Priamurskaya (cu centrul în Khabarovsk) și regiunile Primorsky (cu centrul în Vladivostok), Kamchatka, Sahalin de Nord și dreptul de trecere al Căii Ferate Chineze de Est. Republica din Orientul Îndepărtat permitea un sistem multipartid, votul universal cu vot secret, proprietatea privată și comerțul privat. Comunistul A.M. a fost ales șef al guvernului provizoriu al Republicii Orientului Îndepărtat. Krasnoshchekov (numele real și numele de familie Abraham Moiseevich Tobelson, 10.10.1880-26.11.1937). La 14 mai 1920, Consiliul Comisarilor Poporului din RSFSR a recunoscut oficial Republica Orientul Îndepărtat și Verkhneudinsk ca capitală a întregului Orient Îndepărtat.
La 5 noiembrie 1920, Guvernul Republicii Orientului Îndepărtat s-a mutat de la Verkhneudinsk la Chita. După ce guvernul Republicii Orientului Îndepărtat s-a mutat în orașul Chita, a fost format Comitetul Revoluționar Popular al Regiunii Baikal (Priboblnarrevkom) pentru a îndeplini funcțiile de putere, a organiza viața economică și culturală în orașul Verkhneudinsk, organul executiv al care era prezidiul. B.N. a fost ales Președinte. Dobronravov. În noiembrie 1921, a fost reorganizat în Administrația Regională a Orientului Îndepărtat (Ghidul Fondului..., p. 30). Priboblnarrevkom era situat pe stradă. Mare, în casa lui Kobylkin (acum strada V.I. Lenin, nr. 27). La 22 noiembrie 1920, Guvernul Republicii Orientului Îndepărtat a adoptat o rezoluție privind separarea de regiunea Transbaikal a regiunii Pribaikal cu centrul administrativ din orașul Verkhneudinsk. 30 decembrie 1920 „Zilele trecute, de la Chita a sosit emisarul guvernamental al regiunii Baikal A.M., numit de guvernul D-V.R. Buyko” („Regiunea Baikal”, 1920, 30 decembrie, p. 2). 30 ianuarie 1921 „Ordinul nr.1. Se anunță populației și instituțiilor guvernamentale din regiune că emisariatul regional guvernamental se află în orașul Verkhneudinsk, strada Bolshaya, casa Goldobinei... Emisarul regiunii Baikal A. Buyko" ("regiunea Baikal", 1921, 30 ianuarie, p. 2).
17 mai 1922 „Tovarășul Postyshev a fost numit emisar guvernamental al regiunii Baikal, care își va prelua în curând funcțiile” („Pribaikalskaya Pravda”, 1922, 17 mai). În octombrie 1923, în legătură cu lichidarea provinciei Baikal, Pribgubispolkom și-a transferat competențele Comitetului Revoluționar al Republicii Socialiste Sovietice Autonome Buryato-Mongole (Ghidul fondurilor..., p. 19).

În ajunul viitoarei 350 de ani de existență a capitalei Buriatiei - orașul Ulan-Ude (Udinsk-Verkhneudinsk), a apărut o oportunitate documentară de a se îndoi de corectitudinea datei general acceptate a înființării sale - 1666. Data este acceptată, ca să spunem așa, în mod implicit, dar nu a fost documentată cu precizie, scrie celebrul istoric local buriat Eduard Demin, în articolul său din ziarul „Buriația”.

Scurt istoric al problemei

În primul rând, puțin despre istoria de peste două secole a istoricilor care desemnează în publicațiile tipărite diferite date de înființare și fondatorii Selenginsk și Udinsk, care sunt indisolubil legate în istoria generală inițială.

Poate că primele informații specifice despre datele înființării și fondatorii Transbaikalului Selenginsk și Udinsk vor fi publicate în 1838 de celebrul istoric siberian P.A. Slovtsov (1767-1843) în prima ediție a „Revista istorică a Siberiei”: „Este aproape sigur că Selenginsk, care există din 1666, a fost construit de o echipă de viespi. Irgensky, care a coborât pe Khilka; că acest nou castel (...) a fost ridicat în 1668. Udinskoy, bazat pe Selenginsk.” Și într-o notă de subsol: „Din păcate, nicăieri nu s-a notat ce au făcut autoritățile de la Yenisei pentru a promova construcția forțelor Uda și Selenga? De aceea am vrut să mă uit la Cronica Ienisei.” Celebrul istoric, se pare, nu avea dovezi documentare, dar atunci când a numit datele pentru Selenginsk și Udinsk, a judecat corect întemeierea celui de-al doilea din primul.

În 1883, istoricul siberian I.V. Shceglov în „Lista cronologică a celor mai importante date din istoria Siberiei” va numi datele: „1649. Întemeierea fortului Verkhneudinsk” (...). 1666. Selenginsk a fost fondat ca fort.” Shcheglov numește, în principiu, date contradictorii pentru Udinsk și Selenginsk, care sunt legate indisolubil din punct de vedere cronologic și organizațional.

Foarte indicative ale unei atitudini critice față de informațiile autorilor anteriori, precum și ale propriei persoane, care s-au dovedit a fi inexacte, sunt lucrările istorice ale unui alt cunoscut istoric al Siberiei, V.K. Andrievici. În lucrările sale timpurii - „Manuale pentru scrierea istoriei Transbaikaliei” (1885) și „O scurtă schiță a istoriei Transbaikaliei” (1887) - el scrie: „Tolbuzin (...) a ordonat construirea fortului Selenginsky în 1666; Fortul Udinsky (Verkhneudinsky) a fost construit în 1668.” În aceleași lucrări, Andrievich dovedește în mod convingător inconsecvența datei înființării „fortului Udinsky” în 1649 numit de Shcheglov. Dar în lucrarea sa principală, „Istoria Siberiei” (1889), el nu mai scrie că guvernatorul Nerchinsk Larion Tolbuzin a ordonat construirea fortului Selenginsky, ci citim în schimb: „Fortul Selenginsky a fost construit în 1666 (. ..). Potrivit unui document stocat în arhiva Moscovei a Colegiului de Stat de Afaceri Externe, în cartea nr. 9” la pagina 3 scrie: „Despre fortul Selenginsky, cazacii locali, în 7181 (1673), care au venit la Moscova cu Trimișii mungali, au spus: au pus Acea închisoare, după ce au ales 80 de oameni din Yenisisk, fără știrea voievodului, este acum la al 9-lea an.” Prin urmare, cazacii au înființat un fort în 1665.” Aici este foarte important să acordăm atenție faptului că datele de arhivă date de Andrievich despre întemeierea fortului Selenginsky în 1665 au devenit prima publicație a acestei date.

Într-o monografie din 1916 a istoricului A.P. „Cazacii din Transbaikal” ai lui Vasilyev, clarificați și completați cu numele unor figuri directe, informațiile despre întemeierea Selenginskului încep direct cu subtitlul „Fondarea Selenginskului de către maiștrii cazaci Osip Vasilyev și Gavriil Lovtsov în 1665”. Apoi urmați rândurile acestei secțiuni: „În 1665, când se afla în închisoarea Barguzinsky ca funcționar al șefului Streltsy Pervago Samoilov, maiștrii cazaci Osip Vasiliev și Gavriil Lovtsov (...) au înaintat o petiție lui Samoilov, cerând permisiunea să aducă sub mâna suveranului pe trădătorii buriați care părăsiseră Balagansk și locuiau acum pe Cikoy și să întemeieze un fort printre taberele lor de nomazi pe râul Selenga, la gura Cikoy. (...). Aici, la 27 septembrie 1665, după ce a ales un loc potrivit în pământul mongol, a fost ridicat un nou fort și l-a numit Selenginsky.” În ceea ce privește întemeierea orașului Udinsk, autorul s-a limitat la o singură mențiune a „Cartierelor de iarnă din Udinsk (la gura Uda)”. Marele merit al istoricului Trans-Baikal Vasiliev, care nu a fost încă remarcat, este chiar prima sa publicare, cu referire la sursele de arhivă documentară, a numelor părinților fondatori ai fortului Selenga (și deci ai Udinsk), care a avut nu au fost menționate anterior în publicațiile tipărite.

Fondatorii și entuziaștii compilației moderne a istoriei regiunii Baikal, inclusiv „biografia” lui Verkhneudinsk, au fost personaje științifice și publice proeminente ale Siberiei de Est: istoricul și etnograful N.N. Kozmin; istoric, istoric local, expert pe arhive locale V.P. Girchenko și celebrul istoric și etnograf buriat M.N. Bogdanov.

În ceea ce privește data înființării Verkhneudinsk, primul care a vorbit a fost Girchenko, care în 1922, în eseul istoric „Regiunea Baikal”, fără a cita surse, a scris: „În 1665 a fost fondat lângă confluența râului. Chikoya în fortul Selenga Selenginsky. După un an [i.e. în 1666 - E.D.] la confluența râului Uda cu Selenga, coliba de iarnă Uda a fost înființată pentru a colecta yasak din Tungus din jur, care s-a transformat ulterior într-un munte. Verhneudinsk”.

Kozmin deține, evident, prima lucrare specială din istoria locală modernă despre istoria Verkhneudinsk, publicată în 1925 sub titlul „Eseuri despre munți. Verhneudinsk”. În ea, Kozmin, după ce a plasat data conform lui Shcheglov, o dezavuează imediat cu un fapt istoric incontestabil: „Înființarea fortului Udinsky datează din 1649, dar este interesant că Spafariy, care a trecut de două ori în 1675 de locul unde Fortul Udinsky ar trebui să fie, nu menționează absolut despre el. (...). Spafariy cu greu ar fi putut rata fortul Udinsky dacă ar fi existat.”

Marele eseu istoric al lui Girchenko „Fundarea și istoria inițială a orașului Verkhneudinsk” a fost publicat și în 1925. În ea, Girchenko, referindu-se la surse tipărite, notează: „În „răspunsul” întocmit la 30 septembrie 1665, maistrul cazac Vasiliev a raportat guvernatorului Ienisei că oamenii de serviciu... au ales un loc potrivit în Mungal. pământ, pe râul Selenga... . au construit o nouă închisoare”; „și străinii la noul fort Selenginsky”, a raportat același Vasiliev într-un alt răspuns, din 14 august 1666, „au fost chemați: 25 de oameni au fost chemați pentru plata yasash a clanului Kolenkur de străini ai poporului Tungus. .. și pentru acei străini noi înrolați, o plată de yasak a fost stabilită pentru iarnă la gura râului Uda.” Girchenko, confirmând validitatea îndoielilor lui Kozmin, va închide întrebarea din 1649, încheiend analiza cronologică cu cuvintele: „Datarea întemeierii lui Udinsk la 1649 contrazice, de asemenea, datele de mai sus”. Dar, după cum a subliniat ulterior cercetătorul în urbanism și monumente din Transbaikalia, autorul cărții „Arhitectura Ulan-Ude” L.K. Minert (1983), el însuși se va înșela, datând rândurile răspunsului lui Vasiliev pe care îl citează la 14 august 1666, în loc de 27 aprilie 1666 indicată în document.

În 1926, în „Eseuri despre istoria poporului buriato-mongol” de istoricul și etnograful M.N. Bogdanov (introducere de N.N. Kozmin), pe aceeași bază documentară, va fi indicată data înființării fortului Selenginsky - 1665 și unul dintre fondatorii acestuia va fi numit - „maistru cazac Osip Vasiliev”.

În anii sovietici următori, istoricul E.M. Zalkind (în 1949) scrie: „În anii 60 (...) au fost construite mai multe forturi, dintre care cele mai mari au fost Selenginsky și Udinsky, fondate în 1666”. În ceea ce privește fortul Selenginsky, Zalkind mai târziu, în monografia din 1958 „Anexarea Buriatiei la Rusia”, va clarifica: „Relațiile permanente cu Kukan Khan au început după construirea fortului Selenginsky în 1665 la gura Cikoy”. Autorul va desemna și „constructorul fortului Gr. Lovtsov”, numindu-l gresit Grigori, dar conform documentelor el este Gavrila.

În „Cronologia” atașată „Istoriei ASSR Buryat-Mongol”, publicată în 1951, fondarea Selenginsk și Udinsk datează din 1666.

Aparent, urmând această cronologie, în raport cu Udinsk, aceeași dată va fi repetată în cărțile lor despre Ulan-Ude de către istoricii F.M. Shulunov - în 1955, Ts.Ts. Dondukov - în 1961, ambele fără a-și numi fondatorii.

În 1966, istoricul N.V. Kim în „Eseuri despre istoria Ulan-Ude” va scrie: „În 1666, cazacii fortului Selenga, coborând Selenga, au ajuns la gura Uda și au înființat aici o mică colibă ​​de iarnă cazaci (Udinskoe). (...). În august 1666, într-unul dintre rapoartele lor către Prikaz siberian, militarii scriau despre asta: „Și pentru acei... străini premiați, a fost înființat un cartier de iarnă la gura râului Uda”. Și în eseul din 1976 „Cetatea Udinsky”, Kim precizează data și numește unul dintre fondatori: „Ulan-Ude datează de la o mică colibă ​​de iarnă cazac, construită în 1666 de către militarul Osip Vasilyev, „tovarăși” care au fondat Cetatea Selenginsky cu un an mai devreme.” După cum vedem, Kim se înșeală și în ceea ce privește data dezabonării (nu august 1666, ci 27 aprilie).

Cea mai serioasă analiză cronologică va fi realizată de deja amintitul cercetător L.K. Minert, care într-o monografie unică din 1983 - „Monumentul de arhitectură al Buriatiei” - a scris după data: „G. Ulan-Ude (fostul Verkhneudinsk) a fost fondat la începutul anilor 1665-1666.” În cartea menționată mai sus, el va lua în considerare această problemă în detaliu: „Deși momentul construcției cabanei de iarnă nu este indicat în documente, este determinat destul de exact de timpul dintre două rapoarte (dezabonări) ale lui Osip Vasilyev, adică 30 septembrie 1665 și 27 aprilie 1666. Este general acceptat că anul înființării orașului Verkhneudinsk (Ulan-Ude) este 1666. După cum se poate vedea din cele de mai sus, construcția cartierelor de iarnă a fost realizată. fie în ultimele luni ale anului 1665, fie chiar la începutul (ianuarie, februarie) lui 1666. În acest caz, octombrie 1665 pare mai probabil g., până la înghețarea Selengăi."

Mai târziu, istoricul din Orientul Îndepărtat A.A. va susține opinia lui Minert. Artemiev în monografia din 1999 „Orașe și forturi din Transbaikalia și regiunea Amur în a doua jumătate a secolelor XI-111”.

În articolul din 1991 „Și au fost construite cartierele de iarnă ale cazacilor” și în cartea din 1995 „Cetatea Udinsky”, istoricul local Alexey Tivanenko scrie: „Deși Osip Vasiliev scrie că a început construcția noului fort [Selenginsky - autor] pe 27 septembrie. , 1665, acest lucru improbabil.” Numai aceste rânduri nu pot inspira încredere autorului, pentru că în răspunsurile corespunzătoare de la Vasiliev lipsește cuvântul „a început”, dar este clar indicat - „au înființat o nouă închisoare”, i-a scris și guvernatorul Ienisei țarului, după răspunsurile lui Vasiliev. Și încă ceva: o persoană complet normală, foarte sănătoasă și, de asemenea, alfabetizată, un maistru cazac, un pionier neînfricat, care a combinat aici sarcinile unui funcționar și al unui interpret, a fost unul dintre ei - fondatorii Selenginsk și Udinsk - Osip Vasilyev... Și nu există nicio îndoială că a fost pe deplin responsabil pentru acțiunile și răspunsurile sale către „tovarăși”, guvernatorul și țarul...

Într-o carte foarte informativă din 1993 a istoricului S.V. Evdokimova „Eseuri despre istoria orașelor din Transbaikalia în secolele XI-111”. în legătură cu întemeierea fortului Selenginsky, se numesc informații care au devenit deja documentate incontestabile: data este „27 septembrie 1665”, fondatorii sunt „Gregorie penticostal [Gavrila - E.D.] Lovtsov și maistrul Osip Vasiliev”. Dar despre vremea apariției lui Verkhneudinsk, istoricul scrie că oamenii de serviciu „sub conducerea lui Gavrila Lovtsov, „căutând” noi pământuri, au ajuns la gura râului Uda (...) la 14 august 1666 [în sursa, după cum a precizat L.K. Minert, 27 aprilie - E.D.] a înființat o colibă ​​de iarnă.” Adevărat, în plus, autorul a determinat cu mai multă atenție momentul înființării colibei de iarnă: „Ar fi corect să presupunem că până în toamna anului 1666 coliba de iarnă exista deja”.

Pentru a rezuma această listă selectivă, putem spune că data înființării Selenginsk în trecut a fost numită 1668 și 1666, iar Udinsk - 1649, 1666 și 1668. Prima persoană care a numit anul 1665 anul înființării fortului Selenga în 1889 a fost istoricul V.K. Andrievici, iar primul care, subliniind greșeala lui V.P. Girchenko (repetat mai târziu), la datarea uneia dintre răspunsuri (nu august 1666, ci 27 aprilie), în 1983, s-a îndoit documentat de anul înființării Udinsk-Verkhneudinsk (Ulan-Ude), în general acceptat astăzi ca 1666. Cercetătorul L.K. Minert. Ei bine, prima persoană care, în 1916, cu referire la sursele de arhivă documentară, a identificat numele părinților fondatori ai fortului Selenga (și deci Udinsk), care nu fuseseră numiți anterior în publicațiile tipărite, a fost istoricul Transbaikal A.P. Vasiliev.

Acum putem trece la actul străvechi pe care l-am descoperit recent, care trage clar o linie sub o discordie atât de lungă de opinii cu privire la data fondării capitalei moderne a Buriatiei - orașul Ulan-Ude (Udinsk-Verkhneudinsk).

Acest document, care nu a fost încă introdus în circulația noastră locală istorică și locală, „Răspunsul cazacilor ienisei O. Vasiliev și tovarășilor săi la ordinul siberian privind construcția fortului Selenga, asupra ambasadorilor mongoli și a statului chinez. ,” datată „1666 nu mai devreme de 26 martie,” - „momentul redactării listei cu petiția contractuală (TSGADA, f. Mongolian Affairs, op. 1, 1666, d. No. 2, l. 14).” Este dat în colecția de documente „Relații ruso-mongole. 1654-1685”, publicată în 1996.

Un act străvechi unic

Iată extrasele relevante din acest document, adresate de toți constructorii originali ai fortului Selenga direct țarului rus:

„Suveranului Țar și Marelui Duce Alexei Mihailovici, autocrat al întregii Rusii Mari, Mici și Albe, și Suveranului Țarevici și Marelui Duce Alexei Alekseevici, al întregii Rusii Mari și Mici și Albe, și Suveranului Țarevici și Marelui Duce Feodor Alekseevici, din toată Rusia Mare și Mică și Albă, sclavii tăi au bătut cu frunte închisoarea Ienisei, maistrul Oska Vasiliev cu militarii săi. (...).

Și anul acesta, mari suverani, în anul 174, în ziua de 27 septembrie, după ce au ales un loc potrivit, pe râul Selenga din ținutul Mungal, pentru ajutorul lui Dumnezeu, tu, marele suveran, ai ridicat o nouă Selenga. fort, iar conform salariului, fortului au fost ridicate 60 de sazhens tipărite, iar în colțuri sunt 4 turnuri cu împrăștiatoare și turnuri acoperite. Iar înălțimea fortului este de o jumătate de treime de brază, iar cercul fortificației este întărituri, usturoi și gușuri.” (...).

Și anul acesta, mari suverani, în anul 174, în ziua de 30 septembrie, eu, Osipko Vasiliev [cu] oameni de serviciu din tovarășii din noua închisoare Selenginsky, v-am trimis pe acei ambasadori mungali la voi, marii suverani, la Moscova. , iar împreună cu ei, ambasadorii, cazacul penticostal Gavrilko Lovtsov și militarii Pyatunka Fofanov și Fedka Ivanov Vyatchenin au fost eliberați din închisoarea Ienisei, maistrul // Cazacul Timoșka Grigoriev a fost eliberat cazacilor dornici, iar militarul Tarasko Afanasye a fost eliberat cu ei. (...).

Da, în prezent, mari suverani, în anul 174 din septembrie în ziua de 27, voi, marele suveran, ați fost chemați de Majestatea țarului sub mâna înaltă la sclavia veșnică necruțătoare și în plată a tributului, străini - poporul Tungus a familiei Lyulelenkur de 25 de oameni la Selenga la gura râului Uda la tributul de iarnă, iar cei înrolați și străini în vizită ai poporului Tungus au fost bătuți de Barguzin yasak Tunguses la gura râului Itantsa, iar acei măcelări oameni au fost uciși de un pogrom de la Barguzin yasak Tunguses, Streltsy și șeful cazacului Primului Samoilov, pentru orice amenințare, a luat vitele și burta și yasyr pentru el.

Unicitatea acestui act antic pentru istoria inițială a Selenginsk și Udinsk este văzută și în lista de nume și prenume date în el a aproape jumătate dintre constructorii lor originali, dintre care, după cum se știe astăzi, erau 85 de oameni. Prin publicarea acestei liste, sper cu adevărat că unii dintre locuitorii moderni din Buriatia își vor recunoaște strămoșii transbaikal în ei. Acestea sunt numele și prenumele primilor constructori și primilor coloniști care au semnat apelul către țar:

„Da, în prezent, mari suverani, în 174, militarul Afonko [Fedorov] Baidon a fost dus de la fortul Irkutsk al Yenisei în noul fort Selenginsk pentru marile voastre afaceri suverane pentru interpretare în limba Tungus și Bratsko și traducere Mungal . Vă rog, mari suverani, dați acelui interpret din închisoarea Ienisei din vistieria voastră regală salariile lui de cazaci, banii și salariile de cereale și sare.

Da, atunci cu acest răspuns către tine, marele suveran, a fost trimisă o petiție contractuală pentru mâinile noastre, o listă cuvânt cu cuvânt, deoarece eu, servitorul tău Oska Vasilyev, am curățat oamenii de serviciu și cazacii proaspăt aplicați și am chemat Serviciu Selenga pentru marii voștri suverani.

Pe ll. 8-14 rev. asalt: La acest răspuns la închisoarea din Selenginsk, maistrul, un maistru cazac, un originar din Siberia Oska Vasiliev, iar în locul maistrului Ofonka Kazymin și în locul interpretului Ofonka Boydon, la ordinul lor și în locul lui, i-au pus mâna . În locul militarilor Vasily Stepanov, Evdokim Mikiforov, Ontsifor Ermolin, Filip Simanov, Mihail Ivanov Palachev și, la ordinul lor, Zakharko și-a pus mâna pentru el. Omul de serviciu Ivashko Tyukhin a pus mâna. În loc de militari și cazaci de bunăvoie, Mihail Kolesarev, Timofey Rodukov, Luka Ivlev, Kuzma Mogulev, Yarafey Mogulev, Ignatius Stefanov, Lu[ku]ka Fomin, Mihail Kichigin, Ivan Telnovo, Yakov Kirilov, Ivan Osipov, Tretyak // Denisova Ivanov, Oniki Grigoriev, Ivan Vasilyev, Levontiy Timofeev, Ivan Belogolov, Dmitrey Ivanov, Sava Grigoriev, Oleksiy Yakovlev, Oniki Kirilov, Mihail Yakovlev, Maxim Vlasov, Ofonasy Eleseev, Gerasim Nanarimskovo și Narimskovo lui Danrimskovo Timonov și l-au pus în mod corect pe Danrimskov Tavo Timonov. preda. În locul cazacilor dornici Stenka Mikha[y]lov, Yakunka Maksimov, Ondryushka Matfiev, Ondryushka Kozmin, Vavilka Grigoriev și Ivashka Afanasyev și-au pus mâna. // În locul cazacilor nerăbdători Ekim Overkiev, Fiodor Ondriev, a avut o mână de ajutor nerăbdătorul cazac Efimko Mihailov. În locul oamenilor de serviciu Vasily Semenov, Ondrei Ivanov Eșecuri și în toți oamenii de serviciu, în locul celor care nu știau să scrie și să citească, omul de serviciu Petrushka Vasiliev Vlasiev, la ordinul lor, a pus mâna la închisoarea Ienisei. (TSGADA, f. Afaceri mongole, op. 1, 1666, d. Nr. 2, pp. 8-12. Original).”

După cum se poate observa din datele menționate în acest act, data „în anul 174 septembrie în a 27-a zi” se referă atât la înființarea fortului Selenginsky, cât și la cel deja existent „la gura râului Uda pentru cartierele de iarnă tribut.”

Astfel, data documentată în mod fiabil a înființării cabanei de iarnă Udin și, prin urmare, orașul Udinsk-Verkhneudinsk (Ulan-Ude), ar trebui considerată acum nu 1666, ci 1665. Cabana de iarnă de la gura de vărsare a râului Uda a fost construită aproape simultan cu însuși fortul Selenga, în aceleași luni ale anului 1665 și de către aceiași primii constructori.

Orașele moderne, de regulă, se bazează pe acele teritorii care au fost dezvoltate de oameni în trecutul îndepărtat.

Există dovezi că acum aproximativ șapte mii de ani au apărut oameni pe teritoriul modernului Ulan-Ude.

Din informațiile disponibile, putem observa: o înmormântare în satul Shishkovka, datând din epoca neolitică, stația Divisionnaya - un sit din epoca bronzului, înmormântări din Evul Mediu la marginea Muzeului Etnografic al Popoarelor din Transbaikalia și satul Zeleny, precum și informații de arhivă despre descoperirea înmormântărilor din epoca Xiongnu în zona satului Silikatny (secolul al III-lea î.Hr.). Zona înconjurătoare a orașului este plină de antichități arheologice, care mărturisesc istoria orașului înainte de perioada dezvoltării sale de către coloniștii ruși.

Orașul Ulan-Ude este situat la confluența a două râuri: Selenga și Uda și a început cu un mic cartier de iarnă cazac în momentul anexării Siberiei de Est la statul rus (secolul al XVII-lea). Locul orașului a fost ales de cazaci și a fost numit „piatra Zaudinsky”; prin el trecea un drum, pe care localnicii l-au numit „drumul clopotului lui Khan” și exista o trecere convenabilă peste râul Selenga.

Acest loc a fost venerat de populația Buryat ca fiind sacru.

În 1666, un detașament de cazaci din Gavrila Lovtsov a construit aici coliba de iarnă Uda, care a coincis cu plecarea primei caravane comerciale de stat rusești de la Moscova în China de-a lungul traseului care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de „Ruta ceaiului”. 14 ani mai târziu, în 1678, zidurile de apărare ale fortului Udinsky au fost ridicate de fiul boierului din Tomsk, Ivan Porshennikov. Alegerea locației a fost dictată de o poziție convenabilă, din punct de vedere defensiv, care a făcut posibilă controlul mișcărilor pe teritoriul Transbaikaliei de Vest.

În 1687, fortul Udinsky a fost reconstruit din ordinul trimisului țarului, mai târziu feldmareșal general, prieten cu Petru I F.A. Golovin, care a ajuns în Transbaikalia pentru a încheia tratatul de graniță Nerchinsk cu China. Fortul a fost înconjurat de guri triple mari, un șanț, s-a făcut un pasaj secret către râu, turnuri, o colibă ​​de pază, o așezare, un gard dublu (un gard din bușteni și praștii), o baterie de artilerie, două porți și o au fost construite capele.

În aşezare erau aproximativ 100 de bordeie cazaci. Iarna, muntele pe care stătea fortul era udat pentru ca inamicul să nu se poată apropia de zidurile lui.

În 1689, la cererea lui F.A. Golovin, fortul Udinsky a primit statutul de oraș și a devenit centrul administrativ și militar al Transbaikaliei. Construcția fortului Udinsky - oraș a jucat un rol imens în stabilirea vieții pașnice în Transbaikalia și dezvoltarea comerțului cu China.

Locul istoric ocupat de fortul Uda este situat deasupra malului drept stâncos al Udei.

Fortul Udinsky a rezistat până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, după care a fost demontat de către populația orașului pentru lemn de foc.

Acum, pe locul fortului au fost instalate un semn memorial și o cruce de piatră.

Transformarea fortului și a cetății Udinsky într-un oraș a fost facilitată de afluxul de coloniști ruși în valea Selenga și de creșterea economică a zonelor înconjurătoare. Fortul Udinsky a devenit punctul principal pentru depozitarea mărfurilor și formarea de rulote pentru comerțul cu vecinii. Datorită poziției sale geografice avantajoase, orașul a devenit centrul administrativ și comercial al Transbaikaliei, un intermediar între Mongolia, China și orașele din Siberia de Est.

Pe măsură ce orașul s-a dezvoltat, drumurile au început să fie conturate în direcția orașelor Irkutsk, Nerchinsk și Chita, care mai târziu au devenit principalele la crearea primelor planuri pentru oraș.

Până în 1735, în oraș existau deja 120 de clădiri rezidențiale. Prima structură de planificare a orașului a fost compactă, cu idei compoziționale clar identificate și a fost parțial păstrată până în prezent. Am fost impresionați de originalitatea și frumusețea arhitecturii din lemn și piatră, precum și de Catedrala Odigitrievsky (construită în 1741-1785), Spasskaya (în 1786-1800) și Biserica Trinity (în 1798-1806). Catedrala Odigitrievsky - prima structură de piatră a Verkhneudinsk este un monument original al arhitecturii religioase a Siberiei din secolul al XVIII-lea. Poziția sa a fost luată ca punct de plecare la determinarea rețelei stradale în proiectele de amenajare din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea.

Un târg comercial a fost înființat în 1768; din 1780 a început să aibă loc de două ori pe an și a fost cel mai mare din punct de vedere al cifrei de afaceri din Transbaikalia. Orașul s-a dezvoltat ca unul dintre marile centre de comerț cu ridicata de pe Ruta Ceaiului; a fost casa unei mari colonii de negustori bogați, cu fondurile cărora au fost construite multe clădiri publice.

Din 1783 orașul a fost numit Verkhneudinsk și a devenit un oraș de district. Este stabilită stema acestuia, indicând importanța sa comercială. Toiagul lui Mercur și cornua abundenței înfățișate pe stemă simbolizează că „în acest oraș are loc un comerț nobil”. Principalele articole de comerț au fost producția, piele, feronerie, produse alimentare, țânțari și produse de parfumerie, zahăr și ceai. Conform descrierii contemporanilor, Verkhneudinsk semăna cu un centru comercial continuu, care a fost împărțit în două părți - partea orașului, constând dintr-o cetate de lemn, și partea suburbană cu magazine, bănci comerciale, case private și biserici.

Datorită amplasării sale pe autostrada Moscova, orașul a devenit un punct de scenă major pe traseul către destinația condamnaților și exilaților. Exilații politici, începând cu decembriștii, au contribuit la răspândirea educației și culturii în Transbaikalia.

În 1793 a fost deschisă prima instituție de învățământ - o mică școală publică, transformată în școală raională în 1806. Acolo a lucrat faimosul profesor și poet D.P. Davydov, autor al cântecului „Marea glorioasă, Baikalul Sacru”.

Orașul predominant din lemn este adesea supus incendiilor, unul dintre cele mai grave incendii din 1878 distrugând trei sferturi din clădirile orașului. În 1830 și 1862, orașul a suferit cutremure puternice, iar în 1867 a fost lovit de o inundație, când o mare parte a orașului a fost inundată.

Primul recensământ din 1897 arată că în oraș locuiau aproximativ 8 mii de oameni. Compoziția socială a orașului la mijlocul secolului al XIX-lea era eterogenă și includea burghezi (1212 persoane), militari (717 persoane), plebei (480 persoane), negustori (171 persoane), nobili (109 persoane), oficialități (98 persoane). ), slujitori ai casei (71 persoane), clerici (60 persoane), exilați (28 persoane), etc. Populația orașului după confesiunea religioasă era formată din reprezentanți ai unei mari varietăți de credințe: ortodocși, evrei, mahomedani, catolici, vechi. Ortodocși, budiști, luterani etc.

În oraș locuiau oameni de diferite naționalități - ruși, evrei, polonezi, buriați, chinezi, tătari, georgieni, armeni etc.

În secolul al XIX-lea, în oraș au fost ridicate noi clădiri publice din piatră, inclusiv o bibliotecă publică și o bancă a orașului.

Primul pod peste râul Uda este construit pe cheltuiala comerciantului M.K. Kurbatov. În 1803, o adunare a comercianților și a orășenilor bogați a decis pe acțiuni să construiască un Gostiny Dvor din piatră, a cărui construcție a continuat până în 1856. Gostiny Dvor a devenit principala clădire publică a centrului Verkhneudinsk la sfârșitul secolului al XIX-lea și a păstrat până astăzi elemente importante ale zonei comerciale, realizate în formele clasicismului rus.

În 1875, în Verkhneudinsk a fost introdus un regulament al orașului, conform căruia a fost aleasă prima Dumă a orașului, iar comerciantul primei bresle, I.P. Frolov, a fost ales șef al orașului. În 1873, moștenitorul tronului Rusiei, Marele Duce Alexei, a trecut prin oraș, iar în 1891, țareviciul Nicolae, care mai târziu a devenit țarul Nicolae al II-lea, a vizitat orașul. Se întorcea de-a lungul tractului Chita din călătoria lui înconjurul lumii și stătea în casa negustorului breslei I I.F. Goldobin, care găzduiește acum Muzeul de Istorie a Orașului. În cinstea sosirii sale, negustorii au ridicat un arc solemn - „Poarta Regală”, iar ziua sosirii sale, 20 iunie, era sărbătorită anual de orășeni ca sărbătoare.

Din 1900 s-a deschis traficul feroviar regulat, care leagă Transbaikalia de centrul Rusiei. Construcția Marii Căi Ferate Transsiberiane la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea a dus la schimbări fundamentale în întreaga viață economică a orașului. În oraș se deschid sucursale ale unor bănci mari și blocuri de apartamente, se construiesc noi întreprinderi - în 1913 erau 18, funcționează prima centrală electrică, hoteluri și case de iluzie.

În 1912, a fost construită prima centrală telefonică din oraș, a apărut primul automobil și a fost înființat un serviciu rutier poștal și de pasageri de la Verkhneudinsk la Troitskosavsk. Orașul duce o viață socială activă: se organizează seri de caritate, concerte, spectacole de teatru, parade, standuri de târg, mascarade, precum și primele competiții sportive. În 1915, primul meci de fotbal dintre echipele Spartak și Gladiator a avut loc în Piața Bazarnaya (acum Piața Revoluției).

Evenimentele revoluționare schimbă modul de viață în oraș. În 1917 s-a format Consiliul deputaților muncitorilor și soldaților din Verkhneudinsk, condus de V.M. Serov. Al Doilea Congres al Populației Muncitoare a Regiunii Baikal a sprijinit stabilirea puterii sovietice. În 1918, orașul a fost ocupat de trupe ale Cehilor Albi și Gărzilor Albe.

În 1920, puterea sovietică a fost stabilită în ea. Verkhneudinsk devine capitala Republicii Orientului Îndepărtat, iar în 1921 centrul provincial al provinciei Baikal. În 1923, a fost creată Republica Socialistă Sovietică Autonomă Buryato-Mongolă, inclusiv teritoriile Buriației, districtele Ust-Orda și Aginsky, iar Verhneudinsk a fost declarat capitală.

În 1926, a început comunicația aeriană între Verkhneudinsk și Ulaanbaatar; primul aerodrom a fost situat pe locul actualului hipodrom republican. S-a deschis primul teatru profesionist, iar un mic post de radio a început să transmită.

În 1929, a fost construită o fabrică de construcții navale și a fost deschis Institutul de Cultură Buryat-Mongolian - prima instituție științifică academică a republicii.

Anii treizeci au fost ani de construcție rapidă. În această perioadă, populația orașului creștea rapid datorită sosirii specialiștilor și muncitorilor din vestul țării. În 1934, Verkhneudinsk a fost redenumit - acum se numește Ulan-Ude.

Orașul se dezvoltă în primul rând ca un centru industrial al republicii - se construiesc fabrici, fabrici, produse alimentare și de procesare și mari întreprinderi de inginerie. În loc de o traversare cu feribotul, a fost construit un pod rutier peste râul Selenga. Transportul public începe să funcționeze - primele 19 autobuze deservesc 4 rute cu o lungime de 29 km.

1932 - S-au deschis Institutul Pedagogic numit după A.S. Pușkin și primul teatru profesional Buryat.

În timpul Marelui Război Patriotic, în oraș au fost înființate spitale militare, unde erau tratați soldații răniți. În memoria acestor evenimente, obeliscuri și monumente au fost ridicate în piețe, străzi și străzi; un memorial a fost deschis la cimitirul Zaudinsky pe groapa comună a soldaților care au murit în spitalele orașului.

În anii postbelici, dezvoltarea orașului a continuat. Construcția unei fabrici de pânze fine a fost finalizată.

În 1952, a fost construită una dintre cele mai frumoase clădiri din oraș - Teatrul de Stat de Operă și Balet Buryat, care a devenit unul dintre cele mai bune teatre muzicale din Siberia de Est și a primit titlul de „academic” în 1979.

1957 - a fost construit un nou pod din beton armat peste râu. Udu în loc de unul arcuit de lemn.

Prima cale de tramvai a fost pusă, primul post de televiziune a început să difuzeze. Se deschid noi universități și școli, construcția rapidă de locuințe este în curs de desfășurare și noi microdistricte apar pe harta orașului.

În 1966, orașul a sărbătorit solemn 300 de ani de la înființare.

În 1971, reconstrucția centrului administrativ - Piața Sovietică a fost finalizată cu deschiderea monumentului lui V.I. Lenin, care a devenit una dintre atracțiile unice ale orașului. În partea de nord-est a orașului, a fost deschis „Muzeul Etnografic al Popoarelor din Transbaikalia” și a fost construită o nouă clădire a Teatrului Academic Dramatic Buryat, numită după Kh. Namsaraev.

În 1990, orașul a fost inclus în „Lista locurilor istorice populate din Rusia”. Aici, sub protecția statului se află 52 de monumente istorice, 177 - arhitectură și urbanism, 3 - artă monumentală, 1 - arheologie, dintre care 11 sunt monumente de însemnătate federală.

În 1991, orașul a fost vizitat de șeful budiștilor din întreaga lume, Dalai Lama, iar budiștii republicii au sărbătorit 250 de ani de la recunoașterea oficială a budismului în Rusia. În 1992, pentru prima dată în istoria Verkhneudinsk, orașul Ulan-Ude a fost vizitat de primul președinte al statului rus B.N. Eltsin.

În 1995, pentru prima dată în istoria orașului, au avut loc alegeri generale pentru primar. V.A. a fost ales șef al guvernului local. Şapovalov. În iulie 1996, orașul și-a sărbătorit cea de-a 330-a aniversare.

Anii 90 au fost marcați în special de renașterea templelor ortodoxe și budiste, construirea și consacrarea de noi clădiri religioase. În 1995, a început construcția primei mănăstiri budiste feminine în oraș. Centrul de Medicină Orientală, fondat în 1989 și care folosește în practică metode de medicină tibetană care datează de secole, a primit statutul de centru medical regional în 1996.

În prezent, orașul Ulan-Ude este un centru de afaceri, cultural și științific în dezvoltare dinamică al Transbaikaliei.

Populația orașului este de 375,3 mii de oameni. Orașul poate fi considerat pe drept o capitală culturală, teatrală și muzeală - există 6 teatre de stat, circul național Buryat și 6 muzee.

Colecțiile muzeului păstrează cu grijă obiecte din viața de zi cu zi și culturile popoarelor care au locuit Buriația de la așezările hunice până în zilele noastre. Arta originală a artiștilor, bijutierilor și meșteșugarilor este cunoscută cu mult dincolo de granițele republicii. Puteți cumpăra lucrările lor în timp ce vă plimbați de-a lungul părții pietonale a străzii Lenin, care a fost transformată în 2004.

Astăzi, când construim un stat social, nu există o înțelegere clară în societate a ceea ce se va întâmpla în cele din urmă? Și ce este „afacerea responsabilă social”? Pe când în istoria capitalei republicii noastre există o perioadă destul de lungă când a existat o astfel de afacere.

Pe rutele comerciale

În orașul comercial Verkhneudinsk, principalii donatori au fost, desigur, comercianții. Dacă un simplu locuitor al orașului a donat de la 1 la 3 ruble atunci când a colectat fonduri (ceea ce era mult în prețurile acelor ani), atunci comercianții au donat de la 100 de ruble și mai mult. Și acesta a fost un fenomen vizibil în viața publică. Cu puțin timp înainte de revoltele revoluționare, în 1903, la Verkhneudinsk a fost înființată Societatea de Asistență pentru Săraci și a fost ales un consiliu, condus de Elizaveta Goldobina, soția unui negustor eminent. Dar aceasta este etapa finală a mișcării de caritate. Cum a început totul?

Deja la începutul secolului al XVIII-lea, Verkhneudinsk putea fi considerat un centru comercial major în Transbaikalia. Comerțul cu China, exploatarea aurului și a blănurilor au dus la apariția unui strat bogat - clasa comercianților. Aceștia erau cetățeni activi: comercianții construiau magazine și fabrici și acționau ca filantropi. O proporție semnificativă a clasei comercianților erau vechi credincioși - oameni puternici în credință și cu principii morale puternice.

Au donat o mulțime de bani pentru cauze bune: au construit și întreținut spitale, orfelinate, case de bătrâni, adăposturi pentru săraci și bătrâni și au făcut donații pentru biserici și școli. La sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea, comercianții reprezentau 12,8% din populația orașului. La sfârșitul secolului al XVIII-lea, 20 de comercianți înregistrați în breaslă făceau comerț în Verkhneudinsk. În 1844, în oraș erau deja 69 de negustori de breaslă.

Negustorii primei bresle au făcut comerț în Kyakhta de-a lungul graniței cu chinezii și în interiorul imperiului. Comercianții celei de-a doua bresle făceau comerț cu ridicata și cu amănuntul în orașe și târguri. Comerțul negustorilor breslei a III-a era limitat la Verkhneudinsk și districtul său. Au existat însă și mici comercianți care nici nu s-au sfiit de caritate, care era considerată o faptă de binefacere.

Printre comercianții din Verkhneudinsk din prima jumătate a secolului al XIX-lea, cei mai faimoși au fost Mitrofan Kurbatov - proprietarul unei fabrici de sticlă și cea mai bună casă de piatră cu două etaje din oraș, frații Mordovsky, comercianții Pyotr Lebedev, Pyotr Frolov, Gavrilo Mikhailov, Alexander Shevelev, Alexander Kobylkin, Yakov Rubinstein, familiile Sotnikovs, Losevs, Menshikovs, Trunevs, Naletovs și alții.

A fost benefică caritatea? În conformitate cu Regulamentul Primului Magistrat din 1721, comercianții primeau suficiente beneficii și oportunități de afaceri, întrucât erau scutiți de conscripție. Li s-a permis să cumpere țărani și să-i transforme în muncitori, precum și să angajeze muncitori din altă clasă.

Regulamentul a accelerat concentrarea capitalului în comunitatea comercianților și a marcat începutul separării acestuia în clasa comercianților. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, odată cu adoptarea Regulamentului orașului - „Carta drepturilor și beneficiilor pentru orașele Imperiului Rus”, clasa de comercianți a luat în sfârșit contur. Despre unele dintre ele vom vorbi mai jos.

Părinții orașului

Materialele de arhivă ale acelei vremuri conțin documente care indică faptul că „generatorii de idei” și principalii implementatori ai lucrărilor sociale utile au fost doi negustori-filantropi - Mitrofan Kurbatov și Alexander Shevelev. Mitrofan Kuzmich a fost un comerciant al primei bresle, cetățean de onoare al orașului Verkhneudinsk și primar între 1816 și 1819. În parteneriat cu un negustor din Moscova pe nume Gulyaev, negustorul Barguzin Ivan Chernykh și negustorul Suzdal Nevzorov, a construit o fabrică de săpun și sticlă, prima dintre care era singura din Transbaikalia la acea vreme.

Negustorul Kurbatov, care nu a primit o educație sistematică, s-a angajat serios și temeinic în autoeducație și era cunoscut ca o persoană inteligentă. Folosindu-și fondurile proprii în 1817, el a construit un baraj pe Selenga pentru a „scurge apa curgătoare, care... încă aduce beneficii salvatoare și va servi drept exemplu pentru posteritatea ulterioară și recunoștința locuitorilor orașului”. Acest baraj a fost păstrat până în zilele noastre; în apropierea lui există o plajă a orașului.

Casa Kurbatov a fost centrul vieții culturale din Verkhneudinsk

În 1822, Mitrofan Kurbatov a asamblat un pod plutitor peste Uda, pentru care a primit medalia de aur „Pentru merit” și titlul de „Cetățean de onoare al Verkhneudinsk”. Casa Kurbatov a fost centrul vieții culturale din Verkhneudinsk.

Casa lui Kurbatov, zilele noastre. Russianstock.ru, Zorikto Dagbaev

Alexandru Şevelev a fost unul dintre principalii donatori pentru dezvoltarea educației în Verkhneudinsk. El a făcut un cadou generos orașului, dându-i o casă pentru școală și oferind apartamente pentru profesori. Pentru aceasta a primit o medalie de argint pe o panglică stacojie „pentru a fi purtat la gât”. La fel ca și Kurbatov, Shevelev a fost printre primii acționari ai Gostiny Dvor în construcție. L-a lăsat pe fiul său Grigore drept moștenitor al capitalei sale.

Grigori Alexandrovici, ca și tatăl său, era angajat în contracte de construcție. În 1830, a primit un contract guvernamental pentru construirea unei clădiri medicale pe dunele fierbinți Turkin (acum stațiunea Goryachinsk).

Grigory Shevelev a închiriat și un teren în apropierea orașului, lângă râul Berezovka (acum Strelka) înainte ca acesta să se varsă în Uda, și aici a început experimentele în cultivarea tutunului american și a grâului chinezesc, a legumelor și a producției de lipici. El a fost primul din Transbaikalia care a început să crească oi merinos, s-a apucat de creșterea cailor și a efectuat experimente privind creșterea albinelor. Nepotul lui Alexander Shevelev, Mihail Grigorievich, a fondat prima companie de transport maritim din Orientul Îndepărtat, ale cărei nave au navigat între Hanhou (China) și Vladivostok.

Un alt negustor (breasla I) - Iakov Nemchinov. Cetățean de onoare al orașului Verkhneudinsk, filantrop, a făcut multe pentru îmbunătățirea orașului. În 1906, când s-au deschis clasele a III-a și a IV-a ale școlii adevărate, a închiriat etajul doi al casei sale. Pe cheltuiala lui Nemchinov a fost construită o capelă de piatră în numele primului episcop al eparhiei independente Irkutsk, Sfântul Inocențiu, făcătorul de minuni din Irkutsk. Fiul său, comerciantul Andrei Yakovlevich Nemchinov, o persoană celebră din oraș, a donat 1000 de ruble pentru a organiza o întâlnire a moștenitorului tronului Rusiei, țareviciul Nikolai Romanov, la Verhneudinsk.

Întâlnirea cu țareviciul. Un arc de triumf a fost ridicat la Verkhneudinsk pentru vizita sa

„Ușile regale” astăzi. Russianstock.ru, Zorikto Dagbaev

Până în zilele noastre

A devenit celebru pentru darul său generos pentru nevoile orașului. Petru Frolov- cetățean de onoare din Verkhneudinsk, comerciant, proprietar al proprietății. În 1870, datorită ajutorului său, a fost deschisă prima instituție de învățământ secundar masculin din Transbaikalia - o adevărată școală, căreia i-a alocat casa sa de piatră cu două etaje (Str. Lenin, 11). Mai târziu, la Școala Reală Verkhneudinsk a fost înființată o bursă numită după donator. A mai făcut un gest de binefacere prin lăsarea moștenirii capitalului său în valoare de 100 de mii de ruble, conform dorințelor exprimate de Episcopul Transbaikalului și Nerchinskului, pentru construirea unui templu în numele Sfântului Ioan Botezătorul.

Același lucru, prima școală adevărată de bărbați din Transbaikalia

Ivan Goldobin- Negustor din Irkutsk al primei bresle, de asemenea cetățean de onoare ereditar al Verkhneudinsk. Guvernul a eliberat un certificat de cetățenie de onoare ereditară lui Ivan Flegontovici și soției sale Elizaveta Evgrafovna. Întregul oraș știa despre activitățile caritabile ale comerciantului.

Casa negustorului Goldobin

Astăzi există aici un muzeu al istoriei orașului.

Marele merit al lui Goldobin este considerat a fi primirea în casa sa (Sf. Lenin, 26) a moștenitorului tronului Rusiei, țareviciul Nikolai Romanov. Țareviciul a rămas în casa principală a moșiei Goldobin la 21 iunie 1891, la întoarcerea din călătoria sa în jurul lumii.

Muzeul de Istorie a Orașului, spectacol interactiv „Cariera comerciantului I.F. Goldobin”. Russianstock.ru, autorul Mark Agnor

Soția lui este Elizaveta Goldobina- Cetăţean de onoare ereditar din Verkhneudinsk, a fost administratorul unui adăpost pentru copiii prizonierilor. În 1896, ea a lăsat moștenire lui Verkhneudinsk 25 de mii de ruble pentru construirea unei case de pomană și a unui orfelinat. În calitate de administrator onorific al gimnaziului pentru femei Verkhneudinsk, ea a donat 1000 de ruble acestei instituții de învățământ. Ea a fost distinsă cu Favoarea Majestății Sale Imperiale în 1904.

Alexandru Kobylkin cetățean din Verkhneudinsk, negustor al primei bresle, deținea o berărie, o fabrică de apă minerală în piața Batareinaya și o moșie. În 1901, a dat în arendă și un teren de 2.400 de metri pătrați pentru 38 de ani. brânze vizavi de berăria sa (pe Batareika) pentru construirea unui pavilion și foișoare pentru recreerea cetățenilor. Casa principală a moșiei Kobylkin (Str. Lenin, 27) a fost încă păstrată. Este înregistrat ca monument de arhitectură de importanță locală...